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“萨达姆还活着的时候，我们有和平有温饱，美国人说没了萨达姆，除却和平与温饱我们还可以享受民主与自由，到那时，伊拉克人民可以过上真正的幸福生活，可是萨达姆去世至今十六年，我们失去了和平与温饱，也没看到民主自由。”

这段话既是一位在废墟与战乱中艰难工作养活一家老小的伊拉克男人对萨达姆时代的矛盾认知，也是无数伊拉克人民在经历过分裂与动乱后对萨达姆时代的怀念与珍惜。

一位伊拉克政治评论家曾精准地评价这种矛盾心理：“美国侵略者的确无恶不作，可这不代表萨达姆是什么好东西，我们不能因为遇到一个坏蛋就粉饰另一个败类。”这同样是伊拉克人民对已逝时代的评价与认知。

毛主席曾在解放战争行将结束时教导全党干部：“狠是有缘由的，爱也是有头有尾的。”伊拉克人民对萨达姆这种错综复杂的感情想必蕴含着自己的亲身经历与体会，那这背后究竟有着哪些政治纠葛与历史感情呢？如上种种猜想与问题，且看笔者在下文为您娓娓道来，一一条分缕析、答疑解惑······

两面萨达姆

“美国人说除去萨达姆后会给我们带来民主与自由，萨达姆去世已经十六年，可是民主和自由在哪呢？现在的伊拉克人连生存与维持温饱都成了问题，就算有我们又能去哪里享受呢？”接受记者采访时，一位伊拉克男人沮丧地说道。

记者追问道：“可是萨达姆统治的残酷与暴虐是你们伊拉克人自己也承认的，难道在萨达姆的统治下你们就享受过幸福生活吗？”记者说的的确是事实，美国人确实破坏了伊拉克的和平，但萨达姆同样不是什么善类。

面对记者的追问，这位伊拉克男人沉吟良久，接着接过记者的话筒说到：“你说的对，萨达姆统治的时候横征暴敛、滥用酷刑，整个国家几乎是萨达姆家族予取予求的乐园，可是，萨达姆在的时候我们最起码不用面对战争······”

一番略带交锋辩论性质的交谈过后，记者与受访者都陷入到沉默当中，他们无法说服对方接受自己的观点，可是又在无意中默认了对方的观点，这两位在交谈过程中展现出的矛盾与纠结其实就是伊拉克人民对萨达姆的复杂情感。

对伊拉克人来说，他们无法否认萨达姆是一个十恶不赦的暴君，也正是他们反抗这位暴君的怒火招来了美国的武装介入与干涉，伊拉克人曾将美国视作从天而降的救星，满心欢喜地盼望他们能带给伊拉克人自由、民主与和平富足。

然而等美国大军真的到达伊拉克、捕杀萨达姆后，伊拉克人才懊丧后悔不已地发现自己是才出狼穴、又入虎口，情况甚至更加糟糕。萨达姆对伊拉克人民的蹂躏与折磨好歹是伊拉克的内政，彼时，伊拉克人有在内部选择与调解的机会。

而招来所谓的美国救星则无异于引狼入室，美国捕杀萨达姆后的确出现了一段短暂的幸福时光，但在美国人的凶相毕露后幸福生活迅速烟消云散。美国之所以会热衷于出兵帮助伊拉克人民解除苦难，只不过是对石油资源觊觎已久。

美国早就对伊拉克丰富的石油资源垂涎三尺，萨达姆统治稳固之时苦于无出兵理由只能眼看着这块肥肉流口水，现在正好伊拉克人民呼吁外界干舌，自己又是世界头号强国，以解救人民之名义出兵伊拉克趁机攫取石油岂不正好？

才离狼又遇虎

美国出兵伊拉克从一开始就没有为伊拉克人民带来美好幸福生活的初衷与愿望，他们捕杀萨达姆只是为了扫清这个阻碍他们攫取珍稀石油资源的障碍，刚开始的那段和平时光只是美国为顺利清算、接受萨达姆财产才维持和平秩序。

伊拉克人民只是恰好分享到美军驻守带来的治安红利而已，美军根本没有也不愿意支付维持伊拉克和平秩序的巨额经费，在清算与接收结束后，美军迅速收缩到几个以石油生产基地为中心的据点。

维持伊拉克国内安定与和平的任务则交给美军临时培训的武装警察与业余部队，推翻萨达姆的政治运动正是伊拉克国内各股在野政治力量不满与愤怒之举的外在表现，萨达姆被推翻后，他们更加无所顾忌，光明正大地武装集会。

击溃伊拉克官军的有生力量后，伊拉克各地仍分布着大量独立武装和流散各地、临时集结的政府军溃败武装，美军担心与他们缠斗会使自己陷入游击战争与治安战的泥潭，既影响攫取石油的效率又白白浪费大笔资金。

故而美军没有解除这一大批独立武装势力的武装，而是任由其野蛮生长，美军收缩至关键据点，残留武装明白以自己那三瓜两枣根本无力与美军抗衡，索性欺软怕硬只挑着临时官军与更弱小的武装和平民老百姓开刀。

临时官军则更为可笑，昨天他们还在萨达姆的指挥下和美军作战，今天就要听美国入侵者的差遣，在给萨达姆卖命时无论怎样他们好歹是保家卫国的民族战士，现在自己究竟是为美国人卖命还是为伊拉克祖国效力？

在这种矛盾思想的冲击下，伊拉克临时官军本就毫无斗志，再加上美军也无意好好训练，伊拉克临时官军空有军队名号战斗力连一般治安警察都不如，面对独立武装往往朝天放几枪便缴械投降，整个伊拉克很快陷入军阀割据混战之中。

这也就是那位伊拉克受访者说伊拉克有民主自由他们却无法享受的原因，美国人为便于遥控操纵的确在伊拉克建立了一套民选政府代表的制度，然而议会与投票站全在美军控制区，普通百姓根本无法进入。

只有投票选举时，才有政府代表在美军坦克车的保护下进村收集选票，选民对候选人一无所知，哪还不是瞎投？除却极少部分生活在美军保护区的上层伊拉克人以外，民主自由对伊拉克人仍是空谈······

失去面包也没有自由

抗战结束后，有人问中国日后的外交选择与站队，苏联和美国，中国会选哪一个，中国应该选哪一个？胡适回答说：“倒向美国人，有自由没面包；倒向苏联人，有面包没自由。”

幸运地是，中国人民谁都没有选，而是靠自身发奋图强既让篮筐里堆满了白白胖胖的大馒头，又获取了全所未有的全面人民民主。然而，伊拉克人民却没这么幸运，他们失去了面包也从未体验过美国人许诺的自由。

萨达姆虽然残暴，但他明白竭泽而渔的道理，他知道真的逼急了伊拉克人民，弄得民众起义，自己去哪剥削、积累财富？因此，他再胡作非为也不敢破坏伊拉克人民衣食住行的日常，伊拉克人民虽然怨声载道，但卖力干活还可以维持生计。

萨达姆在任时把包括我国在内的世界各大列强得罪了个遍，他知道自己没退路只能与伊拉克人民共存亡，因此好歹有个行事底线。美国则不一样，美国是远道而来的侵略者，伊拉克本来也不是他们的家，他们来这里就是为掠夺。

美国人考虑的是在有限的时间内尽可能多地榨取伊拉克的有生资源尤其是石油资源，至于伊拉克民众生活是否安定和平，与我无关。只要掠夺够了资源能在这里继续横行霸道据继续，实在不行便坐着飞机回老家也是惯常套路。

所谓民主自由便不过是美国为更好掠夺榨取伊拉克资源的一件工具而已，只要运用这项工具将伊拉克笼络在自己一方就可以，至于普通老百姓能否享受到民主自由，能不能吃饱，与我何干？