圣贤气象,出于自然,在其所养之纯,非可以矫为也。
夫“率性之谓道”,闻道者必其能知性者也。“修道之谓教”,善教者必其能由道者也。
顺其气质以为性,非此所谓率性也。增其习染以为学,非此所谓修道也。气质之偏,物欲之蔽,皆非其性然也。……
学问之道无他,在变化气质,去其习染而已矣。长善而救其失,易恶而至其中。失与恶,皆其所自为也。善与中,皆其所自有也。
诸生若于此信不及,则不必来院受学,疑则一任别参,两月以后,自请退席可也。
——马一浮先生《复性书院讲录.学规》
圣贤气象,出于自然,在其所养之纯,非可以矫为也。
夫“率性之谓道”,闻道者必其能知性者也。“修道之谓教”,善教者必其能由道者也。
顺其气质以为性,非此所谓率性也。增其习染以为学,非此所谓修道也。气质之偏,物欲之蔽,皆非其性然也。……
学问之道无他,在变化气质,去其习染而已矣。长善而救其失,易恶而至其中。失与恶,皆其所自为也。善与中,皆其所自有也。
诸生若于此信不及,则不必来院受学,疑则一任别参,两月以后,自请退席可也。
——马一浮先生《复性书院讲录.学规》