人生九局

《中华圣贤经》云：“人情似纸张博，世事如棋局新。”人情薄如纸，一撕便碎；世事新如棋，一错便输。人的一生有九种局，能够参透者，人生境界也必然更上一层楼。

1、宠辱之局。宠辱不惊，处之泰然。《小窗幽记》说：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。凡人喜欢受宠而畏惧羞辱，得道的人宠辱皆忘，不为心外之物所累；心追逐外物的情况，就像杜甫诗句所写：“癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花如水流。”如果一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，喜怒无常，悲欢不定，便不会有片刻的安宁清静。人生在世，只有摆脱虚荣妄念的束缚、淡泊名利，才能真正获得内心的宁静。

2、得失之局。得失随缘，顺其自然。常有人向书法家于右任先生请教养生之道，他总是直指客厅墙壁上的一幅字画，笑而不答。那是一幅写意的莲花图，书有一副对联，上联是“不思八九”，下联是“常想一二”，横批是“如意”。处心积虑未必能得，放手后退未必是错，不如一切随缘的好。不要过多在乎得与失，一切随缘，顺其自然，才能保持一颗平常心。人的一生都是在得与失中度过的，人生其实就是得与失的集合体。面对“得到”“失去”，我们应该淡然处之，得失随缘，随遇而安。

3、利害之局。利害相生，见利思害。利益和祸害总是纠缠在一起，利中有害、害中有利。《史记•龟策列传》说：“先知厉害。”这句话包容两个意思，一是能预先看到事情的祸害，二是能预先从利益中看到祸害、从祸患中看到利好。然而，现实中更常见的是，人见利而不见害，鱼见食而不见钩。

4、贫富之局。贫而有志，富而不骄。古人云：富以能施为德，贫以无求为德。渴求财富本身没有错，但君子爱财取之有道。世间有贫富差距是难免的，贫者应该做到的是贫而有志，以自足无求为乐，富者应该做到的是富而不骄，不奢侈，乐于舍。贫者有志有智，迟早能摆脱贫困；富者不骄不奢，自然能够长保其富。

5、进退之局。进退有方，行止在我。《菜根谭》里说：“风斜雨急处，要立得脚定；花农柳艳处，要著得眼高；路危径险处，要回头得早。”这里的“风斜雨急”“花农柳艳”“路危径险”，都是比喻人生路上出现的各种艰难险阻。人生的进与退都应该有操守，有追求，不怕难，不沉沦，不自退，把得住自己的心性，遇事就不致沉陷于迷惑中。

6、苦中之局。苦中有乐，乐中有苦。苦与乐相互对立，相互依存，有时互相交替，有时互相融合，最大的欢乐通常包含在巨大的痛苦之中。春风得意的尽头，有可能就是胀然失意的开始。在困境中仍能保持快乐的心情，能够在苦中作乐的人，才算懂得快乐的真谛。行到水穷处，坐看云起时。山穷水尽时还能找到快乐的人，才是真正洒脱、有智慧的人。

7、生死之局。生就是死，死就是生。古往今来，无论是帝王将相，还是升斗小民，都逃不过生与死的羁绊。在人生的短短几十年间，活着的每一刻都在做着同一件事情——走向死亡，但这绝不是人活着的意义。人生的意义一定是好好地活着，不要一味地去追求什么长生不老，只有长度没有深度的生命，再漫长也是空洞乏味。唯有看淡生死，尽兴地过好每一天，上做到奉养父母天年，下做到培育子女成人，才是对生命最大的尽责，如此方不负人生须首。

8、成败之局。成固欣然，败亦可喜。古人云：大丈夫行事，论是非不论利害，论顺逆不论成败，论万世不论一生。人生多有坎坷，成败皆是过程，成功了继续努力向前，失败了也不必悲哀叹息。苏东坡说，古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。成功者都胸怀大志，是别人失败时还在坚持的人。人生中难免有失败，只要能够直面失败，坚定地熬过低谷，就一定会成功。

9、祸福之局。祸福相依，为善积福。老子说：“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。”祸与福相互依存，可以互相转化。在灾祸面前，不必畏惧，而要积极应对，不好的事情会向好的方向转变。《易传》曰：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

人生九局，要么出众，要么出局。在人生的棋局上，只有保持良好的心态，善于谋局布局、破局控局，才能走好每一步，致胜于千里之外，即便输了也能东山再起。

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