01

在人情社会，谁不合群，不从众，就会被人视为“异类”。

读书的时候，谁在班里边不合群，做事独来独往，谁就会被人视为异类。同学不喜欢他，老师也不喜欢他。

工作的时候，谁在单位里边不合群，做事独来独往，谁就会被人视为异类。同事不喜欢他，领导也瞧不上他。

为了不成为异类，相信很多人都会选择“盲目从众”。看到别人做什么，自己就跟着做什么；看到别人融入到什么圈子当中，自己也跟着融入到什么圈子当中。

如此活着，总有心累的那一天。只要当事人感觉到心累，就会进行改变，异类就异类了，只要自己活得轻松、快乐，就行了。慢慢地，愈发独来独往。

当一个人不再合群，不再盲从，而是独来独往，说明了这些问题。

02

内心逐渐放开，不在乎别人的评价。

人，为什么会在乎别人的看法？因为内心放不开，对于“人言”特别看重。

尤其是在人情社会，从小到大，身边人都给我们灌输这一个观念：要给别人留下一个好印象。

这种观念，铭刻在我们的骨血当中，哪怕我们人到中年，也有点挣脱不开。如此，也就在乎别人的看法了。

唯有阅历丰富，以及生活的毒打，才能让这种观念变淡。你问一个老江湖，还在乎别人的看法吗？

相信他会回答你，别人如何看待我，又不能帮我赚钱，那别人如何看待我，又有什么意义呢？没有意义，就不用在乎。

不论是在乎“异类”的标签，还是在乎别人的评价，说到底，还是内心的问题。内心放不开，也就只能活得“行尸走肉”了。

放不开的，终是苦。

03

讨厌复杂、人情世故，只希望活得简单、纯粹一点。

只要跟别人接触、打交道，就一定会活得复杂。这种复杂，会在不经意间，降低我们的生活质量。

在单位，需要跟同事、领导逢场作戏，讲人情世故，这是不可避免的。

可如果离开了单位，还要跟身边人讲人情世故，依旧戴着面具做人，就只能越活越累了。这种累，不仅是肉体的累，还是内心的累。

那些选择独来独往的人，正是因为看透了这一点，所以他们只希望活得简单、纯粹一点。什么人情世故，能避免就避免。

身处人情社会，真的可以避免人情世故吗？无法完全避免，但可以尽量避免。

不喜欢的圈子，就远离，可以避免人情世故；不喜欢的朋友，就断交，可以避免人情世故；不喜欢的环境，就离开，也可以避免人情世故。

普通人，恰恰缺乏了离群索居的勇气。

04

被人伤害过，完全看透了人性之恶。

人性，究竟是善良的，还是奸恶的？

按照书本上的解释，人性都是善良的。可根据现实生活来看，人性基本都是奸恶的。善良不是没有，只是占比很小。

我们可以扪心自问，自己混江湖多年，究竟是遇到小人多呢，还是遇到君子多呢？

相信大部分人都会得出一个相同的答案：遇到君子很少，而遇到小人很多。

读书的时候，会遇到校霸；工作的时候，会遇到职场老油条；做生意的时候，会遇到专业骗子；社交的时候，会遇到一堆满心算计的小人。

至于想找别人帮助，简直就是难上加难。永远都是“锦上添花易，雪中送炭难”。

肯定有人会说，这不过是遇人不淑罢了。

不论是遇人不淑，还是运气欠缺，本质上，就是经受了人性之恶。那些经受过人性之恶的人，对于人性，是不会信任的，只会愈发厌恶，最终离群索居。

05

写到最后

不合群，不盲从，独来独往的人，是不是异类呢？

既是异类，也不是异类。

异类在于，他们确实不合群，不符合人情社会的要求。不是异类在于，每个人都可以按照自己的想法活着。不愿意合群，那就不去合群。没有什么大不了的。

对于人情世故，总有人秉持喜欢的态度，也总有人秉持厌恶的态度。

喜欢人情世故的人，有可能过几年就厌恶了；厌恶人情世故的人，有可能会选择独来独往。反正，这是必然的过程。

人生在世，合群也好，不合群也罢，不用在乎别人的评价。只要自己觉得合适，就足够了。毕竟，人活一世，只是为了自己而活，而不是为了别人而活。

文/舒山有鹿