系帝谥和祔享太庙是大明王朝后宫之主的最高身后荣誉。熬到了皇太后，乃至太皇太后的皇帝生母，比如明宪宗之母周贵妃、明神宗之母李贵妃也都没能做到这一点。

所谓的系帝谥，就是皇后谥号中包含了皇帝谥号的最关键的一个字。以明朝来说，著名的明英宗朱祁镇，他的谥号是“法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝”，里面的帝谥就是那个“睿”字。英宗的原配钱皇后，最终谥号是“孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后”，简称“孝庄睿皇后”。而明宪宗朱见深的生母周贵妃，最终谥号是“孝肃贞顺康懿光烈辅天承圣皇后”，简称“孝肃皇后”，就没有系帝谥。

周氏毕竟不是皇后，系帝谥和祔享太庙自然轮不到她。然而明朝还有诸多母仪天下多年的皇后，崩逝后却依然不能享受这种待遇，这又是为何呢？

皇后可以废黜吗？只要皇帝手中真正掌握权力，自然想废就废。比如宣宗胡皇后、宪宗吴皇后，以及世宗张皇后。而到了明神宗朱翊钧的年代，由于文官们权力太大，皇帝虽然宠爱庶出的福王朱常洵，却也不敢废黜皇后，让其生母进位中宫。

恭让章皇后胡氏

胡氏名善祥，山东济宁人，锦衣卫百户胡荣之女。永乐十五年（1417年）的时候，当朝皇帝下旨为皇太孙朱瞻基选妃。钦天监给出线索：“后星直鲁也”，讲得再具体一点：“星气见奎娄，当在济河间求之”，就在济河流域，这泼天的富贵于是落到了胡氏的头上。

胡善祥

当年三月十三日，胡善祥被正式册封为皇太孙妃，其弟胡安则被封为随侍皇太孙的府军前卫指挥佥事。然而太孙心中的最爱是和他从小青梅竹马一起长大的皇太孙嫔孙氏。

永乐二十二年（1424年）七月，朱棣驾崩，皇太子朱高炽继位，即明仁宗。朱瞻基、胡氏、孙氏分别进封为皇太子、皇太子妃和皇太子嫔。洪熙元年（1425年）五月，朱高炽驾崩，皇太子朱瞻基继位，即明宣宗。

宣宗即位伊始，便想要改立孙氏为皇后，被母亲张太后否决。最终胡氏被册立为皇后，孙氏则被册封为贵妃。按照祖制，贵妃有册无宝，宣宗却给了孙氏贵妃金宝，让她在宫中和胡皇后几乎平起平坐：“宣德改元，尊张皇后为皇太后。皇太后有旨，谓两家定位久，无可议，仍册胡氏为皇后，孙氏为贵妃。”

宣德二年（1427年）十一月十一日，孙贵妃生下了皇长子朱祁镇。宣宗以此为契机，册立朱祁镇为皇太子，然后逼胡皇后退位，让孙氏得以进位中宫。

宣德十年（1435年）正月，朱瞻基驾崩，皇太子朱祁镇继位，即明英宗。正统七年（1442年）十月，一直照拂胡氏的太皇太后张氏崩逝。正统八年（1443年）正月，胡氏仅存的女儿顺德公主薨逝。连番打击之后，胡氏于当年十一月初五日离世，享年四十二岁。

孝恭章皇后

对这位昔日的情敌，孙太后依然不愿意放过，下旨仅以妃嫔礼葬之。然而天顺六年（1462年）孙太后刚刚崩逝，英宗皇后钱氏便请求恢复胡氏的皇后身份。经过和内阁大学士李贤的讨论，最终给胡氏定下来一个字数略短，却依然系帝谥的谥号：“恭让诚顺康穆静慈章皇后”。此外考虑到孙太后已经与宣宗合葬并祔享太庙，胡氏不再迁葬及祔庙。

废后吴氏

吴氏是北直隶顺天府大兴县人，都督同知吴俊长女。英宗在世之时，便已经是皇太子妃的三甲人选之一。

天顺八年（1464年）正月，朱祁镇驾崩，皇太子朱见深继位，即明宪宗。英宗在晏驾之时废除了万恶的后妃殉葬制度，同时命太子即位后“过百成婚”。当年七月二十一日，吴氏被册立为皇后。

然而吴皇后的任期仅仅只有一个月，八月下旬，宫中突然传出旨意：司礼监掌印太监牛玉收受吴俊贿赂，篡改先帝中意的太子妃人选。文武群臣随即给出意见：“吴氏系先帝所退且有过，决不可共承宗祀”。实际上吴皇后之所以被废，是因为她无故责打了宪宗的心爱之人万贞儿，“后立未踰月而废，当时传言或谓后宫先有擅宠者被后杖责故及。然宫禁事秘，莫得而详。又谓有恶牛玉之专者欲夺其权，有所承望而然，故罪独归于玉云。”这才叫冲冠一怒为红颜。

正德四年（1509年）正月十六日，吴氏离世，享年六十二岁。时任皇帝明武宗朱厚照经王鏊、李东阳等大臣的力谏，最终以妃嫔礼安葬了吴氏。

废后张氏

张氏是河南新乡人，张楫之女。嘉靖元年（1522年）九月选秀入宫，被册封为顺妃。嘉靖七年（1528年）的时候，当朝皇帝明世宗朱厚熜，和皇后陈氏一起接受后宫妃嫔的敬茶。张顺妃故意露出自己那双洁白美腻的柔荑，引得皇帝“循视其手”，惹得身怀六甲的陈皇后当场翻脸。未曾想世宗更加暴戾，一记窝心脚直接把皇后给踢流产了：“帝性严厉。一日，与后同坐，张、方二妃进茗，帝循视其手。后恚，投杯起。帝大怒。后惊悸，堕娠崩，七年十月也。”

孝洁肃皇后

十月初九日陈皇后崩逝，世宗赐以恶谥“悼灵”，随即又在十一月二十八日册立张顺妃为皇后。按照太祖、太宗留下来的规矩，皇后崩逝在皇帝之前，就不再册立新后，世宗确实特立独行。

然而好景不长，嘉靖十三年（1534年）正月初六日，世宗突然通知礼部废黜皇后，敕谕之中骂得非常过分：“如此之妇，焉克承乾”。据李朝史料记载，因为世宗沉迷女色，张皇后甚至以自尽相威胁，结果被直接废黜。

嘉靖十五年（1536年）闰十二月初三日，张氏离世，世宗下旨以吴废后的丧葬规格安排她的葬礼。

皇后被废黜之后，自然无缘太庙，便宜了后来的继后。比如接替胡氏的宣宗孙皇后，接替吴氏的宪宗王皇后。但接替张氏的世宗方皇后，运气就没那么好了。

孝烈皇后方氏

方氏是南直隶应天府江宁县（今江苏南京）人，乡民方锐长女。嘉靖十年（1531年）海选入宫，当年十月被册封为德嫔。张皇后被废黜之后，世宗于两天后便选定方氏为自己的第三任皇后。

嘉靖二十一年（1542年）十月二十一日晚，世宗在曹端妃宫中遭遇宫女杨金英等人的刺杀，险些丧命。关键时刻，方皇后领人赶到，这才救了皇帝一命。

孝烈方皇后

嘉靖二十六年（1547年）十一月十八日，方皇后崩逝，谥曰“孝烈”。据《胜朝彤史拾遗记》记载，当时宫中失火，世宗却阻止内官救火，眼睁睁地方皇后被活活烧死。至于理由，是因为方皇后当年冤杀了曹端妃。

曹端妃是不是冤枉先放一边，宫中失火的时间是十一月初五日，方皇后十三天以后才崩逝，两者之间真的能扯上关系吗？事实上世宗对于皇后崩逝非常痛心，下旨以“元后”的规格操办其葬礼：“谕礼部曰：‘皇后比救朕危，奉天济难。冀同膺洪眷，相朕始终。不意遽游，痛切朕情。其以元后礼丧之。’”

为了确保自己老爹睿宗在太庙中的位置不可动摇，借着方皇后之崩，世宗强行将太庙之中仁宗的神主牌位祧走，让孝烈皇后的神主升祔太庙去给自己占位置。这样等到世宗驾崩，新天子就没有必要折腾太庙之中的牌位了。

嘉靖四十五年（1566年）十二月，朱厚熜驾崩。大学士徐阶草拟遗诏，命大行皇帝第三子裕王朱载坖继位，即明穆宗。隆庆元年（1567年）二月，穆宗为先帝陈皇后上尊谥曰“孝洁恭懿慈睿安庄相天翊圣肃皇后”，并将其神主祔享太庙。而方皇后谥号为“孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后”，神主迁出太庙，奉安于弘孝殿。

孝安皇后陈氏

陈氏是北直隶顺天府通州（今北京通州区）人，监生陈景行之女，嘉靖三十七年（1558年）九月被册封为裕王继妃。

朱载垕

裕王朱载坖是明世宗第三子，且由于皇长子、皇次子均已薨逝且无嗣，朱载坖事实上就是下一任皇帝的第一人选。

世宗驾崩后，裕王即位，并于隆庆元年（1567年）二月册立陈氏为皇后。陈皇后品行端正，曾多次劝谏皇帝不要沉迷女色，因此甚至被逼得“迁于别宫”：“戊寅，礼科都给事中王之垣等，复奏请还皇后于本宫调理。得旨待后疾稍愈，即还本宫。”

隆庆六年（1572年）五月，朱载坖驾崩，遗诏皇太子朱翊钧继位，即明神宗。陈氏和皇帝生母李贵妃一起被尊为皇太后，经过几次加封，陈太后最终的徽号为“仁圣懿安康静皇太后”。

万历二十四年（1596年）七月十三日，陈氏崩逝，谥曰“孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后”。然而陈氏虽然是隆庆朝唯一的皇后，但她依然不能系帝谥以及祔享太庙，享受这一殊荣的人是裕王正妃，没有当过一天皇后，被谥为“孝懿贞惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后”的李氏。

除了废后、继后，明朝还有一位皇后，她的夫君已经升祔太庙，而她本人又是元后，但依然没能祔享太庙。

懿安皇后张氏

张氏是河南祥符人，监生张国纪之女，天启元年（1621年）被册为皇后。

张嫣

天启三年（1623年）十月十二日，张皇后生下皇长子，可让当朝皇帝朱由校难以接受的是，这竟然是一个死胎。在左副都御史杨涟弹劾魏忠贤的二十四条大罪之中，明确指控是这位权监联合皇帝乳母奉圣夫人（即客氏）对张皇后动了手脚，以至于皇长子夭折：“中宫有庆，已经成男。凡在内廷，当如何保护。乃绕电流虹之祥，忽化为飞星落月之惨。传闻忠贤与奉圣夫人实有谋焉。以皇上麟趾开祥，何妨斯男则百？而忠贤包藏祸心若此，是皇上亦不能自保第一子矣。大罪十也。”然而皇帝虽然伤心，对此论调却并不赞同，认为都是附会之说，坚持不予追究。

天启七年（1627年）八月，朱由校驾崩，遗诏皇五弟信王朱由检以“兄终弟及”的方式继位，即崇祯帝。信王能够登基，张皇后在内廷出了很多力，“五月初六日，帝不豫。至七月，未离御榻，移居懋勤殿，每召皇后侍疾。忠贤进仙方灵露饮之，帝病日增。至八月十八日，病益笃。忠贤谋拥皇后垂帘，而立魏良卿为摄皇帝。又使人讽皇后，劝以佯为有娠，取魏良卿子为子，俟长而立之。时后年二十一。魏良卿语人曰：‘吾无乐乎为帝。闻中宫张娘娘才德色兼茂，倘得常常瞻对，虽死不憾矣。’后自知安危生死在忠贤手，既无如之何，乃正色拒之曰：‘吾办，一死久矣。今从命固死，不从亦死，等死耳。不从而死，可以见二祖列宗在天之灵。’忠贤心服其言。后密劝熹宗召立信王。熹宗曰：‘忠贤告我曰：“后宫有娠者二人。”他日生男，即以为汝子而立，不亦可乎？’后复苦谏，其语秘不得闻。熹宗方悟，召信王入受遗命。信王欲辞，忽见皇后澹妆靓服，出自屏后，遽白信王曰：‘皇叔义不容让，且事急矣，恐有变，宜遂谢恩。’王乃拜命。”故而他为这位皇嫂上徽号为“懿安皇后”。终崇祯一朝，懿安皇后都极受礼遇。

朱由校的谥号为“达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝”，庙号“熹宗”，葬于十三陵中的德陵。张氏以熹宗元后的身份，崩逝后必然系帝谥“悊”字，同时祔享太庙。可惜崇祯十七年（1644年）北京城破之时，张皇后依然在世。崇祯帝派宦官传口谕，请皇嫂自缢殉国，张皇后随即殉国明节，享年三十八岁。清军入北京之后，将张皇后遗体与熹宗合葬于德陵，南明弘光朝廷则为其上尊号曰“孝哀慈靖恭惠温贞偕天协圣悊皇后”。可惜南京太庙当时正在重修，以至于张氏这位正牌皇后，最终无缘祔享太庙的殊荣。

以上梳理的三大类原因，针对的所有皇后，她们的夫君驾崩后都升祔了太庙。除此以外，还有三个特例：建文帝朱允炆、景泰帝朱祁钰和崇祯帝朱由检。

建文帝是明朝第二任皇帝，但他因为削藩失败，反而自己丢掉了皇位。自朱棣篡位，到朱由检失国，大明朝廷都没有承认为朱允炆的皇帝身份，更遑论给他庙号，让他升祔太庙。所以朱允炆的皇后马氏自然也无法祔享太庙。

朱祁钰

景泰帝是土木堡之变后力挽狂澜的皇帝，但他被兄长明英宗夺门成功，又被废黜为郕王。侄子明宪宗继位后，虽然恢复了朱祁钰的皇帝身份，谥曰“恭仁康定景皇帝”，但却没有给他庙号，所以也没有升祔太庙。景泰帝元后汪氏，因反对改易太子而被废黜，但此后一直被视作朱祁钰的元妃。而继后杭氏，即怀献太子朱见济生母，本来崩逝后已经祔享太庙。但在朱祁钰本人被废黜之后，杭氏在太庙中的牌位被移走，天寿山的陵寝则被捣毁。

崇祯帝是大明末代皇帝，清军入京之后，虽然给了他一个庙号，但毕竟不会再把他的牌位放到太庙之中。崇祯朝皇后周氏自然也更不可能祔享太庙。