刘慈欣在《三体》里，曾经借助书中角色之口讲述人性与兽性。“失去人性，失去很多。失去兽性，失去一切。”这个课题，既可以是人类面对“无知的”三体人的必须要面对的难题，也是自以为是大自然主宰的人类，在直面大自然时的“无知的”难题。人类总以为是万物之灵，肆意攫取大自然的一切，以为无所不能。但是在钟萱导演并主演的电影《雪岭猎人传说》中，遭遇了真正的物质和精神的袭击。

当现代社会的“一家人”，在“无人区”的境地，遇到了传说中的“雪人”，那么谁才是侵入者呢？谁才是“传说”呢？当人类的群星闪烁时，雪人不但要失去了她的过去和历史，也失去了可以延续后代的可能。“雪人”在生物学上，也是一种智慧生物，她也可以思考“人性与兽性”，但是并没有沟通的对象。

她无处诉说，她的秘密被人类认为是威胁，她也确实抢走了人类的孩子，但是却不能真正将她的兽性和人性传授给他。她是彻底的孤独者，她在肉身上的生死，已经处于毫无意义的状态；她在精神上的无法满足，就是种族灭绝。在电影里，在现实中，她终究是失去了一切。

《雪岭猎人传说》是发人深省的，我们作为人，总是默认自己可以对这个世界命名，决定了外界的“有用”与否、对自我安全边界看得非常重、随时拿着武器逡巡在雪玲以及其他可以进入的场景。我们从武器的批判到批判的武器，都要求螺旋式上升，却是经常忘记了这个地球上还有其他生灵。

TA们也许也一样有着高度的智商和情绪，然而我们给予了他们空间和尊重吗？如果没有，那么三体人对于人类的态度是不是也很正常呢？大约是的吧。《雪岭猎人传说》里的雪人和故事里大多数人一样，都有着生存本能，都可以说有“人性”作为生存和生活的基准，然而彼此的悲喜不曾相通，也许这就是悲哀和幸福的所在吧。