原创文章，同步微信公众号  出马仙阁主微信 A8281828 在仙家下山的那一刻，已经具备了一定的修为和能力，不然仙家不会轻易下山，然后找弟子立堂看事。在找到这个弟马的时候，缘分可想而知是非常的大，弟马通过了打窍的痛苦，找师傅特别难的经历以后，会走上一个真正的仙堂弟子。过程是艰苦的，也是刻骨铭心的，过来的人都时常想起来自己当时的痛苦，有时候跟朋友说话也会稍带着出来一些自己的痛苦经历，然后和他人诉说，那一段的身体磨难，让你自己看不到一点希望的时候，那种绝望，那种无可奈何，自己心里那种滋味自己最清楚。 经历财关的时候，那种穷困潦倒，找不到合适的工作的时候，一个特别喜欢的工作也做不长久的时候，那种欲哭无泪的心痛，没有一个人肯伸出手帮自己一把的时候，只有自己最明白。 谁也躲不过弟马身上的情关，兴许你会因为自己的心态足够的强大，可以自己躲避，但是能有多少心态足够强大的？面对灯红酒绿的环境，能有多少弟马可以做到叶遇风而不动，面对不是自己拥有的终究会失去，这种失去是不会天长地久，一时的苦恼只是暂时，能走过来，便是晴天。   关，对于弟子必须过，没有经历苦难的弟子是无法真的走到可以带着仙家看事这条路上去，种种的磨难让弟马只有更加的强大，在我们经历过磨难以后，我们回首望望过去，看着当时的自己，自己有时候会笑出来，很多事不能做的，不该想的确发生了，现在看当时的自己就像一个小孩子，是那么的幼稚，有了这种想法说明我们已经比以前长大了，磨难没有白来，通过了磨难让我们成长其实就是好事。我们应该感谢磨难。这个磨难对于我们以后看事处理事来讲，磨难越重，你的修为和仙家的修为提高的会很快，而且在给你弟马磨难的时候，你作为弟马来讲你的功力其实在提高，只是自己没有真正的感觉到，是在一点点的提升中，出堂子以前的坎坷走到了尽头，你的功力也提高不少。 在真正坐上弟马的位子以后，磨合期是必须的，我之前说过，养堂子并不是存在，而养堂子只是一个没有理由的说法和叫法，不管你是出马，还是出道，不管顶着哪位仙家看事，不管是和哪位佛家缘分大，记住了，养堂子就是一个没有理由的叫法，领堂人告诉你养堂子，意义根本不对，一般立堂以后，弟马没有一点点感觉的时候，其实根源有几种可能，第一，你没有仙家，或者是保家仙给你立成了出马出道堂。第二，你仙家不全，根本没有齐全，还有的在山上修行中，你找的每个看事的，都说你是出堂的人，这个事可能没错，但是仙家不全，怎能出堂？第三，仙家被扣，这个招数是下三烂招数，之前你可能有一些感应，但是在出堂的时候，你的领堂人故意把你的仙家扣走，导致你之前的那一点点感应也不存在了，几乎感应为零。第四，不是你的仙家，把领堂人的仙家安排在你家中，一般一些旁门左道的堂子里面，都有一些调皮捣乱的小仙存在，把这些不听话的小仙安排在你这里，你何来的感应可言？ 以上大概就是这几种情况，有一些领堂人很会狡辩，告诉你说，你是出道的，不是出马的，出马的马上可以看事，出道的需要磨合，需要一点点的领悟才能看事。这个话本心就是一个天大的漏洞。 你作为弟马，你自己的仙家是特别的清楚自己是不是到时候了，出了堂子，天天养着，那为什么不等到弟子和仙家磨合好了再出呢？仙家跟着弟马这么多年，修炼这么多年，真的就差这几年吗？真的就不能等几年？真的不能等磨合好了，在出堂子？ 出了堂子就像一个酒店开张营业了，室内确没有装修，都没有装修那还开什么张？反不成，一边开张接待客人，一边装修吧？ 就像一个门店开张，店里面没有货，甚至都没有货源，那这个开张是不是没有意义，那是不是应该再准备准备开张，是不是更好？   出马和出道，都是社会中一些人给起的名字罢了，没有什么真正的实质区别，出马也是仙家看事，出道也是仙家看事，修心也好，度人也罢，不外乎出马出道，那合着出马的就光看事，不度人了？那出道的合着就光度人不看事了？这个世上，根本没有一概而论的道理存在。与其说出马和出道有分别，倒不如说是人心的问题，弟马心的问题。 给弟马一个养堂子的话，足够让领堂人解脱弟马不能看事的麻烦，等于这个麻烦被养堂这两个字掩盖了。 出马出道，我没有给这两个词语很大的定义，除了都是仙家看事以外，出马，出道，都需要弟马自己修炼，不修炼也不会提高自己的看事能力，和仙人合一的良好配合。 有时候一些问题可能一篇文章没法全部概括，上次我写的仙人合一是为了提高看事能力，弟马不要心存杂念，扰乱自己的心，把仙家给弟马的第一感应说出来，弟马不管是那种感应接收信息，只要是第一感应就要说出来，才能把事看好，看的明白，这只是其中之一，今天我要说的重点，不是这个表面的问题，想真正的提高看事能力，感应能力，是要弟马自己的修炼而得来。 说到修炼，很多弟马可能不是很了解，怎么弟马还要修炼吗？不是仙家看事吗？弟马修炼能有什么结果？弟马的修炼和学习，给你的结果就是，弟马才能真正的把仙家的能力和功力发挥出来。 就像文章的开头，我就说了，仙家都是在有把握的情况下下山，都是在有把握的情况下出堂子看事，就像人一样，你文化水平过低，给你一个总裁的位子，你可能都不管坐上去，这就是一个道理。仙家的修为已经有了一定的能力，就看弟子怎么发挥了。 我之前是我的姥姥和我的大姨帮助的我很多，她们把自己所学的东西都告诉了我，我呢虚心学习只是其中一部分，我想的是，在她们告诉我的东西里面，我能领悟出一些其他的东西，那才是真的，对的。光靠着姥姥，大姨说，也不是个事，毕竟她们的时间也有限，这个我也自然明白。 在我的两个恩人的话语中，我学习到了，仙家的本能想真正的发挥出来，要靠着弟马的悟性和所学习的东西知识，才能发挥的好，悟性这个事，不用多说了，靠自己了，就像上学一样，有的同学学习特别好，可以参加更好的作，甚至出国学习工作，有的同学学习不行，这也是靠自己的悟性。悟性不多说，主要说的就是弟马的学习态度和学习的知识，在这个知识和经历里面，是否得出了比你的领堂师傅还高明的办法，这个办法就是看事的办法和解决事情的办法。领堂师傅，不保守的人，应该会告诉你一些破关，破事，破小人的办法，换童子的办法，打表文的办法，圈堂的办法，聚财的办法，解决虚病邪病的办法，办理堂子的办法，查阴阳宅的办法，但是朋友们问问自己，你们的领堂师傅，能有多少告诉你的？多数的领堂人会说，你要养堂子，你要多领悟，多学习，师傅领进门，修行在个人的一些话，   没错，修行是在个人，但是这个门都没有给你打开，你怎么进门？就算进了门的，能有几个告诉你这些办法的？教会徒弟，饿死师傅这句话，大家应该知道啥意思。甚至作为弟马，以后弟马做了师傅，是否你真的告诉你的徒弟呢？ 上面我讲的，想发挥你的仙家真正的本事和功力，除了每天打坐修行以外，作为弟子你必须知道怎么破关，怎么解决邪病的一些基本办法，我不是你们的师傅，我也不是你们的领堂师，我有自己的领堂师傅，也有自己的徒弟，有的粉丝朋友，我们面都没见过，我从写文章以来，真正写这些事的人，甚至包括你自己的师傅，都未必写出来吧，都未必告诉你吧？问问自己是不是？ 按常理讲，我师傅告诉过我，不是自己的徒弟，不是本们师徒，根本不能讲过多的话，每个人都有属于自己的路，管好自己便可，但是就是因为我看的一些迷茫的人太多，不知道自己该怎么做了，不知道自己到底哪里出了问题了，我都替一些人这样的迷茫，糊涂感到气氛，很多东西你还没有接触就已经陷进去，很多东西还没有经历就参与灵界，仙界的事，很容易让自己掉进万丈深渊无法自拔，再加上现在的仙堂社会中，已经乱的实在不行了，既然都知道末法时期，人吃人的社会已经出现，你的抵抗能力是不是可以抵挡外力？可能只有你自己知道。  发挥仙家的功力，在于你的领堂师，在于你的仙家是否想真正的参与个别人的事，在于你弟马，是否是一个合格的弟马，这么问一句，大家应该就懂了，仙家只告诉弟马五句话，作为弟马来讲，拿着这五句话是否能把香客的事处理好了？仙家不像凡人那么多话，举个例子吧，就像领导，一个车间主任和厂长汇报工作，这个主任的话是特别的多，里里外外说个没完，厂长和老板的叙述就会简单的几句话，此方案是否可行？这个私企老板和政府部门局长反应的时候，也会拿出来方案，局长说的话还会很少，同意或者反对。这个例子的意思就是，级别越高，话语越少，话语虽然少，但是这个话是一针见血的，可以把主要的问题说出来，解决掉。 弟马呢？仙家告诉你的话，给你的感应兴许只有几句话，怎么发挥，要看弟马自己了，仙家不可能跟一些凡人似的，一个劲的说起来没完，弟马如何发挥？靠着自己的悟性，靠着自己的经验，靠着自己的知识来做。把仙家的意思灵活的运用，那才是真正的仙人合一。 在这个事上，我说的已经不少了，写到这，我没有灵感继续写下去了，灵感是我的仙家师傅给我的，没有了灵感是不想让我继续写下去，我个人认为，还是需要所有的弟马自己再领悟一下才是对的，假如，没有领堂师告诉你？假如没有任何一个人告诉你？你该怎么办？ 每个人的悟性不一样，把领堂师傅告诉你的知识，加上自己的经验和经历，你会悟出来很多办法和能力的，路既然是注定的