在历史的长河中，有不少人物以其诡异、邪恶的行为被人们所铭记，而妖僧杨琏真迦绝对是其中的 “佼佼者”。他的所作所为，堪称一部令人咋舌的罪恶史，其中充满了各种离奇的趣闻野史。

杨琏真迦本是西夏的僧侣，后来成为元朝江南释教都总统，负责掌管江南一带的佛教事务。然而，他却完全背离了佛教的教义，将贪婪与邪恶发挥到了极致。

话说南宋灭亡后，杨琏真迦便盯上了南宋帝王的陵寝。他认为那里藏着无尽的财宝，于是一场震惊世人的盗墓行动就此展开。至元十五年（1278 年），在宰相桑哥的默许下，杨琏真迦带着一群恶徒，气势汹汹地奔向了绍兴的江南六陵。这江南六陵中安葬着宋高宗、宋孝宗、宋光宗、宋宁宗、宋理宗、宋度宗等六位皇帝。

当他们闯入陵区时，看守陵园的陵使罗铣竭力阻拦，可哪里是这些恶徒的对手。恶僧允泽拔刀威逼，罗铣只能痛哭着离去。这帮人最先盗挖的便是宋理宗的陵墓，打开棺椁的那一刻，竟然冒出了白气，只见宋理宗的尸体保存得相当完好，仿佛只是熟睡了一般，身边的金玉、珍珠等宝物更是光芒耀眼。盗贼们顿时红了眼，将棺椁中的宝物哄抢一空。他们还把宋理宗的尸体倒挂起来，控出体内的水银，又把他口中的宝珠撬了出来。

这还不算完，杨琏真迦等人在六陵及诸大臣的墓葬中大肆搜刮，什么穿云琴、马乌玉笔箱、交加白齿梳、香骨案、铜凉拨锈管、鱼影琼扇柄、伏虎枕、金猫睛等大量珍宝都被他们收入囊中。据《元史》记载，他们这一伙歹徒残杀了平民四人，疯狂盗掘陵墓一百一十座，所获财宝不计其数。

然而，杨琏真迦的恶行远不止于此。他将宋理宗的尸骨再次掘出，砍掉了头颅，经过 “镶银涂漆” 的加工，制成了一件髑髅酒器，美其名曰 “帝王髑髅杯”。这等丧心病狂的举动，简直令人发指，也让他成为了天下人唾弃的对象。据说，他还常常在宴请宾客时，得意洋洋地拿出这个酒器炫耀，仿佛这是他的 “战利品” 一般。

除了盗掘宋陵，杨琏真迦还干了不少荒唐事。他将杭州凤凰山上的南宋宫殿改建成了五所寺庙，并把民众五十顷水陆田地的收入作为这五所寺庙的日常费用。他在原来的宫殿上修建了一座喇嘛教的白塔，取名 “镇南”，说是要镇压南方的 “帝王之气”。这一系列行为，严重伤害了江南人民的感情，江南百姓对他可谓是恨之入骨，就连和尚们也骂他是 “掘坟贼”。

不过，善恶终有报。元朝宰相桑哥因结党营私被诛杀，杨琏真迦也受到了牵连，被免去官职。至于他最后的结局如何，历史上众说纷纭，但可以肯定的是，他的恶名永远地留在了历史的记载中，成为了人们批判和唾弃的对象。

杨琏真迦的故事，是历史的一个污点，也是对人性贪婪和邪恶的深刻警示。他的这些趣闻野史，在让人感到荒诞和震惊的同时，也让我们更加珍惜历史的尊严和正义的价值。