近日，《山西省殡葬管理条例（草案）（征求意见稿）》公开征求意见，其中提到“禁止生产和销售纸人、纸马、纸房、冥币等封建迷信丧葬用品”，引发争议。值得注意的是，在山西公开草案之前，很多省出台的殡葬管理条例中，都提到了“禁止生产经营冥币等迷信丧葬用品”的说法。有“砖家”认为，烧纸虽然是我国缅怀逝者的传统习俗，但在现代化文明社会，这已然成为不文明的祭扫形式，不仅浪费资源、污染环境，还容易引发火灾。这也正是各地出台殡葬管理条例中都提及禁烧的原因。

砖家们都认为在丧葬仪式中烧纸是落后不文明的祭扫形式，而外国人送鲜花的方式就比较文明，这其实就是基于文化不自信，中国人的丧葬习俗是经过上千年养成的习惯并不存在什么文明落后，可以说是非物质文化遗产，丧葬习俗是民族地方特色，代表了几千年的历史文化。随着中国人出国的增多，中国特色的丧葬习俗也在向外国传播，这也是中国文化的一部分，随着中国国力的增强，中国文化在外国的生命力也越来越强，冥币这种中国特色的丧葬用品已经冲出亚洲走向世界！

文化是没有优劣之分的，任何一种文化的传播，本质上都是经济实力强大的附属品，所以近些年中国文化向外的持续输出的根本原因来自于国家实力的增强，包括软实力也包括硬实力。

在谷歌上，搜索冥币Ancestor money，电商平台网站上找到大量相关内容。上面的纸钱更是样式丰富，从国内早就有的纸糊电子设备再到奢侈品，等等“阴间套餐”应有尽有。

在国外烧纸钱进入普及的同时，已经有不少生产祭祖文化产品的企业将眼光投向国际市场。2015年曾申请新三板上市的“中国冥币第一股”广东翊翔民俗文化股份有限公司，产品几乎全部销往国外。

中国人对烧冥币的需求时间段是固定的，只有每年几个重要节日，可一旦过了这几天，需求量就会急剧减少，所以国外可能会比在国内更有优势。冥币类产品在国内价格偏低，价高很难卖出去，但国外可是一种高端文化用品了。加上烧冥币的老外还没有学会选日子，当成日常用品用量也是很大的，也许用不了多久，外国人使用冥币的量就能超越中国了。外国可能没有迷信这个词，也许过上几十年冥币传播后就能在外国为冥币正名了，那时冥币就不再是封建迷信丧葬用品了。我只担心冥币再被韩国给申请成非物质文化遗产了。

希望中国的公司正确的向外国输出中国的丧葬文化，把中国的清明节、中元节都给传播出去，等到美国人养成清明节给老祖宗烧纸的习惯时，就说明中国实在是太强大了！