刘备为何说自己是中山靖王之后，而不直接说是刘邦之后呢？
有人说那是因为刘胜的儿子比较多，更容易冒充！事实真的如此吗？
影视剧刘备
首先，说刘备是中山靖王刘胜之后的，不仅仅是《三国演义》这部小说。你们别听营销号的，说什么正史没记载，正史也是确确实实记载了的。
比如《三国志·蜀书·先主传》就记载了：“先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。”
后面又通过大臣上书的内容再次进行了强调：“伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄。”
中山靖王刘胜
陈寿生活在三国末期，他治学也比较严谨的，他不确定的东西，宁可不写也不会乱写。因此，既然陈寿都多次在《三国志》中提到刘备为中山靖王之后，至少在当时的社会上，这种说法应该是一种主流说法！
后世《资治通鉴》也记载了：“初，涿郡刘备，中山靖王之后也。”
陈寿写三国志
那么，记载归记载，刘备自己有没有说过自己是中山靖王之后呢？
那肯定是说过的，毕竟家族没落了，早年家贫，没什么背景，事业刚起步，必须得自我营销。中山靖王之后这块招牌，那必须得亮出来，必须得广而告之。
所以，刘备逢人便以中山靖王之后自居，在逻辑上没什么问题。否则你自己不说，当时的社会也不会广为流传，史官们也不会信誓旦旦地记载下来。
影视剧刘备早年形象
弄清楚这个问题，淮下书生带大家再回到开头，刘备为什么不直接说是刘邦之后，而要说是名声不太好的中山靖王刘胜之后呢？
因为在古代礼法中，祭祀祖先要按照世系和封地来确定，不能越级祭祀。有资格祭祀刘邦的，那必须是皇帝这一脉的大宗。而庶出的宗族后代，不能直接祭祀嫡系先祖，只能以自己这一分支的始受封之人作为祭祀之人。
当刘胜始受封于中山国，成为第一代中山王之后，有了自己的封地和子嗣，等于他这个小宗从刘氏皇族大宗分出去了，形成了以自己为中心的大宗。那么，后代刘备只能祭祀刘胜及其以下的父祖。
别子为祖
刘备的出生地涿郡涿县，正好在西汉的中山国之内，这里是刘胜后人聚居地也符合情理。
因此，在刘胜这一支没有出现更高地位之人时，只能以中山靖王之后自居，不能越礼，不能不提中山靖王刘胜而直接称呼自己为汉高祖刘邦之后。
今天，我们每年还有祭祖的习惯，每一个姓氏宗族，会有一个堂号，这个堂号就代表你从哪里来的，那是你的根。即便族谱逸散了，你也要记住自己的堂号。
你比如刘氏家族中，有以中山为堂号的，有以彭城为堂号的，有以沛郡为堂号的，也有以汉里为堂号的等等，这个以中山堂为堂号的刘氏之祖，就是中山靖王刘胜。
彭城堂
而当刘备称帝之后，他的地位又超过了中山靖王刘胜，形成了新的宗庙祭祀体系。
那么，刘备的后代再出来装13的时候，他可以说，吾乃昭烈皇帝之后。只不过刘备的季汉二世而亡，没辉煌多久，风头并没有完全盖过中山靖王。
这个说法，我们也可以从相同情况下的其他人的介绍中得到印证。
你比如光武帝刘秀，《后汉书·光武帝纪》记载：“世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，高祖九世之孙也，出自景帝生长沙定王发。”
光武帝刘秀
这里同样以长沙定王刘发为划分点，是因为长沙定王刘发和中山靖王刘胜一样，始受封于长沙国，开启了他自己的大宗祭祀体系。
再比如《后汉书·刘表传》记载：“刘表字景升，山阳高平人，鲁恭王之后也。”
鲁恭王刘余，也是汉景帝之子，原本封为淮阳王，七国之乱平定后，改封为鲁王，他的后人刘表自然以他为祖。
而在《三国志·刘焉传》里介绍刘焉时，也说他是“汉鲁恭王之后裔”。
刘焉
《三国志·刘晔传》记载：“刘晔字子扬，淮南成惪人，汉光武子阜陵王延后也。”
阜陵王刘延是汉光武帝刘秀之子，初封淮阳王，后因有反意而迁为阜陵王，后人刘晔自然以阜陵王刘延后裔自居。
《后汉书·刘虞传》李贤引《谢承书》曰：“虞父舒，丹阳太守。虞通《五经》，东海恭王之后。”
影视剧废太子刘彊
东海恭王是光武帝著名的废太子刘彊，母亲郭圣通被废后，他主动把太子之位让贤给弟弟汉章帝刘庄，最后被降封为东海王，他的后人刘虞同样也是以他为祖。
所以啊，刘备以中山靖王刘胜之后自居，并不是因为刘胜儿子多好冒充，而是因为这原本就是介绍一个人出身的正规流程。哪怕刘胜声色犬马，名声不好，也要说自己是刘胜之后。
当然了，至于他到底是不是刘胜之后，或者刘胜到底是不是刘邦之后，这个我们可以单独再讨论，你们觉得呢？
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有族谱，有宗祠的地方，就明白为什么，没宗祠文化的，说了也白说，能问出这个问题的人，估计他家连家谱都没有，当然不明白别人为什么那样说啦
总有人怀疑刘备是假冒的汉室宗亲[笑着哭]也不知道啥时候的野史带偏的。刘备虽然卖草鞋，但是别人也是有宗族的。只不过爸爸死的早，家里穷，爷爷也是县令。要不然为啥能当卢植的学生？不仅身世可以一直网上追溯，连叔叔，族叔都是可以查到的，有名有姓的！要不是确实是，而且宗族人员庞大，曹操稍微做点假就能干掉刘备了
小宗旁支只能追溯到亲王，在往上就是僭越，这就是有皇位继承权了。
不是宗族的人是不会懂为什么几十代了还能叙同宗同源之情，血脉其实是次要的（继子也可上族谱），入族谱既是宗族一部分，宗族的管理是严格的，每一代新人都要由上一代老人带领登记族谱，最平常的宗族都很难冒充，更何况皇族的宗族
西汉中山靖王，一百多个儿子，近三百年后，东汉末年，刘备说他是中山靖王之后，你没法说他不是呀[笑着哭]
刘备百分百是皇室后裔 那个时候都有族谱的 想冒充除非你看过族谱 报中山靖王的名是为了让别人知道他是属于哪一支血脉 说高了就是刘邦了 这和皇帝一样了 对皇上不敬 说低了名声就没这么响了
小宗不能认大宗的先祖[得瑟][得瑟][得瑟]
一个西汉，一个东汉，扯得也太远了[得瑟]
说中山靖王之后，其实就是刘邦之后，问题你说刘邦之后，让皇室及皇帝态度好恶影响……
人家真是中山靖王之后，用不着说那么大
因为是真的，人家宗族都在，可以查到。。。不这么说才怪
因为长沙定王和中山靖王都是汉景帝的儿子、汉武帝的亲兄弟，这祥算起来刘备与汉献帝的关系是不是亲近了许多。[得瑟]
小宗想入大宗?除了刘秀和灵帝，一个是自身能力，一个是满朝文武承认，不然你说你说刘邦之后，咋的？想和刘协争正统?
古代有小宗大宗的区别。认中山靖王，说明刘备是这一脉的嫡长子系。他刘备没法认刘邦，因为刘邦是大宗，只有刘邦的嫡长子系才能说自己是刘邦之后。
汉景帝平“七王之乱”，削弱了汉初诸侯王的实力，因此，景帝所生的诸侯王地位就比较高了，封国和传承也牛逼一些
你们没亲戚嘛，是不是越近越亲？我们队上全是一家人，但是有的比较疏远，有的比较近。比如你曾祖父的兄弟肯定没你爸爸的兄弟和你亲
东汉是察举制 不是九品中正制也不是科举制 察举制的关键是身份和名声 刘备一穷二白名声就不用合计了 只有身份才能决定他有入场券的资格
人家汉协帝查过了好不好[笑着哭]
因为他真是中山靖王之后 人家都在族谱里
宗亲社会想冒充，做梦吧
藜阁家声远，彭城世泽长。
你也不会说你是地球上
刘渊自称刘禅之后
你怎么不说自己是猿人之后
说自己是刘邦之后就是把自己和汉献帝摆在同一个位置了，甚至还是长辈。是想取而代之？
这个刘秀画像衣服这么像唐朝的呢？
你也不会说你是地球人
中山靖王是小宗，礼法上只能追溯到始封王。
有关张加持才能是皇叔！不然族谱挂身上照样是草鞋刘！
[笑着哭]孩子多，孩子生孩子，又是一堆人。不好查
读完作者作品、作者想告诉我们什么、认祖、祖谱、现在人口流动那么大、谁家祖谱续上60年、120年、作者你有好办法吗？
刘邦的后代也就文帝景帝这一脉保存了下来
就刘备那个村基本上都是亲戚
刘禹锡也是中山靖王的后代，中山靖王后代特别多。
一地都是姓刘的，那个宗亲身份不值钱
脑残问题，当你怀疑他为什么不报这个报哪个的时候，就开局就不相信人家了，就和别人问你为什么你爸是你爸，而不是马云一样
刘秀都未必上刘邦之后
刘表刘璋也都是汉室宗亲，不过没卖草鞋的厉害
陈寿还写曹操是曹参之后呢，严谨个屁啊
那都说是刘邦之后？
废话。你都出师门开宗立派了。你可以说你是上一个宗门的弟子。但是你的弟子就只能说自己是这个宗门的。祖师爷也只能说是你啊。
你查他DNA 如果不符合 他肯定会说你医疗器械假的 他的粉丝会在网上骂死你[墨镜]
如果刘备再成了，以后天下真的就一直是姓刘了
历朝历代都设立了专门的机构记录皇族的族谱，所有皇族子弟都登记在册，是不是皇族一查就知道，冒充皇族是大罪，而且曹操也从未质疑刘备的皇族身份
[并不简单]那时候有宗正的好不，而且刘焉就当过，族谱你怎么造假
屎壳郎上厕所[流鼻涕]
那我还智人之后呢
因为中山靖王没有刘邦血统
它又不是嫡子出得、刘备哪支怎么算也不是刘邦嫡长子 流出得。 它算什么？王莽 宫君 看不过眼篡汉了。光武帝 东汉再建也没看有它支显赫、又是卖鞋得。 有个字眼好看的中山靖给它挂嘴上都不错了。 再说刘备几阀之奴、老是依附郡阀依附 不知羞不知感; 还说勇士英雄吕布！
我家堂号供奉彭城郡刘邦神位！阁下可愿成为我的子房、孔明，辅佐我恢复汉家江山？[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]
你要说刘邦之后，估计活不长。
封地为始点！
介绍刘贺呢？是海昏侯还是昌邑王还是汉废帝[滑稽笑]
支脉是要分房头的，好吗？
虽然祖宗格调下来了，但是可信度变高了。
如果那样说就扯远了，有点扯犊子，那还不如直接说是炎黄子孙[呲牙笑]
实际情况是，当时整条村大部分都是中山靖王之后
就是这个意思，你在广东遇到一个市的老乡，老乡问你那里的，你难道告诉老乡你是中国的吗？肯定找个关系最近的说法啊
没有资格
它又不是嫡子出得、刘备哪支怎么算也不是嫡长子 流出得。
说自己是刘邦之后是准备争皇位吗？
因为不可考
据说，据说刘备是中山靖王之后是曹老板帮他宣传出去的
刘备比中山靖王名号响多了[呲牙笑]
说简单点，火影忍者看过吧？日向宁次知道吧？刘备是分家的人，不能以宗家身份自居。