1967年8月16日，曾经不可一世的“民国财神爷”孔祥熙，在美国纽约的一家医院里走到了人生的终点，时年88岁。

按理说，年近九旬入土，生前品尝过呼风唤雨的滋味，也享受过纸醉金迷的生活，他应该没有什么遗憾，应该非常知足才对。

但可惜的是，命运对每一个人都是公平的，有所得必然有所失，从来就没有完美可言。

孔祥熙也是一样，临终前最大的遗愿都没有实现，身后事就更是做不了主，大部分财产还是照旧落到了混血孙子的手里。

1880年9月11日，孔祥熙出生于山西省晋中市太谷县程家庄的井儿院，自称是孔子的第七十五代嫡系后裔。

按照他的说法，明万历年间，他的祖辈奉命到山西为官，因此他们这一支离开了祖籍山东曲阜，此后在山西太谷落地生根、开枝散叶。

但根据孔氏族谱上面的记载，曲阜孔氏自清乾隆时期开始，就没有再续过族谱，因此孔氏族谱出现了很大一段空档。

直到民国初期，孔氏后人才在全国孔氏族人中募捐钱款，重新修缮族谱。

当时，孔祥熙已经成了民国政府的财政部部长，对修缮族谱这件事也比较热衷，于是就向孔府捐了两千块大洋。

但是，孔府在修缮族谱的过程中，却没有找到孔祥熙这一支的确切信息，只是查到孔氏族人在明朝时期，的确有跑到山西落叶生根的人。

而孔祥熙有个祖辈的名字，又和孔氏六十户“纸坊户”中的一个先祖重名。

于是，孔府在修缮族谱的时候，就把孔祥熙这一支的详细情况给填补了进去，这也就成了孔祥熙以“圣人后裔”标榜的依据。

究竟是不是这样的情况，由于年代久远也无法追溯，可即便事实确实如此，也只能证明孔祥熙是曲阜孔氏的后人，但是不是孔子的嫡系就很难说了。

由于孔祥熙是民国时期的风云人物，人们对他的出身有过于美化的成分，以至于很多人都认为他出身豪门，生于山西巨富之家。

可实际上，现实情况根本就不是那个样子。

孔祥熙的祖辈的确在山西当过官、做过生意，但却并不是什么巨富之家，跟豪门压根就沾不上边，顶多也就算得上是个略有家资的富裕户。

而且，他父亲孔繁慈是个落魄秀才，年轻的时候品行又不好，等到孔祥熙出生的时候，家里早就穷得揭不开锅了。

太谷很多跟孔家熟悉的人都知道，孔祥熙小时候，没少背着背篓在路上捡煤核儿，家里穷得只剩下二十几间空荡荡的大瓦房，连基本生活都难以维持。

孔祥熙的母亲因没钱看病早早撒手人寰，孔繁慈为了生活，竟然带着一双儿女跑到老丈人家求收留。

这样的家庭哪能跟豪门、巨富沾上一点边呢？

孔祥熙之所以把自己的家庭吹得神乎其神，说祖辈经营商号和票号积累了万贯家资，也是有着特殊的目的。

孔繁慈的老丈人家里就是个一般的小商户，靠着两间杂货店维持一家人的生计，根本就难以养活女婿和两个外孙。

也是孔繁慈的脑子灵活，在私塾教书的时候，机缘巧合下入了基督教。

再加上，他往自己身上加了一层“圣人后裔”的光环，受到了美国传教士的高度重视。

在这样的背景下，原本生活艰难的孔繁慈父子，生活直接提高了不止一个档次。

孔祥熙也得以免费进入教会学校读书，后来还获得了免费前往美国留学的机会。

不仅如此，他在美国毕业之后，想回到山西开办学堂教书，美国教会出于自身不可告人的目的，打着捐款的名义，资助给他一大笔足以改善生活、开办学堂的经费。

孔祥熙正儿八经地崛起时刻，是在辛亥革命与二次革命之间。

那个时候，他受到了孙中山先生的青睐与器重，两人在日本结下了深厚的友谊，以及逐渐发展成了连襟关系。

说得难听一点，如果不是他娶了宋蔼龄，并得到了老丈人宋家的支持，根本就不可能成为民国时期的风云人物。

老蒋上台之后，对孔祥熙的依赖和器重，成了他实现人生第二次飞跃的绝佳机会。

他身居高位，却不办正事，亦官亦商、疯狂敛财，凭借一己之力使孔家跻身“民国四大家族”之列。

老话说得好：人怕出名猪怕壮。

落魄小子成了民国时期炙手可热的风云人物，又是民国政府大名鼎鼎的“财神爷”，其背景与出身自然就成了人们关注的地方。

所以，孔祥熙在这一阶段做了大量的工作，继续修饰“圣人后裔”的光环，塑造出身豪门的经历。

他之所以这么做，不仅仅是面子上好看，更是为了找一个掩盖疯狂敛财之举的“挡箭牌”。

如果孔氏的祖辈不是山西的豪商，孔祥熙没有家族原始资本的支持，他名下那巨额的财产可就说不清楚了。

另外，孔祥熙把自己的家庭背景，打造得那么富丽堂皇，还有一个最主要的目的就是忽悠美国人。

抗战末期，孔祥熙因侵吞巨额美元公债的丑闻，无奈辞去了一应职务在家赋闲，但政府内部讨伐他的声音却从来没有中断，而且风声还越来越紧。

1946年，他想尽办法把名下的资产变现，并悄悄将黄金、古董及美元，全都转移到了香港及美国。

第二年夏天，他和宋蔼龄未经老蒋批准，就一前一后慌里慌张地逃到美国避难。

在此之前，他已经分别在美国的里弗代尔、纽约、长岛的洛卡斯特谷菲克斯巷等地，购置了豪华别墅及高档住宅。

而且，他在纽约百老汇的一家星级宾馆里，还有一间长期租用的豪华包房。

这种奢侈的生活，不仅令美国富豪为之汗颜，就连美国总统杜鲁门看得都眼红。

再加上，杜鲁门跟老蒋又有点私人矛盾，于是就借着这个由头，让美国调查局调查孔祥熙的财产来源，看看他是不是把公债给侵吞了。

按照杜鲁门得到的情报，孔祥熙至少侵吞了10亿美元的抗战公债。

只可惜，美国联邦调查局没有查到证据，还被孔祥熙用“祖传资产”给糊弄过去了。

孔祥熙在民国政府任职期间，究竟敛聚了多少财富，至今为止都没有一个准确的数字，应该说是个未解之谜。

但是，根据相关人员的回忆，以及美国银行等机构的调查，孔祥熙的财产从7.5亿美元到35亿美元不等。

而这些财产，还不包括他在美国的房产以及储存的黄金。

由此不难想象，他为什么被迫下台之后要往美国跑，因为不跑不行，要是留在国内，费劲巴拉敛聚的财富能不能保得住不说，恐怕搞不好连脑袋都得搬家。

这也是为什么蒋孔早期的关系那么好，后期就分道扬镳搞得跟仇人一样的原因。

你想啊，他一个副手，搞得却比老蒋都多，老蒋不恨死他才怪呢。

按理说，孔祥熙这辈子也算是值了，手里的钱再有几辈子也花不完，还有什么不知足的呢？

他生前有个最大的遗愿，就是想要叶落归根，甚至还想过要把所有的财产都交出来充公，只为换取能够返回大陆，死在老家太谷的机会。

其实，宋蔼龄也有返回大陆的愿望，但一说要把财产捐出来充公，那是说什么也不愿意。

前面说过，孔祥熙发迹的时候，全靠老丈人的支持和栽培。

因此，他在家里没有绝对话语权，宋蔼龄不点头，他的想法就难以落到实处，所以最终的遗愿也没有实现。

另外，就是他很懊悔，自己有生之年没有看到孔家的后代。

这也是一件很讽刺的事情，实际上孔家并非无后，次子孔令杰膝下有个儿子叫“孔德基”，只是他不认这孙子而已。

这是怎么回事呢？

原来，富二代孔令杰娶了个美国妻子，而且还是一个女明星，名字叫做黛博拉·佩吉特。

这件事的讽刺之处就在这里，儿子娶外国女人他不反对，小两口生了个混血儿他却不认，甚至还暴跳如雷，怒斥孔令杰是个“不孝子”。

说来说去，还是他植根内心深处的“圣人后裔”的情结在作祟。

不过，话说回来，他的这个想法倒也没什么大问题，孔圣人的后裔怎么能是混血儿呢？说出来有点不像话。

说归说、闹归闹，但不得不说，孔祥熙在孙子这件事上想得有点多了，不管他认不认孔德基都是孔家的血脉，这是不争的事实，也是受法律保护的权益。

他死后留下的大部分财产，最终还是落到了混血孙子孔德基的手里。

在我国的传统文化里，“落叶归根”是人生走到尽头时的必选题，不仅仅是孔祥熙，就连退居台湾的老蒋，晚年时也有魂归故里的遗愿。

只可惜，孔祥熙因为宋蔼龄没能得偿所愿，老蒋也因为放不下心头的执念，也无法如愿。

我国政府早已有言在先，大陆的怀抱永远是敞开的，欢迎台湾同胞随时来归，但就是有一些数典忘祖的人，企图螳臂当车阻碍历史前进的步伐。

最后还是给这些人一个忠告：开历史倒车者，必然为民心所没，还是早已回头为妙！

参考资料：

杨蓉：《民国一姐宋霭龄》，《各界》2018年

沈国仪·《孔祥熙传》：国际村文库书店，1996年

王松·《孔祥熙传》：湖北人民出版社，2006年