在古装悬疑剧《繁城之下》要说命运最悲惨的人，莫过于宋辰宋典史，被一桩朝堂斗争牵连，瞬间从人生巅峰掉到人生低谷，自己被屈打成招，这边刚招认，那边案子就被翻案了，可惜已经晚了。前途没了，名声没了，腿瘸了，让自己引以为傲的能书会画的手也没了，和自己相交莫逆的好友因自己而死，哀莫大于心死！那么，这种迟来的公道还是公道吗？

宋辰这个人物应该就是以唐伯虎为原型塑造的，我们来一起分析对比一下：

唐伯虎

唐寅，字伯虎，江南四大才子之一，书画双绝，十六岁中苏州府试第一，二十八岁时中南直隶乡试第一，次年入京应战会试，因科举案受牵连入狱，被贬为吏，他也有一个好友徐经，家境富裕，在入京一起拜会主考官，后来被人举报科场舞弊，唐伯虎牵连入狱被贬为吏，而徐经没能经受的起打击，不就久死了。从此以后以绘画为生，晚年生活凄凉，五十多岁就病逝了！

宋典史

宋典史本名宋辰，字仲虬，是名满江南的大才子，书画双绝，十六岁就中了秀才，十九岁乡试第一，拿了解元，二十八岁进京赶考，头一场又是第一，拿了会元。后来和好友一起拜会主考官，却被一场朝廷争斗牵连入狱，虽然后来翻案，却没了前途，只能为不入流的小官，好友因此事自杀而亡。从此宋辰一蹶不振，我在一个小县城当起了典史。

从上面的介绍我们就可以看出，两个人的经历基本上一模一样，连取名的方式都一样，只是最后的结局不一样。

说完了原型，现在让我们分析一下剧里的宋典史为什么是命运最悲惨的人，魏县令的一番话点透了本质。

在最后一集中，宋典史和魏县令有一段很长的对话，这既是博弈，又是另一种说明，两人对宋典史当年科考风波事件做了深入的讨论。宋典史说自己在牢里的时候就已经死了一半，从牢里出来的自己已经不再是曾经的自己了，那个才华横溢放荡不羁的江南才子已经死在了牢里，公道虽然来了，可是已经晚了。

之后魏县令的一段话彻底的说出了宋典史的心声。

因为这件事，前途没了，才子之路也断了，右手再也不能拿笔了。回到家乡后，面对悠悠众口，没有人相信他是被冤枉的，而都是说他走了什么人的门路，免了罪回来的。好友的死回不来，因为自己挺刑不过，攀咬了自己的好友，好友为证清白，自杀身亡。这些都还能忍，可是那些上本举报的御史言官，让他致残的刑部堂官，忙于党争的朝廷大臣，还有那些听信谣言的无知迂民，他们却没有一个人受到惩罚，这才是最让人无奈的。

如果你看完了以上的内容，我们再来讨论一下：迟来的公道还是公道吗？

以下仅代表我个人观点，公道永远是公道，无论是不是迟到，总比没有强。不然你连澄清自己的机会都没有，如果想解脱，就只能走极端，这种事件无不轰动一时，在道德上没有问题，冤有头债有主，可以在法律上肯定是不行的。

宋典史这件冤案最重要的点在于，他根本就没有复仇的人，而那些对他造成伤害的人却无一收到惩罚，他总不能把和这件事相关的人都杀了吧！他也没有这个能力！所以才会无奈，才会抑郁，所以死对于他来说是一种解脱，可能也因为此编剧最后才安排他去死，临死时他都羡慕魏县令的冤有头！