五月初夏,时节新,立夏之际,天地初交,万物生长蓬勃。
古人云:“首夏犹清和。”
虽暑意未浓,但夏意渐浓,鸟鸣虫吟,微风拂面,似乎无声地述说着大地的生机盎然。
立身于这样的时节,是一种怎样的修行?
或许,它是一种与自然对话的过程,是一种身心清净的凝视,是一种守住内心宁静的修炼。
在这个世界上,喧嚣纷扰,繁华似锦,诱惑无处不在,而要在这尘世中保持清净,就需要一颗平和之心。
正如立身于初夏之际,亦需“首夏犹清和”,保持内心的清净和安宁,护住心灵的防线,不被外物所扰,从而保持一份纯净的身心状态。
立德,又是怎样的一种境界?
春,蠢也,万物刚刚萌动,生命的种子刚刚发芽;而夏,则宽假万物,使其繁盛。
五月,正值万物生长蓬勃的时节,正如《礼记》所言:“夏之为言,假也。长之,养之,假之,仁也。”
在这个时节,天地以慈悲宽厚之心纵容万物生长,是为世间生命立德。
人生亦如此,立德于初夏之际,需以仁爱之心对待他人,以宽厚之德待人接物。
正如天地以慈悲之心养育万物一样,人应该以仁爱之心对待他人
以宽厚之德待人处事,才能在世间立德,立命。
立命,又何尝不是一种自我奋斗的过程?
五月,正值农事繁忙之时,劳作之余,人们在田间地头辛勤劳作,耕种播种,只盼着秋日丰收。
正如白居易诗中所言:“力尽不知热,但惜夏日长。”
在这个时节,正是立命之时,只有不懈的努力,才能在未来收获丰硕的果实。
立好命,需要不断的努力和奋斗,需要脚踏实地,用自己的双手去创造。
唯有如此,才能在未来享受所立起来的一切。
所谓立好命,并非等待命运的安排,而是积极主动地去创造和追求
只有如此,才能在这个世界上找到自己的位置,实现自己的人生价值。
夏立》 今始夏入季, 晨晓丝丝雨。 缓步出门去, 润湿伞未举。 早工电车急, 两三跑者比。 妻伴堤东行, 没熟不道语。 西水少渐歇, 偶有蛙声起。 五月又五日, 犹在节假里。