喜欢郭德纲的朋友，应该经常能听到郭德纲说的一句话，“入佛门六根不净，进商界狼性不足”。这句话是豆豆的《背叛》里，男主角宋一坤评价好友方子云的。

也就是因为这句话，让女主角夏英杰不可救药地爱上了宋一坤。因为用一句话就将一个人给说透了，这种人太难得。

可如果我们仔细思考一下，这句话就是一句废话，因为世间的人基本都是这个样子。不信我们来看。

何为六根？六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

但是只要是人就有贪嗔痴，真正能完全去除贪嗔痴的人，那就不是凡人而是佛了。

王阳明在西湖休假期间，有一次听说虎跑寺有一个僧人闭关三年，不语不视，觉得不可思议，便登门拜访。

看见那和尚果然如泥塑一般，岿然不动。

王阳明就想试他一下，大喝道：“终日口巴巴说什么？终日眼睁睁看什么？”。

和尚被吓得跳了起来，睁开眼同他交谈。

王阳明问他家里情况，和尚说还有一个老母亲在。王阳明又问了一个刁钻的问题：“想念母亲吗？”和尚愣了愣，道：“无法不想。”

然后王阳明说：思念父母乃是人的天性，修禅也好，修儒道也好，为什么要压制这种天性呢？

这话听得和尚眼泪哗哗地淌，价值观发生了剧变，哭着谢过王阳明，还俗回家了。

你看，即便修行多年的和尚也无法真正做到六根清净，那我们普通人又怎么可能做到呢？

进商界六根不净，那么我们首先来看在宋一坤眼中的商界是什么样子？

如果你只是摆个地摊卖个早饭，或者开个饭店，开个超市，这并不是宋一坤所说的商界。

在宋一坤所说的商界中，弱肉强食，遵循自然法则，所以才要有狼一般的凶狠与血性。

宋一坤安排方子云去申请专利，在电视、报纸等媒体大肆报道，最终只为了骗取想要发财致富的贫困农户的押金，用这种违法的手段来换取他下一个项目的启动资金。

这种方式，让很多贫困农户被骗的倾家荡产，更是发生了多起流血事件。

这如果让《大染坊》里的陈六子看到，他一定会破口大骂，然后，说不定会设套让宋一坤付出代价。

因为就算进商界也不是用这种破坏性的方式。陈六子打败青岛的孙明祖，然后两个人成了朋友，孙明祖最后成了陈六子的代理商。

而陈六子打败上海的六合印染厂，本来有机会独霸印花市场，可是他却放弃了。他亲自在济南设宴，请林祥荣和林伯清吃饭，进饭店的时候，二话不说，磕头就拜林伯清，说自己错了。

但大家都知道，是林祥荣有错在先，可是陈六子就是有这个胸襟，肯低头，肯认错，更是有大智慧。

自古以来，我们都是崇尚做事留一线，推崇儒商的风范。如果真的每一次都要将对方逼到家破人亡，这种人本身也做不成大事业。

所以，宋一坤所说的进商界狼性不足，真正做到宋一坤所说的狼性的人最终也不会有好下场。

《天道》丁元英说：“人从根本上要面对两个问题：一、生存，得活下来。二、是要回答生命价值的问题，让心有个安住。”

让心有个安住，最起码要让自己可以心安理得地过一生。而宋一坤让方子云、夏英杰、叶红兵等人的心都没有了安住。

人一旦没了安住的地方，那么即便有很多金钱又能怎么样呢？

在《背叛》里，宋一坤的朋友们都要忍受着良心的谴责，每个人都没有办法心安理得地接受这一切，所以最后都背叛了他。

夏英杰对叶红兵说：如果这笔财富不能给你带来心理上的幸福和满足，而是带来永远都抹不掉的负罪感，那么财富的价值体现在哪里呢？

正是因为如此，夏英杰和叶红兵背叛了宋一坤。

宋一坤算计到了一切，可是没有算计到一个人的良心能够承受多少负荷。如果一个人的心没有了安住的地方，那么金钱又有什么用？

由此可见，入佛门六根不净，进商界狼性不足，根本就是两个极端，而凡人很少可以走到那个极端的位置。