在东周时期，立法与司法是非常重要的制度。立法是指制定法律、规章、制度等规范性文件的过程，司法是指根据法律、规章、制度等规范性文件处理案件的过程。在东周时期，立法和司法制度的建设与发展是中国古代法制的重要里程碑。
东周时期的立法活动与立法思想立法是指制定法律、规章、制度等规范性文件的过程。 其中最为著名的就是周公制定的《周礼》，它是一部关于政治、制度、礼仪、军事等方面的综合性法典，具有重要的历史价值。
除了《周礼》之外，还有一些特别的法律、规章，如《律历》、《戎车》等。这些法律、规章的制定为东周时期的社会稳定和发展奠定了基础。
东周时期的立法活动源远流长。在夏商西周时期，已经有了一些立法的史迹，如商朝的《金文》和周朝的《周官》。
到了东周时期，立法活动更加活跃。东周时期的立法主要包括两方面：一是对周礼的发展和完善，二是对实际问题的规定和处理。这些立法活动为东周时期的社会发展和稳定做出了重要的贡献。
除了立法活动之外，东周时期的立法思想也具有重要的历史价值。在夏商西周时期，立法思想已经有了初步的形成。例如，商朝的“七正”、“九服”等制度，就反映了当时的立法思想。
到了东周时期，立法思想更加丰富多彩。各种学派都对立法思想进行了深入的研究和探讨。孔子提出了“君子制”、“仁政”的立法思想，这为后来的儒家思想奠定了基础。墨子提出了“兼爱”、“非攻”的立法思想，这为后来的墨家思想做出了重要的贡献。
荀子提出了“法治”、“尚德”的立法思想，这为后来的法家思想做出了重要的贡献。这些立法思想不仅对东周时期的法制建设起到了重要的推动作用，而且对后来的中国古代法制和思想的发展也产生了深远的影响。
东周时期的司法东周时期的司法制度是中国古代法制发展的重要里程碑。在东周时期，司法制度主要由官员担任，他们根据法律、规章、制度等规范性文件处理案件。
东周时期的司法制度包括了官府、令、县、监等级别，以及一些特别的法律、规章，如《律历》、《戎车》等。
在东周时期，司法主体的形式也在不断发展。在春秋时期，官府是主要的司法机构，而在战国时期，令和县逐渐成为司法主体。
同时，起诉和受理也成为了司法制度中重要的环节。起诉是指当事人向官府申请立案处理案件，而受理则是官府接受案件并进行调查。
在侦查和审理阶段，东周时期的司法制度也有了一定的规定。官员可以采取一些侦查措施，如勘验现场、审问当事人等，以获取案件相关信息。
为了更加规范，东周时期也建立了证据制度，规定了什么样的证据可以作为判断案件的依据。在审理程序和审理期限方面，东周时期的司法制度也有了相应的规定。
在裁决和执行阶段，东周时期的司法制度主要采用的是裁决、乞鞫和覆审的方式。裁决是指官员根据法律、规章等规范性文件作出的裁决决定。乞鞫是指当事人不服裁决决定，向上级官员申请复议的程序。
而覆审则是指上级官员对下级官员的裁决决定进行审查。在执行阶段，官员可以采取一些措施来强制执行裁决决定。
在东周时期，司法官的责任也受到了一定的规定。官员必须依法处理案件，不能滥用职权，否则将受到相应的惩罚。此外，东周时期也初步形成了司法监察制度，用于监督官员依法执行裁决决定。
《周礼》中的立法与司法在《周礼》中，立法与司法制度是不可分割的。立法制度主要由君主和官员负责，他们制定了许多法律、规章、制度等规范性文件。
而司法则由官员担任，根据法律、规章、制度等规范性文件处理案件。这些法律、规章、制度的制定和执行，为东周时期的社会稳定和发展奠定了基础。
在东周时期，司法职官的职责主要包括了审理案件、处罚罪犯等。东周时期的审理程序比较严谨，包括了定案、传讯、质证等环节。而刑罚方面，东周时期主要采用了“五刑”制度，即笞、杖、徒、流、死。
与此同时，东周时期的立法思想也不断发展。《周礼》中提出了许多重要的立法思想，如“各有所好，不可以不制”、“不可造次”、“行无不义”等等。这些立法思想的提出，为中国古代法制的发展提供了重要的借鉴和反思的经验。
交往行为理论视角下的东周时期立法与司法1、交往行为理论
交往行为理论认为，人的社会行为是为了满足自身需求，包括生理、心理和社会上的需求。法律则是交往行为的转换器，即通过法律规范交往行为，使人们在交往中获得更多的利益，并减少交往过程中的摩擦和矛盾。
2、法律：交往的转换器
在东周时期，法律是社会交往的重要手段，是社会稳定和发展的基石。周公制定的《周礼》是东周时期最重要的法律文件之一，它规范了君主、官员、百姓等各个层面的交往行为。在东周时期的交往中，法律起着调节和约束的作用，有助于促进社会的发展和稳定。
3、法律的事实性与有效性
在交往行为理论中，法律的有效性与事实性有着密切的联系。有效性指的是法律规范的能力，即能够有效地调节交往行为，实现社会稳定和发展。
而事实性则指的是法律的实施情况，即法律是否能够被社会普遍遵守。在东周时期，法律的有效性与事实性是立法与司法的重要问题。
4、交往行为理论视角下的东周时期立法与司法
东周时期是中国古代法制发展的重要时期，其立法与司法制度的演化与交往行为理论有着密切的关系。
春秋时期的交往行为与宗法分封制的解体为东周时期的立法与司法奠定了基础。战国时期的交往行为与专制集权政治的确立，更是促进了东周时期立法与司法制度的发展。
5、东周时期立法与司法的演化
东周时期立法与司法制度的演化可以分为两个阶段。第一个阶段是周朝早期，这个时期的立法和司法制度是以《周礼》为基础的，主要由君主和官员负责。随着社会的发展，官员的职责和权限得到了明确规定，出现了裁判官制度，这为司法制度的完善奠定了基础。
第二个阶段是周朝中期和晚期，这个时期的立法和司法制度更加完善。东周时期的官制分为官府、令、县、监等级别，每个级别都有专门的职责和权限。
在东周时期，出现了许多法律、规章、制度等规范性文件，如《律历》、《戎车》等，这些文件的制定为东周时期的社会稳定和发展奠定了基础。
6、郑、晋、秦国的法律变革
郑、晋、秦国是东周时期比较有代表性的三个国家，它们的法律变革对于中国古代法制的发展有着重要的影响。
郑国铸刑书是中国现存最早的法律文献之一，是对周代刑法的补充和完善。晋国铸刑鼎则是对铸刑书的修改和补充，将铸刑书中的内容改为适应晋国实际情况的规定。
这些法律文献的制定，反映了东周时期社会发展的需要，也为后来中国古代法制的发展提供了借鉴和反思的经验。
秦国的变法是中国古代法制发展史上的重要事件之一。秦始皇通过一系列改革，建立了集权统治的秦朝，同时也颁布了一系列新的法律和制度，如法家的法律、官制、度量衡等。这些改革为中国古代法制的发展开创了新的时代，对后来中国古代法制的发展产生了深远的影响。
程序理论视角下的东周时期立法与司法1、有关立法的程序理论
在东周时期，立法主要由君主和官员负责。他们在制定法律、规章、制度等规范性文件时，也遵循了一定的程序。
例如，《周礼》就是按照一定的程序制定的。程序理论要求立法者在制定法律时，必须遵循公正、公开、透明、民主的原则，以保证法律的合理性和可执行性。
2、有关司法的程序理论
在东周时期，司法则由官员担任。他们在处理案件时，也遵循了一定的程序。程序理论要求司法者在执行法律时，必须遵循公正、公开、透明、民主的原则，以保证司法的公正性和合法性。
东周时期的司法制度包括了官府、令、县、监等级别，同时还有一些特别的法律、规章，如《律历》、《戎车》等。这些法律、规章的制定和执行，也都遵循了一定的程序。
3、程序理论视角下的东周时期立法
在东周时期，立法也遵循了一定的程序。例如，《周礼》是按照一定的程序制定的。同时，东周时期还实行了“立言”的制度，即官员必须在立法之前听取百姓的意见和建议，以保证法律的可执行性和公正性。这些程序保障了东周时期立法的合理性和可执行性。
4、程序理论视角下的东周时期司法
在东周时期，司法也遵循了一定的程序。东周时期的司法制度强调公正、公开、透明、民主的原则，旨在保障司法的公正性和合法性。
这一时期还实行了“五听”的制度，即官员必须听取诉讼双方、证人、辩护人、控诉人等的意见和陈述，以保证司法的公正性和合法性。同时，东周时期还实行了“八辟”之制，即将刑法分为八类，以保证司法的准确性和合法性。
参考文献：
[1]怀效锋主编:《中国法制史》，中国政法大学出版社 1998 年版.
[2]李学勤:《东周与秦代文明》，上海人民出版社 2007 年版.
[3]李志敏:《中国古代民法》，法律出版社 1988 年版.
