都江堰自先秦以来，即为通往阿坝藏羌地区的交通要道，唐宋时期玉堂窑生产的青瓷，大量涌入阿坝藏羌地区，为阿坝藏羌地区生活用品的主要供货地，因烧窑需要大量人工，于是吸收了藏羌地区不少的人员，羌人藏胞也在这里找到了工作，找到了挣钱的地方。

但由于当地豪强对羌人藏胞残酷压榨，使得窑工们痛苦万分，虽付出辛劳却仍然衣不蔽体，食不果腹，稍有不慎还要受到工头们鞭笞。

日复一日，年复一年，人们痛不欲生、忍无可忍，便有羌勇李顺、王波举起义旗，聚众造反，不到一月便发展至万人之众，一举攻进灌城（都江堰），成都周边的羌豪积极响应。

南明兵部尚书吴文华到止戈题写的摩崖石刻“和平”大字

《三国志·后主传》载：1800多年前青衣羌酋雍闿为使人民不受战争之苦，率重兵对峙蜀汉军队。蜀宰相诸葛亮见反战兵勇骁勇善战，锐不可当，兼之蜀国夷陵大败，皇上新亡，后主少弱，为保存实力，修生养性，于是“宾服雍闿”，在现洪雅县止戈镇千秋坪“议和”。

公元223年6月双方达成停战协议，“化干戈为玉帛”，“铸刀剑为犁铧”。羌、藏、彝、汉等各族群众把当地及乡村分别命名为“止戈镇”、“止火街”、“安宁坝”、“安宁村”、“和平村”、“团结村”、“千秋村”、“千秋坪”，将“议和”成果用地名永久保留传承下来，化为历史，还在每年农历五月二十七举行民间抬会，将塑的羌帅雍闿和诸葛武侯的金身抬出来在安宁坝巡游，纪念他们的千秋功德，并代代相传，为人类文明的共同进步创建了世界上第一个和平文化“策源地”。

作者与前奥地利驻华大使艾琳娜博士、止戈文化国际交流中心白朝平主任“寻梦花溪”合影

纵观世界发展史，和平不是一个简单的议题，远古时代，部落里的族人就用石头、木棒抵御外族、护卫家园，用生命和鲜血换得和平后的牛羊成群，果实累累。

从地球上出现文明以来的5000年中，人类先后发生了1.5万余次战争和武装冲突，几十亿人在战争中丧生。20世纪以来，全世界就已发生了100多场战争，90多个国家卷入其中。

当今世界枪声不断，硝烟弥漫，反恐更是没有边界，不见尽头。世界和平，已成为时代的主旋律。

2015年12月，来自十余个国际组织和国家的40余名代表出席了“中国止戈世界和平国际研讨会”，一致通过了《止戈宣言》，并提议将《宣言》分送联合国总部、联合国裁军委员会，国际原子能机构等国际组织和各国首脑。

我们共同呼吁，中华传统文化，是一种真诚的和平文化。千百年来“以和为贵”始终是中国社会思想的主线；“己所不欲，勿施于人”始终是中华民族的基本价值取向。渴望和平，追求和睦，作为中国人的基本特质，深深地铭刻在人们的心田。一千多年前中国止戈人民就以世界和平文化策源地的名义，向世界人民表明了“化干戈为玉帛”，坚定不移地走和平发展之路，竭尽全力推动世界和平。

笔者给前外交部长李肇星和夫人在止戈文化国际交流中心诠释羌族的脚犁就是“铸剑为犁”

各国要实现自己的发展目标，必不可少的条件是安定的国内环境与和平的国际环境。为此必须坚持与邻为善，与邻为伴，奉行睦邻、安邻、富邻政策，国与国之间应相互信任而不是彼此猜凝；相互合作而不是恶性竞争；立足共赢而不是彼兴此衰，努力构建和平边界、合作边界、友好边界，在有争议的地区“阁置争议，共谋发展”。

战争使数十亿人饱受摧残，“忘记过去就意味着背叛”。今天我们重温正义与邪恶，光明与黑暗的殊死搏斗，回顾战后世界和平的非凡历程，展望人类文明的光辉前景具有十分重大而又深远的现实意义。我们应牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来。

笔者与前外长李肇星和止戈文化交流中心白朝平主任在当地羌人称谓的“劝止”树（乌桕树～“劝和止战”树）下合影

高举和平、发展、合作的旗帜，共同促进人类文明的崇高事业，这是对世界人民的庄严承诺。

和平是创造幸福和繁荣的保障。没有和平就根本谈不上发展。和平与战争是一个永恒的命题。

千百年来，人类对和平怀着真诚的梦想，千百年来和平的梦想又总是被战争打破。

当前全球经济深入发展，世界多极化的趋势逐渐呈现。世界要和平，人民要安宁，国家要发展，社会要进步，正成为势不可档的时代潮流。只有顺应潮流，才能步入和平之路。

现在，人们正在构建一个光辉灿烂、和平、安宁的新世纪。裁军、撤军和军控，取得了重大进展。熊熊燃烧的战火，逐渐熄灭，战争和武力已不再是解决国际争端和相互矛盾的唯一途径和手段，敌对双方开始从战场走向会场。

我们提倡多层次、多方位、不同级别和类型的接触与对话，减少对抗，推进谈判，削减军备，降低冲突，用和平理念，和平思想，和平智慧给世界带来新愿景，为实现世界和平而努力奋斗。

“和平万岁”！

世界自然联盟委员、羌学研究院院长 张善云

2014年5月31日 成都 双流