01
弘一法师说过：
“真的不忍心想告诉你，这个世界只是一场梦，你一辈子执着的子女，亲人，只是你的一个缘。你一辈子放不下的家庭，只是你生命里的一个驿站。
你所追求的感情和名利，只是自我意识的幻影。当你梦醒来的时候，空空如也，满世界都是你的，整个世界又都是空的。”
人生，就是一场梦境。我们所看到的，所接触到的，都只是梦境里边“虚妄”的人与事儿。随着梦醒，一切都会结束，一切都会离我们而去。
所拥有的钱财名利、地位权势，会离我们而去；所拥有的婚姻爱人、亲生子女，也会离我们而去。缘起缘落，缘聚缘散，大家都是今生今世的过客。
老父老母、婚姻爱人、亲生子女，这不是我们的亲人吗，为什么他们也只是我们生命中的过客呢？因为“缘”是短暂的，而不是永恒的。
02
你一辈子执着的子女、亲人，只是你的一个缘。
当我们身为孩子的时候，就会依赖父母，希望父母可以永远为我们遮风挡雨。可随着我们长大，父母也逐渐老去了，慢慢地走向了生命的尽头。
父母只能陪伴我们一程，而无法陪伴我们一生。
当我们身为父母的时候，就会疼爱孩子，希望孩子可以陪伴在我们的身边，我们也能够照顾孩子。可随着孩子长大，我们也老去了，始终无法陪伴长久。
孩子有孩子的命运，我们有我们的命运，双方只能相伴一程，而无法相伴一生。
当我们身为丈夫/妻子的时候，就会幻想执子之手，与子偕老，希望一生一世一双人。殊不知，人心易变，要么感情淡了离婚，要么关系名存实亡。哪怕没有离婚，也总有一个人会先离开，留下的那个人依旧是孤独的。
结婚之后，看似男女双方形成了一个婚姻整体，实际上都是各有各的命运，始终有姻缘散尽、挥手告别的那一天。
03
你一辈子放不下的家庭，只是生命中的一个驿站。
苏轼有言：“人生如逆旅，我亦是行人。”
翻译成大白话就是，人生就好似一家家旅舍，我也是匆匆过客。
家庭对于我们而言，也是如此。家庭只是当事人活着的这几十年，暂时的旅舍，而并非永远的居所。因为人寿有限，跟身边人的缘分也有限。
原生家庭，跟我们的父母有关。而我们的父母，会随着时光而老去。这就注定，原生家庭会有消失的那一天。
我们所构建的小家庭，跟我们的婚姻有关。而婚姻，表面上执子之手与子偕老，实际上只是一段经历，经历够了，就会消散。
天下万物，或者历史上的人类，谁能永生不死呢？谁都做不到。
哪怕是千古一帝秦始皇，想要延续嬴氏家族，也都做不到，只能暴毙于沙丘；哪怕是千古一帝朱元璋，想要朱家王朝千秋万代，两三百年后，依旧尘归尘，土归土。
04
不忍心告诉你，这辈子最亲的，有且只有一个人——心中的真我。
《水浒传》中，鲁智深圆寂前留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
这里边最核心的一句话，就是“今日方知我是我”。
听着钱塘江水的潮信声而离开，才最终认清楚了自己，完全跟内心的自己握手言和，没有遗憾，也没有困惑，只有满心的舒坦、淡然。
到了一定的年岁，当我们回顾前半生，就会发现，出生以来所遭遇的一切人与事儿，都只是不同缘分的经历。
经历了这段缘分，就与之分开了。经历了那段缘分，就只能互相说再见了。所谓“天下没有不散的筵席”就是这个道理。
别人有别人的命运，我们有我们的命运，大家都有自己的命运。而大家的命运截然不同，不就只能“如鱼饮水，冷暖自知”了吗？
自知的本质，就是感知到内心的真我。唯有内心的真我，才会陪伴我们走到永远。
05
写到最后
这辈子的缘分，只属于这辈子，会随着这辈子的消失，而烟消云散。唯独内心的真我，一直陪伴着我们。
下辈子的缘分，只属于下辈子，会随着下辈子的消失，而烟消云散。唯独内心的真我，一直陪伴着我们。
也就是说，哪怕真有下辈子，不过是换了一个家庭，换了一个身份，去再度经历、相遇不同的人与事儿。
这些人与事儿，会变来变去，而内心的真我，依旧没有变过。
我依旧是我，你依旧是你，他依旧是他，这是不曾变过的。唯一变过的，不过是不同辈子的身份、缘分、遭遇罢了。
文/舒山有鹿
