在敦煌莫高窟的壁画中，菩萨手中常持明镜，镜中映照众生百态。这面镜子不仅照见世间万象，更折射出修行者的心境。人生何尝不是如此？当我们以他人为镜，既能看到他人绽放的光芒，也能照见自己心灵的褶皱。

一、他人的善念是照见自我的明镜

春秋时期，管仲与鲍叔牙共事齐桓公。管仲曾三次临阵脱逃，鲍叔牙却始终理解他的孝母之心；管仲三次为官被罢，鲍叔牙依然坚信他的治世之才。鲍叔牙眼中永远只看见管仲的璀璨光华，这份慧眼最终成就了"管鲍之交"的千古佳话。正如苏格拉底所言："智者能从每块石头中看到雕像。"当我们放下评判的利刃，用包容的心镜映照他人，那些曾被忽视的善意便会如星辰般显现。

二、观照他人是修心的起点

王阳明龙场悟道时，在石棺中参透"心即理"的真谛。这位心学大师却始终强调："圣人教人，必要人自己体认。"就像茶人通过品鉴不同茶叶来精进茶艺，我们在体察他人优点的过程中，心灵也在经历淬炼。北宋文豪苏轼与佛印禅师"八风吹不动"的典故，正是这种修心境界的生动写照。当我们学会在他人身上看见佛性，自己的心性也在悄然升华。

三、心性修炼是永无止境的朝圣

敦煌藏经洞中保存的《坛经》写本，记载着六祖慧能"菩提本无树"的顿悟。这种超越二元对立的智慧，源自持续不断的心灵修行。明代张载在《西铭》中提出"民胞物与"的理念，将天地万物视为手足同胞。这种境界的达成，需要如琢如磨的自我修炼。就像敦煌壁画历经千年风沙依然绚丽，心灵的修行也需要在时光中沉淀出智慧的光华。

站在莫高窟九层楼前仰望飞天的瞬间，那些飘逸的衣袂仿佛在诉说：真正的修行不在深山古刹，而在与人相处的点滴之间。当我们学会以他人的美好为镜，以自省的心火淬炼灵魂，终将在心田开出莲花。这或许就是敦煌壁画给予现代人最深刻的启示：在观照他人中完善自我，在自我修行中看见众生。