“日出蒿山坳，晨钟惊飞鸟。”

一首《牧羊曲》，一部《少林寺》，让少林这座千年古刹，名扬天下。

那么，抗战时期的少林僧众，是否也像李连杰所演的那样，用一身武艺保家卫国呢？

“皮有功，少晋中”，皮定均，毛主席钦点的开国中将，“皮支”“皮旅”的灵魂。

他在回忆录《铁流千里》中记载，初到少林，对方充满了“戒备”与“敌意”。

后来，还有叛僧公然与日伪军合作，企图消灭我豫西抗日支队。

现在网络上流传着一个桥段：皮定均带着警卫前来少林寺劝降，却被和尚们围困，要绑给日本人，皮定均发现情况不对，带着警卫跑了。

那么，是非曲直究竟如何呢？

“触目所见，尽是荒芜的景象。逃荒的难民，成群的乌鸦大胆的飞到人们身边，睁着眼睛，贪婪地盯着你。”这是皮定均刚进豫西时的感叹。

1944年夏，日寇加紧了侵略河南的步伐，郑州、南阳之间的广大豫西地区尽数沦陷，汤恩伯的四十万大军，一触即溃，万民生活在水深火热之中。

毛主席时刻挂牵着灾难深重的豫西人民，号召河南广大党员、群众组织抗日游击队等人民武装，保家卫国。

7月中旬，皮定均、徐子荣赶至八路军总部，接到了“挺进豫西，开辟抗日根据地”的指示。

由11个步兵连，1个炮兵连，800条步枪，30挺轻机枪，1700人组成的豫西抗日先遣队成立了。

9月6日，皮定均率领支队绕道蓼坞渡口南渡黄河。

不曾想，刚过河准备集结，就遭到了200余伪军的阻击，接着又冒出来一大片日军。

皮定均沉着指挥，且战且退，向南过洛河、涉伊水，再折向东进，向预定目的地：嵩山进发。

在抵达登封后，皮定均第一时间就炸掉了日军正在修建的机场，不但烧毁了日军的飞机和器材，还拯救了万余名民夫。

大家一传十、十传百，八路军进豫西的消息，很快传遍了嵩山内外。

皮定均给支队“约法五章”，严格要求每一位队员。

但他发现，群众对他们还是有所防备，没有完全打开心扉。

举个例子，豫西百姓为了自保，基本每个村子都设置了围寨，寨上有枪眼、炮楼，寨外有堑壕。

皮定均说：“长期生活在日军和国民党的残暴统治之下，群众对我们并不了解。我们经过的地方，一村打枪，村村打枪。”

在过了洛伊之后，好不容易抵达了白沙，但是村民们却不让八路军进围寨。

所以，皮定均只能带着部下，在林子里露宿。

要吃饭，就把银元放在框里，村民们吊上去，再把饭菜给吊下来。

经过打听，原来在真正的八路军进入豫西之前，有一伙伪军曾扮成我军的模样，烧杀抢掠，无恶不作，为的就是败坏人民军队的名声。

皮定均只能尽力宣传我党的政策，用真诚去打动大家。

少林寺，名动天下，而皮定均的指挥部就设在嵩山。

有天，他忙里偷闲去少林寺转了一转。

皮定均在回忆录中写道：“走进山门，一片残砖瓦砾出现在眼前。这是1928年，被军阀烧毁的全寺精华部分--大雄殿、藏经楼、法堂、钟鼓楼的遗址，许多极其珍贵的文物，也被付之一炬。”

应该说，皮定均对少林寺的第一印象，并不是很好。

他是这样评价的：“寺内有五六十个和尚，人人都会使枪舞刀。他们拥有大片土地，周围几十里内的农民差不多圣是少林寺的佃戶。这个有一千四百多年历史的佛教圣地，已经失去了佛門的圣洁。”

皮定均还说：“我们现在的目的，只是单纯的游览，并不想同和尚们打交道，正因如此，我们没把部队带来。”

接待皮定均一行的，是一名叫知客的和尚。

“从他虚假的殷勤招待中，明显能感觉到戒备和敌意。”皮定均谢绝了所有的招待，只想参观一番，“可是知客和尚却一直敬茶、递毛巾，把我们缠住不放。”

而且，皮定均还看见外面有几个鬼鬼祟祟的人影在来回走动，他们的手中都持有长短武器。

皮定均意识到，“我们已经被监视住了。”

皮定均正色道：“你们这是干什么？”

知客和尚回答：“没啥，没啥，长官，快喝茶吧！”

皮定均一下子就火了：“我们不是来这里喝茶的，我们是来参观宝刹的，你们让参观就参观，不让参观我们就走！你们这样做太不漂亮，不像是佛教地，简直是个强盗。我们共产党、八路军不吃你们这一套!这也吓不了我们！”

知客和尚用笑容掩饰尴尬：“哪里，哪里！是长官多心了！”

皮定均不由得揣测：他们的目的究竟是什么？是我们手里的枪？还是防备我们缴他们的械。

不论怎样，皮定均都决定“坚决不能示弱”。

他提高嗓音说道：“外面的大雄宝殿是谁烧的？国民党四十万军队，一枪不放就逃走了，你们是亲眼看见的。”

“日本人也信菩萨，也信佛教，可他们在少林寺门口烧杀劫掠，还用皮鞋打你们的耳光，你们为什么不反抗？”

一番振聋发聩的提问过后，皮定均劝说道：“我们是来抗日的，也欢迎和你们联合起来，共同抗日！不错，我们不信菩萨，反对迷信，但是只有我们才真正的尊重宗教信仰自由...”

皮定均的话让僧众们想起了日本侵略者的兽行，知客和尚气的满面绯红，外面的和尙也在交头楼耳，像是悄悄地退走了。

最后，知客和向皮定均合掌打拱，说：“我拥护八路军抗日，八路军打掉飞机场，我们也知道。”

“长官，请吧！我带您游览！”知客和尚真挚的邀请皮定均一行在少林寺游览、参观。

那么，皮定均初到少林，大家为何会流露出“戒备”乃至“敌意”？少林僧众最后抗日了吗？

前面说过，豫西群众并不了解八路军，又饱受各路军阀和日本人的欺凌。

正所谓“一朝被蛇咬、十年怕井绳”，有些忌惮，也是正常的。

何况，之前豫西还有过一支伪军假扮的“八路军”，而且皮定均后来也说过“这是个小小的误会”。

经过皮定均的一番劝导，有很多少林僧侣都开始了抗日征程，还有人成为了地下党员。

有次，登封县长宁治国，路过少林寺，受到了很好的招待。大和尚知道后，还特地做了保密和保护安排。

次日，地下党员释永贵、释行香把宁县长安全护送下山。

1944年末，我军还创建了少林抗日区政府。释永贵担任副区长，带着几十个身强体壮，功夫超群的僧人，成立了区干队。

一九四五年一月，日寇集中兵力大“扫荡”，少林区干队在少林寺东口外设伏，一直打到少林寺西的五乳峰，毙伤敌多名。

当年二月，一支日军的残兵，流窜到了少林寺。

他们还没喘口气，又遭到少林区干队和民兵武装的抗击，打得日军抱头鼠窜。

到了六月，少林区干队配合偃师县独立团，在少林寺附近的摩天岭，伏击敌人抢粮部队，打得敌人哭爹喊娘，死伤过半，残敌连同伙的尸体都顾不上拖回，就头也不回的跑了。

打登封县城时，少林僧众主动清扫外围敌军，消灭了汉奸头目“李老虎”的不少人马。

第二次解放登封，少林寺也出过不少力。

战斗结束后，我们几身着袈裟的和尚战士，拿着广播筒，在大街上宣传我抗日政府的各项政策，吸引了成千上万的群众。

正所谓“少林寺，小和尚，跟着皮司令打豺狼;日本鬼子投了降，汉奸伪顽一扫光。

既然如此，为什么还会说少林寺有人与日伪军沆瀣一气呢？

哪里也有好人，哪里也有坏人。

叛僧体中，就是少林的坏人，1945年体中勾结日伪军，向嵩山猛攻。

皮定均率部将其打退后，体中竟然又纠集了百余人，打了回来。

皮定均指挥有方，全歼顽敌。

到了解放战争时，也有少林僧人跟着皮定均南下，比如行方、行书等等。

他们临出发前，贞绪、德禅两位大师亲自送行，并告诫弟子：到了前线英勇杀敌，为国立功，普渡众生，扬我少林。

后来，行方还当了副师长。

1958年，功成名就的皮定均，重返少林。

德禅大师两眼泪花，说道：“皮司令，少林僧人想念你啊！”

皮定均感慨的说：“老法师，我这不是回来了嘛！”

皮定均像对老朋友一样说道：“我这是重返故乡，有两个心愿，一是看望众位长老和武功表演：二是想把少林僧兵的起源了解一下，您大概不会使我失望吧，啊？”

德禅合十站起来道：“不会让皮司令失望而归的。”

说完，德禅就带着皮定均去看了几位老僧人的武术表演。

总结而言，网络上说“少林寺不抗日”甚至“坑害八路军”的完全是杜撰和谣传，一切都是误会。

参考文献：

皮定均著. 铁流千里 革命斗争回忆录. 北京：解放军文艺出版社， 1960.12.

皮定均，郭林祥等. 中岳风雷. 郑州：河南人民出版社， 1986.09

抗日报国的少林弟子[J].福建党史月刊，1993，(第5期).