佛陀教化众生的方法，总是应病与药，观机逗教。你是什么样的人，佛陀就向你说什么法。佛陀像晨钟一样，小叩则小鸣，大叩则大鸣。

有一天，有一个训练马的调马师，带着诚恳求道的心请求佛陀指示迷津。佛陀明白他的身份，就问道：

“你很懂得管马，马的性情，你都已经知道，我来问你，你对于那些马，究竟用几种方法去调伏呢？”

调马师没有考虑就回答道：

“我调马有三种方法：一是柔软，二是刚强，三是柔软刚强。”

“假若这三种方法都不能调伏时，你又怎么办呢？”佛陀进一步问。

“那就没有办法了，只有把它杀掉。”调马师回答后又反问佛陀道：“我想拜问佛陀，您是用什么方法调御众生呢？”

佛陀回答道：

“我也是这三种方法，一是柔软，二是刚强，三是柔软刚强。”

“假若这三种方法都不能调伏时怎么办呢？”调马师复用此话来问佛陀。

佛陀肯定地答道：

“那还有什么别的办法呢？也只有把他杀掉！”

调马师听后惊疑地问道：

“佛陀！您的教法中杀生不是犯戒的行为吗？”

佛陀庄严真实地说道：

“你说得不错，在佛陀的教法中，杀生是不净业，要受因果的轮回。不过我的所谓杀，与你流血的杀不同，因为众生用柔软、刚强以及柔软刚强的办法都不能调伏时，就不足再和他交谈，不必教授，不要睬他。一个不能教授，不听教诫的人，还不是等于杀掉了一样吗？”

调马师了解到佛陀的意思，俯伏低头，要求皈依佛陀，受持五戒，从此改往修来，不再虐待动物，更不杀生。

老子说，“善为士者不武，善战者不怒”。如果你不在意，那么你就完全不受对方干扰和影响，正常地释放自己的本来天性，这个时候你就是最强大的。也就是说道法自然，方为上善若水。不轻易动怒的人，修为极高，可释放本来天性，成为人中龙凤。佛陀普度众生，但众生难调，无缘度脱的人不在少数，遇到这种不可救药的人不要理他，让他自生自灭。为什么佛陀不用极端之杀，或强而为之呢？因为道法自然，方为上善若水，天道在平和之中方显无上强大，失之其道何存？

非常财富阿弥闻道！阿观自在越来越好！阿弥陀佛！六时吉祥！阿观自在，日日好日！行善积德，越来越好！南无阿弥陀佛，一切变得越来越好！但愿一切如你所愿！摩诃般若波罗蜜多！阿观自在，菩提萨婆诃！阿观自在，南无观自在菩萨！………

（李松阳2024公历1027《非常财富》非常道三十八 第02706篇 阿弥闻道第866期 根据星云大师的《释迦摩尼佛传》编撰）