《水浒传》可以说是四大名著里“口碑最差”的一部，倒不是说这部文学经典的剧情不精彩，也不是其文学性不高，而是因为施耐庵赋予书中那些女性角色的人设多半都十分不堪，以至于给读者留下了“水浒传里遍地风流恶女”的印象。
光是潘姓的毒妇，书中就出现了两位，因此也有人戏称施耐庵莫不是被姓潘的女子伤过，以至于他借题发挥？
（武松、孙二娘剧照）
不过你若是细品过原著，也就会知道，这笑谈也仅仅只是笑谈，施耐庵如此创作是另有他因。
一、水浒传中的恶女
《水浒传》中遍地是恶女，这事儿并非读者乱黑，而是事实。
其中最出名的莫过于那潘金莲。
严格来说，施耐庵赋予潘金莲的外貌描述可一点儿也不差，甚至就连武松见了她，也不禁感慨她是个美人。
书中只道：“武松看那妇人时，但见：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”
（潘金莲剧照）
这描述足见潘金莲确实是美，只是她是典型的金玉其外败絮其中，骨子里是个风流毒妇，因此她不仅与清河县的那些浪荡子弟勾搭在一起，甚至还联合情夫西门庆谋害了丈夫武大郎，后来被武松杀死，当真是大快人心。
接着看潘巧云，多数人对这女子印象深刻，是因为她在电视剧中临死前留下的那句“嫁你两年，不如师兄两日”，其实原著中的她并没有说过这句话，但她与裴如海走到一起，背叛杨雄，却也是原著中铁一般的事实，后来杨雄和石秀杀了他们二人，也不禁让人拍手称快。
除了这两个毒妇之外，还有宋江的小妾阎婆惜，蒋门神的小妾，刘高之妻，烟花女子李瑞兰，王庆之妻段三娘等，都称得上是恶女、毒妇。
甚至你看梁山之上那三位女将，也谈不上是什么好人，孙二娘开黑店宰杀过路客，大嫂杀起祝家庄的女眷也是毫不留情，至于扈三娘，她甘心与仇人称兄道弟，嫁给王英那丑汉，她的形象其实也没多好。
（潘巧云剧照）
如此看来，似乎施耐庵确实是对女性角色有些成见？
不，武松的经历就能否定这一点。
二、武松智斗孙二娘
武松因杀嫂一事落囚，继而被押送去孟州的途中，经过了十字坡，在那里，他就遇上了那开黑店的孙二娘、张青夫妇二人。
其实从张青后来自己陈述他们在十字坡开黑店干的那些事儿，就算武松当即把他们杀了，那也丝毫不过分。
可武松与孙二娘缠斗了一番之后，听张青这么一说，就把孙二娘给放了。
此时书中提到这么一段：“武松见他如此小心，慌忙放起妇人来，便问：‘我看你夫妻两个也不是等闲的人，愿求姓名。’那人便叫妇人穿了衣裳，快近前来拜了都头。武松道：‘却才冲撞阿嫂，休怪。’”
这就怪了，这二人作恶多端，孙二娘也一度对武松起了歹意，武松杀她是天经地义的事，可为何武松却表现得有些不好意思，反倒有些心虚的样子？
道理很简单，武松也知道，行走江湖，多个仇人，不如多个兄弟的道理，既然这二人没有对他造成什么实质性的伤害，他自然也没必要咄咄逼人。
这即是问题所在了，武松这操作是否与你印象中那个“路见不平一声吼，该出手时就出手”的好汉形象有些差距？
别急，还有差距更大的表现。
（张青、孙二娘剧照）
后来孙二娘送了武松一对镔铁雪花刀，他行至蜈蚣岭时，遇上了一个道童，那道童是被王道人拐来的可怜孩子，不过因为抱怨了几句武松吵到他，武松便起了杀心。
说是：“只见呀地侧首门开，走出一个道童来，喝道：‘你是甚人，如何敢半夜三更，大惊小怪， 敲门打户做甚么？’‘武行者’睁圆怪眼，大喝一声：‘先把这鸟童祭刀！’说犹未了，手起处，铮地一声响，道童的头落在一边，倒在地下。”
人家孙二娘杀人越货你不杀，这道童抱怨几句，你就给人家杀了，这是什么道理？
还有他当初在孟州，为施恩夺回快活林的操作，他确实是暴打了蒋门神一番，但你以为那是惩奸除恶吗？
不妨看看施恩是怎么形容自己的。
说是：“小弟此间东门外有一座市井，地名唤做快活林。但是山东、河北客商们，都来那里做买卖，有百十处大客店，三二十处赌坊、兑坊。往常时，小弟一者倚仗随身本事，二者捉着营里有八九十个弃命囚徒，去那里开着一个酒肉店，都分与众店家和赌坊、兑坊里。但有过路风月女子之人，到那里来时，先要来参见小弟，然后许他去趁食。”
说白了，施恩就是地头蛇，就连风月女子在孟州营生，都要经他的手，这不是地痞恶霸吗？
所以他与蒋门神不过是黑吃黑罢了，武松帮他，哪里算是义举？
三、水浒传中的现实
说到这里，其实你大概明白《水浒传》写的到底是怎样一个故事了。
施耐庵不过是将那个特殊时代所发生的故事客观地呈现在读者面前罢了，就连武松也不是纯粹的好人，梁山上的其他好汉更是不乏劣迹斑斑者。
（武松剧照）
施耐庵也从来就没有特意去黑过女性角色，甚至他笔下也有张贞娘这样为保贞洁而自缢的烈女，怎么就黑女性角色了？
只是多说人压根没读过原著，人云亦云罢了，而《水浒传》成为经典，也从不是因为它歌颂了谁，批判了谁，而是施耐庵的逻辑缜密，文笔细腻，当你静下心来品味，就知道施耐庵写得有多妙。
