在中国烟散灰冷的香道,仍然完好无损地保留在日本,成为上流社会的优雅收藏。与茶道和花道一起,它们被称为“三雅道”。有了茶道的协和,花道养心,香道静心。
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今日,我们来谈谈这三雅道中的最后一道:香道。
来自日本的香道这个词。
很多都是中国发明的,日本精致,
(如茶道、香道、剑道、棋道),
一开始,道更多的是指技巧,只是手法。
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只是中国传统文化儒释道,道道都很厉害。在这种海洋般的文化背景下,
中国香道的内涵,
远远超过了技术水平。
香道按其功能划分,第一祭祀,
第二品尝,第三药用(养生)。
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我们现代所说的香道,
多指第二种和第三种。
也就是香的审美价值,
精神价值和健康价值。
香道是一种历史悠久的传统艺术。
品鉴上,通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式
全心全意地欣赏和感受珍贵的香料,
并且在略带表演性的程序中。
感受仪式之美,秩序之美,古典之美,
感受嗅觉上的芳香之美,
感受听觉上的琴音雅韵,
感受上述体验带来的内心愉悦,
以及由此带来的哲学和悟道。
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在这个过程中,我们可以追求前贤,
能感受当下,享受生活,
通过香料的天然香味,
与自然联系,
获得近乎禅定的精神境界。
在实用层面上,
人们的衣食住行,
可以通过香料变得优雅、舒适、美观。
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香料一直是养生治病的有效药材,
往往有起死回生的奇效。
好香料的形成需要几百年的时间,
所以天然好香料比黄金贵,
因此,它具有很高的收藏和投资价值。
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在民俗文化方面,
由于香水的高贵,它可以表现出一些高贵的人文情怀。
因此,广泛应用于祭祀、身份象征和定情信物。(香囊、香袋、香手帕、香扇等。)
香水是天然精华的凝结(不同于现代香水,香水中含有大量的人工化学成分),人们对香水的偏好是天性。
古人烧香是为了享受优雅,
也是王宫贵族展示身份的象征。
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而且在现代喧嚣的都市生活中,
我们更需要的是这种动中求静的意境,
对身心也有深刻的调节。
在客厅里放一个香炉,烧一根香,
闭目养神,静静地感受香气带来的奇妙感受。
一炉熏香,
不知不觉地提神醒脑,消除疲劳,
浮躁的心也会变得踏实。
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香道也是一种耐心和专注的训练,
也是想象力和感觉力的提升,
能训练人细致如实地品味生活的能力。
所谓的方式,只是一种极端的实践,磨练自己的心。正是如此漫长和等待,在香气中,心变得更加坚定和简单,手势是时间沉淀的浪漫优雅。
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随着历史的变迁、不同阶层和文化背景的参与,这门艺术逐渐发展出许多流派。
这些流派的实际数量很多,大大小小,有的流传下来,有的早已消失。
“御家流”和“志野流”是当代日本香道流派的主要派别:
前者是贵族流派,图优雅,气氛浓厚,香具豪华,程式繁中求柔;
后者是武士流派,注重精神修养,香具简单,程式简单。
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有趣的是,御家流和志野流最初实际上来自同一个人——三个西实隆,志野宗信和三个人一起学习香道。后来,一个分支进入了武士和公民阶层,这可能是后来志野流的来源。
香道讲究静观不语,要求人们用袅袅升起的轻烟静静地感受生活的道理,“一根烟消火冷,半生身老心闲”,就是这么说的。
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古人烧香是为了享受优雅,宁静和芬芳同时在一个世界之间。
英国著名作家吉卜林曾说:“人的嗅觉比视觉和听觉更能激发人们细腻的心。”
用鼻子闻香,用心去理解,尺席之间,五感清晰。
香道是为了帮助你找到一个被遗忘的“鼻子”,找到一个属于你的和平世界。
克己复礼,修炼自己的心,达到极致,就是处处为香。
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