任何一个母亲，都会疼爱自己的孩子，这份慈爱，同样是一种崇高的美德，但是身为王者的母亲，想要展现出自己的慈母之心，就有些困难了。而顺治帝与孝庄皇太后之间的矛盾最终演变为"你说东我说西"的局面。

顺治帝在此矛盾中苦苦挣扎，以情感和生命为代价抑郁而死。这里的情感并不是单纯的爱情，更多的是一种母子之间的亲情。在早期的皇室关系中，顺治与孝庄皇后之间的关系是融洽而和谐的。自从顺治当上了皇帝，权力一旦渗入情感这种失去亲人的感觉就变得更加凄惨，更加痛苦。第一次是由僧人五世入京（1652年）所引起的一系列问题引起的。

只是这次，情形略有变化，那就是：僧人五世提议，在“归化”或“代嘎”的地点，请顺治皇亲自前去接待（参见《清实录·世祖实录卷三》）。孝庄皇太后、索尼和鳌拜都以为顺治陛下应该亲自出马相迎，以示尊敬。可是，以洪承畴为首的群臣，觉得“皇帝是君王”，不能亲自出马。顺治帝夹在中间，进退两难。让顺治下定决心不去的，钦天监向他报告太白与日争光，流星入紫薇，乃不祥。于是，顺治皇帝以“天命所归”的理由，并未亲赴僧人五世的接见，只是派遣了一位使者。至此，他与生母孝庄太后之间，首次出现了明面上的冲突。从孝庄皇太后的角度来看，顺治并非孤军奋战，他的背后有洪承畴和其他一些汉族大臣，他们正在影响着幼帝的选择。

对于孝庄皇太后来说，这无疑是一种威胁，也是一种警告，清朝究竟是属于谁的？孝庄把“婚配”看作是“政事”和“权势”的体现。她马上为顺治挑选了两个皇后，一位是她侄女，另一位则是她的远房亲戚。可是顺治却奋起抵抗，把这个倒霉的侄女革职为静妃。其间，顺治为满足自己的私情看中了鄂硕之女董鄂氏。这位幸运儿成为他的妃子，王位之争更加激烈。不过，这种僵持的局面，暂时还没有被打破。两黄旗官员中，对孝庄皇太后忠心耿耿的索尼和鳌拜，更是阻碍了顺治的自由统治。1653年6月，顺治皇帝作出一项重要决定，在内阁之外设立太监机构，即“十三司”。

应当说，十三司的设置，既是为了巩固皇室权力，又是为了分散权力。然而，令孝庄皇帝感到悲哀的并不只是十三司之事，更令他感到悲哀的是，当时的顺治皇帝竟然任用了一些明代的老臣子，自成一派。王位之争归根结底是一种文明之争，而母与子之争则是上升到文化层面。这是一个很难解决的问题，但顺治却没有解决的意思。将其与1659年3月的行动相结合，我们会看到，顺治再一次展现出了一位年轻皇帝的凶残。在此期间，顺治帝当众降罪于自己的两位叔父，一位是亲王吴克善，另一位是郡王满珠习礼。这两个人的罪名，就是没有按照圣旨准时到京城。

顺治用自己坚定的行为向世界展示了皇家的尊严，无论何时何地，任何人都必须捍卫，无论是血缘关系的叔父或母亲。其后，孝庄皇太后身边的大学士及刑部侍郎图海，内侍费扬古，以及郭迈，都被打击。他们之间的恩怨，只能以死来解决的地步，1661年，顺治帝病逝。顺治皇帝的这道遗嘱被公布出来，让所有人都震惊了，这道遗嘱居然被称为了史上最残忍的遗嘱。顺治帝的这封遗嘱，其内容可谓是一种自我检讨与自我反省。“我命大臣索尼，苏克萨哈，遏必隆，鳌拜为辅臣，伊等皆勋旧重臣,朕以腹心寄托，忠心耿耿，力挺君王，协助国事。

这确实是一封精心准备的遗嘱，既没有任何证据证明这封遗嘱出自顺治，也没有任何证明这封遗嘱出自顺治之手。历史的奥秘总是在黑暗的房间中被揭开，它只能给出一个结局，而不能给出一个过程，自然也就不能给出一个原因。在顺治皇帝的葬礼上，孝庄皇后冷冷的念出了这道旨意，当时在场的人都是一脸的淡漠。他们要活着。此时正值顺治历十八年春，一场母子之间的争斗突然结束。一位少年皇帝，在短短六天之内，就莫名其妙的死去了，只有二十二岁。六日之内，他写下了一封疑窦丛生的罪己诏，然后就病逝了。