在封神中，截教通天教主门下共有三个超强组合，分别是：外门四弟子，亲传四弟子以及随侍七仙；

在这三个组合中，外门四弟子也就是赵公明和三霄仙子，这四位无一例外全都死于封神战场；

亲传四弟子中的多宝道人在诛仙阵之战时，被太上老君生擒活捉；金灵圣母和龟灵圣母都死于万仙阵之战；无当圣母则在万仙阵后不知所踪；

至于说通天教主的随侍七仙，其中有六位都去了西方教，他们分别是：

一，乌云仙；他在万仙阵中被西方圣人准提道人用六根清净竹打回金须鳌鱼原形，之后便被带回西方教扔进了八德池中，自此沦为观赏鱼；

二，长耳定光仙；他在万仙阵之战中负责替通天教主看管六魂幡，不过在双方对战的过程中，长耳定光仙却带着六魂幡投靠到了阐教。

不过，由于长耳定光仙是异类修炼成仙（有说是兔子，有说是驴），因此并不符合阐教的收门人标准，最终只能跟着西方教主接引道人前往西方教。

千年后，长耳定光仙修成正果，成为了定光欢喜佛；

三，毗芦仙；他在封神中属于是“路人甲”的角色，既没台词，也没战绩。

虽说毗芦仙也参加了万仙阵之战，但封神原文对他的描写仅仅只是：毗芦仙亦显神通；毗芦仙已无主意；毗芦仙已归西方教主，后成毗芦佛；

至于说毗芦仙究竟是背叛截教投靠的西方教，还是被接引道人用乾坤袋生擒活捉，这就不得而知了。

四，虬首仙；他在万仙阵中奉通天教主之命镇守太极阵，在阐教仙人文殊广法天尊进阵破阵时，虬首仙被生擒活捉，之后又被南极仙翁用三宝玉如意打回青毛狮子原形，自此便沦为文殊广法天尊的坐骑。

当文殊广法天尊投靠西方教后，虬首仙也随其一起加入。

五，灵牙仙；他在万仙阵中奉命镇守两仪阵，在阐教仙人普贤真人进阵破阵时，灵牙仙被生擒活捉，之后又被南极仙翁用三宝玉如意打回白象原形，自此也沦为普贤真人的坐骑。

当普贤真人投靠西方教后，灵牙仙自然也随其一起前往。

六，金光仙；他在万仙阵中镇守四象阵，在慈航道人破阵时，金光仙由于不敌也被生擒活捉，之后南极仙翁用三宝玉如意将其打回原形金毛犼，自此他也成为了慈航道人的坐骑。

当慈航道人前往西方教后，金光仙也随之一起加入了西方教。

除这六位之外，随侍七仙中最后一位就是金箍仙马遂，他跟其他六位一样，也是出场于万仙阵之战。

不过，马遂出场即巅峰，也就是直接将手中法宝金箍套到了阐教仙人黄龙真人头上，而对于此宝，阐教众多二代门人虽然当时都在场，但却无人能破，最终还是元始天尊亲自出手，才破掉此宝。

当然，从这也能看出，马遂的金箍也是一件非圣人而不能破的法宝。

至于说马遂的结局，他跟无当圣母一样，都从万仙阵中顺利逃脱，至此之后，马遂便消失在了仙界。

那么问题来了，马遂究竟去哪了呢？

对此，唐古认为马遂在万仙阵之后便去了天庭，之所以这样说，可以从马遂的出场诗中看出，封神原文写道：

人笑马遂是痴仙，痴仙腹内有真玄。真玄有路无人走，咱我蟠桃赴几千。

在这里，马遂自称赴蟠桃会几千次，且从“唯我”一词可以看出，能赴蟠桃会几千次的，整个仙界只有他一个人。

这说明马遂跟天庭之主昊天上帝和瑶池金母的关系非常好，因此才能有高频率前往蟠桃会的机会。

当截教在万仙阵之战灭亡后，顺利逃脱的马遂自然也不会再前往碧游宫，在这种情况下，天庭自然也就成了马遂的首选去处，毕竟到天庭后，马遂即能寻救昊天上帝的庇护，同时还能经常享用蟠桃，以得长生。

如此一举两得之事，马遂又怎会错过呢？