满语曾是3亿人口的官方语言，作为清朝统治者的母语，这些符号残留在宫廷奏折、历史协议甚至是清朝国歌中。然而，即便是拥有上千万人口的满族人，如今也没一人能够完整地说出这些文字。为什么这个曾经的官话，消失了？

清朝皇帝的传位诏书，都是满汉文合璧，电视剧中皆是汉文是错误的。图为雍正传位诏书

满语功能性灭绝

准确地说，满语已经“功能性灭绝”了。‍‍‍‍‍

所谓“功能性灭绝”是生物学术语，指某类生物在自然条件下，种群数量减少到无法维持繁衍的状态。2009年，联合国教科文组织将满语列入“极度濒临灭绝”语言的行列。

与上千万满族人相比，如今全国仅存不足15位满语者，其中只有三位水平最高，但他们的满语水准亦不及祖辈的“一半儿”。他们生活在一个叫三家子屯的地方。

为了传承这门语言，三家子屯的“满语小学”曾开设满语入门课程，满语老师石君广从民间收集各种满语发音，想让孩子“能用满语对话”，长期目标是“传承这门语言”。

但村里懂满语的老人说：“满族话打从咱这社会一来就不行了。老中华国那会儿的长辈翻得还行，还想捡？捡不回来啦。”

满语学者也否定了石君广固执的想法，原因是违反了语言生存规律。

满语老师石广君展示照片中仅存的满语者

作为一门冷僻的学问，满学的研究者并不多，但学界的共识是——除了这里，再也没有“活满语”存在。

三家子屯的老人们很少对满语的即将消失表示痛惜，有人认为孩子学习满语耽误了考试。有人会说：“满语它没了就没了呗！这世上啥玩意不得没呢？”

满语背后复杂的世界

满语背后隐藏着一个被遗忘的世界。

关于冰雪，满语中的词汇多达六十多个，几乎每个形态的冰雪都有各自的命名。关于水的词汇更多，达到一百三十多个，从“秋水消减”、“大水响流貌”到“鱼游造成的水纹”，都有单独的词汇与之对应。

满族先民以其观察世界既笨拙又细腻的方式，把野猪分为了11种，其中一年生长方牙的野猪被命名一次，三年生长獠牙的又被命名一次。由于鹿角形态变化更多，各种鹿被分门别类冠以29种各不相同的名词。

“满语是一种质朴的语言，”满学专家江帆说，“带有明显的直观性特点，但缺乏思维的抽象与概括。”

满语仍在数十万卷满文档案中存在着，记录着大清国历史上的诸多细节。对满学家们来说，这种语言给了他们一个了解满族人的符号系统，而满族的文字与口语密不可分。

被我国列为非物质文化遗产的“萨满文化”（满族的古老信仰），其说唱形式皆用满语，崇奉萨满信仰的民族认为人生的祸福，宇宙的各种现象，都有神灵在冥冥之中主宰，人们与神灵之间，必须设法沟通。

鄂伦春族最后的萨满关扣妮，被称为“神语者”，随着她的离世，这种文化也一并消失

恰如哲学家卡西尔所说，“文字带来意义的建构”，经由满语，学者们可以了解语言使用者们理解世界的方法。

满语为何会在百年内消失？

满语不断被“阉割”

承载的文明体量太小，满语无法实行有效统治。

满学学者认为，通常所说的满族，是“满族共同体”，即满洲族。这个民族最初的核心组成部分是“建州女真”，后续又容纳了其他民族人口进来。今日符合“建州女真”标准的满族人，百无其一。

据统计，入关后满族人口不足30万。在清代，降民、俘虏、投奔者，无论何种民族，都被满族贵族编入八旗牛录，导致满族像滚雪球般膨胀，至清朝中期已经达到600万人。

在满学学者鲍明看来，满语的灭亡，几乎和满族人口扩张同时发生。在其迅速膨胀中，它的汉化已经为其未来敲响了丧钟。

其著作《满族的文化模式——满族社会组织和观念体系研究》中写道：皇太极既想夺取全国政权，又不愿入关，因为想要避免辽金元入关后本族人汉化的后果。不过，一家之私欲最终超越了这一切。

康熙三十五年上谕

清朝统治者认为，“扩族则亡族，不扩族则亡国”，既要依靠汉人，但又无法同化汉族文明。在这种两难的情况下，施行了例如：禁止满汉通婚、剃发易服、文字狱等等手段。

其结果是，“汉族文化和满族文化中的活力都泯灭了，被保留下来的是最适宜忍受强权统治的部分。”鲍明说。

然而满语的退化依然势不可挡。

乾隆末年，驻防在关内各地的满人，已普遍使用汉文。到了嘉庆、道光时代，关内驻防地的满人已基本停止使用满文。

嘉庆七年，皇帝无奈地感叹道：“从前满洲尽皆通晓满文，是以尚能将小说古词翻译成编……今满洲非惟不能翻译，甚至清话生疏，不识清字。”

直到晚清末年实际掌权者慈禧，最高统治者连满文也不识，甚至废掉了诏书中的满文部分。

慈禧颁布的《万国宣战诏书》中并没有出现官方文字满文

普通话的尽头是满语？

尽管满语消失，但却用一种静悄悄的方式改变了汉文化。

东北话和北京话中的满音非常多，以致以它们为基础确定的普通话被一些语言学家称为“满式汉语”。

衣服沾了脏东西干掉后留下的渍痕，东北话叫“河愣”，满语原意是“水的波纹”。慢慢悠悠耽误事情的“磨蹭”满语原意“迟钝”。

东北话里说个不停的“穷嘞嘞”，满语原意“议论谈论”。把有皱纹的东西抚平东北话叫“吗撒”，满语原意“舒展”......

1911年，武昌起义爆发，新军就曾满城搜捕说北京话者，这种语言的使用者被认为是“满清贵族”。结果至少有1500人因说北京话而遇难。

顺治时期满文翻译的《三国演义》

满语并不难学，与俄语相同，满语是纯拼音文字，怎么读就怎么写，从一个只会口语的文盲进步到能读会写并不困难。

但语言的生命力，不在于它能够多大程度上满足君王的需要，而在于它能够承载多少自由创造与表达。

满文从16世纪末被创造，经历了300年的发展，但却鲜有“经典”作品传世。当满语与其他语言发生不可避免的交流与接触，它蓬勃的生命力却只停留在了庙堂之上。