《滴天悬解》清气

《滴天悬解》

作者：董亚伟（道源）

通神论

通神论 二十三、清气

一清到底有精神，管取生平富贵真。澄浊求清清得去，时来寒谷也回春。

原注：清者不徒一气成局之谓也。如正官格，身旺有财，身弱有印，并无伤官七杀杂之，纵有比肩食神财煞印绶杂之，皆循序得所，有安顿，或作闲神，不来破局，乃为清奇。又要有精神，不为枯弱者佳。浊非五行并出之谓。如正官格，身弱混之以煞，混之以财，以食神杂之，不能伤我之官，反与官星不和；以印绶杂之，不能扶我之身，反与财星相戕，俱为浊。或得一神有力，或行运得所，以扫其浊气，冲其滞气，皆为澄浊以求清，皆富贵命矣。

任氏曰：命之最难辨者，清浊两字也。此章所重得，“澄浊求清”四字也。清而有气，则精神贯足；清而无气，则精神枯槁。精神枯即邪气入，邪气入则清气散，清气散则不贫即贱矣。夫清浊者，八字皆有也，非正官一端而论也。如正官格，身弱有印，忌财，财星不现，清可知矣。即使有财，不可便作浊论，须要看其情势。如财与官贴，官与印贴，印与日主贴，则财生官，官生印，印生身，印之源头更长矣，至行运再助其印绶，自然富贵矣。即使无财，不可便作清论，亦要看其情势，或印星无气，与官星不通，或印星太旺，日主枯弱，不受印星之生；或官星贴日，印星远隔，日主先受官克，印星不能生化，至行运再逢财官，不贫亦夭矣。如正官格，身旺喜财，所忌者印绶，伤官其次也。亦看情势，如伤官与财贴，财与官贴，官与比肩贴，不特官星无碍，抑且伤官化劫生财，财生官旺，官之源头更长，至行运再遇财官之地，名利两全矣。如伤官与财星远隔，反与官星紧贴，财不能为力，至行运再遇伤官之地，不贫亦贱矣。如伤官在天干，财星在地支，必须天干财运以解之；伤官在地支，财星在天干，必须地支财运以通之。或财官相贴，而财神被合神绊住，或被闲神劫占，亦须岁运冲其合神，制其闲神，皆为澄浊求清。虽举正官而论，八格皆同此论。总之喜神宜得地逢生，与日主紧贴者佳；忌神宜失势临绝。与日主远隔者美。日主喜印，印星贴身，或坐下印绶，此即日主之精神也；官星贴印，或坐下官星，此即印绶之精神。余可类推。

道源命理解说：八字命理中清浊二字最是难辨。然，八字清者非富即贵，是为好八字；八字浊者不贫即贱，是为差八字。富贵八字者，八字旺衰平衡、喜用神可以发力、忌神能够受制约，可谓八字纯清；贫贱八字者，八字失衡、喜用神被制约、忌神猖狂，此谓八字浑浊。繁而简之，辨八字的清浊无非从这三点来考虑即可。而从格的八字，以失衡、忌神越弱越好，其它两点与正格八字相同。比如，正官格的八字，身弱有印星，则以印星为喜用神，忌神为财星，财星能破印，但八字原局财星不见，则印星就无伤，喜用神可以发力，由此可知此八字为清。正官格的八字，身弱印星为喜用神，八字原局虽有财星，但财星和官星相临，官来生印，则印星也无伤，喜用神可以发力，此八字也为清。再如，正官格的八字，身弱印星为喜用神，八字原局中见财星，印星被破，则喜用神无法发力，财星忌神猖狂，即为八字浊。其它格局组合依此类推，举一反三即可。

癸酉 甲子 丙寅 乙未

癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午

丙生子月，坐下长生，印透根深，弱中之旺。喜其官星当令，透而生财，所谓“一清到底有精神”也；更妙源流不悖，纯粹可观。金水运中，登科发甲。名高翰苑；惜中运火土，以致终老于词林。

道源命理解说：此造，八字丙火日干生于冬天，月干甲木透出帮身，坐下寅木帮身，任氏断其为身旺格。五行以木火为忌神，金水为喜用神，中年辛酉、庚申大运，用神当令，登科发甲，名高翰苑。可惜，走戊午大运时，午火忌神当令，终老于词林。八字存疑。

甲子 丙寅 己亥 辛未

丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申

春土坐亥，财官太旺，最喜独印逢生。财藏生官，财印绶之元神愈旺；气贯生时，而日主之气不薄；更妙连珠生化，尤羡运途不悖。所以恩分雕绵，宠锡金莲，地近清楚，职居津要。

道源命理解说：此造，八字己土日干生于春天木旺之时，丙火印星受生；又有时支未土帮身，日主总体身稍弱。八字取格为身弱格，五行以水木为忌神，火土为喜用神。中年一路三四十年火土喜用神大运，是以一生顺水顺风，职居重要之位。

癸未 甲子 丙寅 丁酉

癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午

此与前癸酉者，大同小异。前则官坐财地，此则官坐伤地，兼之子未相贴，不但天干之官受克，即地支之官亦伤。更嫌劫入财乡，所谓财劫官伤，纵使芹香早采，仍蹭蹬秋闱。辛酉庚申运干支皆财，财如放稍春竹，利如蔓草生枝，家业丰裕；一交己未，伤妻克子，遭回禄，家业大破。可知穷通在运也。

道源命理解说：此造，丙火日干生于冬天水旺之时，月干甲木帮身，又有坐下寅木生身，任氏断其丙火身稍旺。八字取格为身旺格，五行以木火为喜用神，金水为忌神，中年辛酉庚申两步大运，喜神当令，财运顺水顺风，家业丰裕。一交己未大运，燥土当令，官星喜神受伤，是以伤妻克子，去世，家业破败。道源认为此八字为身弱格，存疑。

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