看了一段毛泽东的演讲，突然地就非常羡慕和他同时代的人了，尤其年轻人，也完全懂了：为什么直到今天，仍有那么多人缅怀他。

这段演讲的时间是1958年5月8日，地点是中南海怀仁堂，演讲者：毛泽东。虽然不知当时聆听演讲的人是谁，但从其演讲内容来看，当多是年轻人。

整个演讲有4000多言，主题是“破除迷信”，这里的“迷信”实际并不是指封建迷信，而是让年轻人挣脱各种束缚，满怀信心地去勇敢尝试，以真正地开创大业。

从毛泽东的第一二段演讲，便可知，他真的非常了解年轻人，知道他们最怕的是什么：最怕权威，怕所学的知识不够，以至于畏手畏脚。换句话说，年轻人最大的问题实际就是没有自信。因为深知，所以，毛泽东第一二段演讲就帮年轻人对权威祛魅，他说：

“我们有些同志有几怕，怕教授，怕资产阶级教授。整风以后，最近几个月慢慢的不太怕了。有些同志如柯庆石同志，接受了复旦大学的聘书当教授，这是不怕教授的一种表现。另外一种怕是怕无产阶级教授，怕马克思。马克思住在很高的房子里，要搭很长的梯子才上得去，于是乎说我这一辈子没有希望了。这种怕是否需要，是否妥当？在成都会议上我谈过，对马克思也不要怕，马克思也是两只眼睛两只手，跟我们差不多，只是那里头有一大堆马克思主义，他写了很多东西给我们看，我们不一定都要看完。

某某同志，你看完了没有，你看完了，你上到楼上去了，我没看完，还在楼底下，我们没有看完他的著作都是楼下人，但不怕马克思主义那么多东西，时间不够，不一定都要读完，读几份基本的东西也就可以了。我们实际做的许多超过了马克思，列宁说的做的许多地方都超过了马克思，马克思没做，十月革命，列宁做了，我们的实践超过了马克思，实践当中是要出道理的，马克思革命没有革成，我们革成了，这种革命的实践反映在意识形态上，这就是理论，我们的理论水平不高，现在不高，但不要怕，可以努力，我们要努力，我们可以造楼梯，而且可以造升降机，不要妄自菲薄，看不起自己。”

到第三段，毛泽东就开始为年轻人进行了第二层祛魅，这层祛魅，是中国当时的年轻人所独有：对洋人的“魅”、对孔夫子的“魅”。他说：

“中国被帝国主义压迫了100多年，帝国主义宣传他们那一套要服从洋人，封建主义宣传那一套要服从孔夫子。非圣则违法，反对圣人就是违反宪法。对外国人说我不行，对孔夫子说我不行，这是什么道理？我问我身边的同志，我们住在天上还是住在地上？他们摇摇头说是住在地上。

我说不，我们是住在天上，如果别的星球友人，他们看我们不就是住在天上吗？所以我说我们是住在地上，同时又住在天上。中国人喜欢神仙，我问他们（指身边的工作人员），我们算不算神仙？他们说不算。我说不对，我们是住在天上，为什么不算是神仙呢？如果别的星球有人，他们不就把我们看成是神仙吗？中国人算不算洋人？大家说外国人才算。洋人，我们不算洋人，我说不对，我们叫外国人，叫洋人。在外国人看来，我们不也是洋人吗？”

帮助年轻人完成对权威、圣贤的祛魅后，毛泽东就开始为年轻人树立信心了，为了给年轻人树立信心，他从微生物说起，直说到了古今中外的各种少年英雄，旨在证明：这个世界实际是由年轻人创造出来的，年轻人才是这个世界的真正主宰。在举证少年英雄环节，他说：

“年轻人打倒老年人，学问少的人打倒学问多的人，这种例子多得很。战国的时候，秦国有个甘罗，甘罗12岁为丞相，他才是个红领巾。他的祖父甘茂没有主意，他却有主意，他到赵国解决了一个问题，汉朝有个贾谊，十几岁就被汉文帝找去了，一天升了三次官，后来调到长沙，写了两篇赋《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》，后来又回到朝廷，写了一本书，叫《治安策》……”

毛泽东一连举了30多个例子，连神话故事里的哪吒也被他拿来举例了。可以说为了给年轻人自信，他真的是下了血本了。

完成这一步后，毛泽东直接给出了让年轻人开创大业的方法，而这，也是最可贵的地方。今时的很多老总也会给年轻人提自信，但他们只画饼，并给不出真正的方法，而毛泽东却给出来。任何一个人给方法，都得付出很大的努力、站在对方的角度替他们去思考，毛泽东给的方法，一听就知道，是他花费了很多时间精力、深度思考所得。请听：

“现在解放了，开始爆发了。我们现在的方法是揭盖子，破除迷信，让劳动人民的积极性和创造性都爆发出来。过去不少的人认为工业高不可攀，神秘的很，认为搞工业不容易啊，总之认为搞工业有很大的迷信。我也不懂工业，对工业也是一窍不通，可是我不相信工业就是高不可攀。

我和几个管工业的谈过，开始不懂，学过几年也就懂了，有什么了不起？我看大概只要十几年的功夫，我们的国家就可以变为工业国。不要把它看得那么严重，首先蔑视它，然后重视它。让高山低头，要河水让路，这句话很好。高山吗？我们要你低头，你还敢不低头？河水吗？我们要你让路，你还敢不让路？这样设想是不是狂妄？不是的，我们不是狂人，我们是实际主义者，是实事求是的马克思主义者，不要大国沙文主义。

中国人当帝国主义的奴隶当久了，总不免要留一点尾巴，要割掉这个奴隶尾巴，要打倒。贾贵的作风有两种谦虚，一种谦虚是庸俗的谦虚，一种是合乎实际的谦虚。教条主义者照抄外国是过分谦虚，你自己干什么，你就不动脑筋。中国古诗中有一种拟古诗，就是过分谦虚自己，没有独创风和要去模拟别人。

修正主义者也是过分的谦虚，无非是照抄。伯恩斯坦从资产阶级老爷那里搬点东西来，教条主义是一国的无产阶级照抄另一国的无产阶级，有好的就抄好的，有不好的也抄了，这就不好。抄是要抄的，要抄的是精神，是本质，而不是皮毛。

……普遍真理要与中国的具体实践相结合，如果不结合，只是照抄，那就是过分的谦虚，非普遍真理就不能照抄，就是国内的东西也不能照抄。土地改革的时候，中央没有特别强调哪一个地方的经验，这就是怕照抄。现在工作当中也要注意这个问题。

……我们要学列宁，要敢于插红旗，越红越好，要敢于标新立异。标新立异有两种，一种是应当的，一种是不应当的。列宁向第二国际标新立异，另插红旗，这是应当的。红旗横直是要插的，你要不插红旗，资产阶级就要插白旗，与其资产阶级插，不如我们无产阶级插。要敢于插旗子，不让他有空白点。资产阶级插的旗子，我们就要拔掉，要敢插敢拔。列宁说过，先进的亚洲，落后的欧洲，这是真理，到现在还是如此。我们先进，西欧落后。我们蔑视资产阶级，蔑视神仙，蔑视上帝，但是不能蔑视小国，蔑视自己的同志。

15年之后，我们变成现代化、工业化、文化高的大强国，可能要翘尾巴。我们不要怕，现在就讲清楚，狗翘尾巴不一定要打棍子，泼一瓢冷水就行了。”

讲完具体方法后，他甚至提到了取得成功之后，年轻人应该如何对待成功，即用谦虚的态度对待成功，如此，方可守住成功。结果，毛泽东总结说：

“我讲完了这个题目，叫做破除迷信，不要怕教授，也不要怕马克思。”

在这场演讲前几个月，毛泽东还曾在莫斯科大礼堂对中国留学生们这样说道：

“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”

“窥一斑见全豹”，毛泽东对年轻人的演讲足以证明：他不仅是年轻人的精神导师，更是实践导师。如此毛泽东，当真对得起“伟人”这个称谓！