人之所以为人，是因为我们拥有明辨是非的能力，可以约束自己的行为。换而言之，做人的学问，就是修身养性的过程。而后，才是治国安民平天下这样的大事。

这部《张居正帝鉴图说》，是以张居正、马自强、吕调阳为首的明朝大学士们写给当时年仅十岁的明神宗朱翊钧的“教科书”，旨在帮助这位年幼的万历小皇帝学习为君之道。

作为一部被翻印传抄四百多年的古典文学作品，这部书籍在当下依然有深刻地教育意义。再加上，书中的内容均由一个个小故事构成，读起来很有历史的既视感。

在本书中，共精选了古代117位帝王的事迹，且分为上、下两部分。上半部分为“圣哲芳规”，讲述古代明君值得借鉴的为政之举；后半部分为“狂愚覆辙”，剖析古代昏君的倒行逆施之祸。

谏鼓磅木•唐尧帝

本则故事出自《淮南子•主术训》，讲述了唐尧帝虚心受言，特设一面鼓、一木片在门外，以供人们直接说出或者写下自己的意见和看法。

同时，又告诉明神宗朱翊钧想要效仿唐尧帝，并不是一定置鼓立木，而是要“能容受直言，不加谴责，言之当理者，时加奖赏以劝励之”。

碎七宝器•宋太祖

本则故事出自《宋史•太祖本纪》，讲述了宋太祖赵匡胤平蜀之后，看到蜀主孟昶有一个用七样宝贝制成的溺器，愤怒命人将其打碎的故事。

身为人君，宋太祖赵匡胤和蜀主孟昶的行为显然成为鲜明的对比，而后者正是因为开启了这种奢侈之风，最终才走向了亡国之路。

纵酒妄杀•北齐主洋

本则故事出自《资治通鉴•梁纪二十二》，讲述了六朝时期北齐主高洋即位后期，好酒而荒淫，且酒后以杀人为乐的暴行。

这样的君主，无疑是典型的无道之君。从某种程度上来讲，酒可以让人沉迷，也可以放大内心的邪恶，值得所有人引以为戒。

虽然这本编著的初衷是为了教养天子，但书中详细的史料引证和内容解读，却清晰地呈现了古代帝王们的言行举止。

另外，每一个故事还配有清代早期宫廷画家为《帝鉴图说》所绘的大量插画，更让阅读的过程变得赏心悦目。

在我看来，《张居正帝鉴图说》是一部非常有意思的文化普及著作。当然，如果你愿意的话，也可以把它当做古代帝王的八卦秘闻来读。