古人云：诸恶莫作，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之！
行善是一种美德，更是一种人生境界。
慈悲放生，本为善举，然而却有这么一群人，打着善良的幌子，却做着“为人不齿”之事。
放生在当下的舆论环境中，已经走向了某种“诡异”氛围和让人难以理解的方向。
而这，基于这两年接二连三出现的“放生乱象”和“奇葩”的放生行为。
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放生还是杀生？
2024年9月8日，上海苏州河42公里岸线贯通后，吸引了不少个人和民间组织专程跑来放生。
而错误的放生让苏州河多次因大量死鱼登上热搜，今年还创下了1天捞出一吨死鱼的“新纪录”。
来源：潇湘晨报
由于大规模放生不适应在此生存的鱼类，早在2022年，苏州河就捞出了约6.82吨死鱼，今年已捞出7.5吨，预计到年底将超过去年的7.9吨。
更离谱的是2024年8月，河北廊坊和吉林松原，都出现有人在小区内放生大量蟑螂，而事发后物业对周边进行了全面消杀；
来源：微博@百姓关注
2023年8月3日，广东东莞，有人在河边“放生”鱼豆腐；
来源：微博@西部决策
2023年7月23日，山东青岛，有多人围聚崂山水库，搬运矿泉水往水库里倒；
放生蟑螂、矿泉水、鱼豆腐，甚至放生饼干、水果和大米，这种“活久见”的事，竟然有人为之。
还有人放生巴西龟、“清道夫”等外来入侵物种，给当地动物生态带来威胁……
在放生者眼里，不管是蟑螂或是其他，皆是生命，都可以被放生并由此获得福报。
一方面是出于方便考虑，二是放生者认为，菜市场的动物是最容易被人吃掉的生命，因而放生它们更有功德，放生动物往往是去农贸市场、商户小贩或生鲜市场买的。
鲤鱼、鲫鱼、泥鳅等水生动物因价格低廉、易于购买，成为放生者的首选。
此外，宠物市场也是放生动物的来源之一，龟、蛇、鸟等宠物被一些人购买后被放生或弃养。
事实上，放生的初衷再好，但盲目放生等于放死。
来源：小红书@长尾山雀
第一，从菜市场或养殖场买来的鱼等人工养殖的动物，并不适合放生，被放生后不一定能适应野生环境。
苏州桥成吨死亡的放生鱼，正是无法适应野生环境，再碰到夏天的高温、暴雨等极端天气，气温高，水体含氧量低，这就导致放生等于杀生。
还有灵隐寺旁溪水内放生的宠物龟，根本无法抵御降雨、降温以及昼夜温差大的气温变化，放生的宠物龟大量死亡后，还会影响水质，灵隐寺只能无奈安排专人日夜巡查打捞。
第二，此类鱼养殖的目的就是供人食用，一般经过基因改造或是外来物种，平时全靠人工投放药物控制疫病。
如果把这些鱼放到野生环境里，会对原生鱼类造成基因污染或危及原生鱼类的生存环境，还可能会把疫病传染给其他鱼类。
第三，由于缺乏科学知识和对生态系统的了解，不当放生行为不仅导致了动物的死亡，甚至还会破坏当地的生态平衡。
比如巴西龟等外来物种放生到本地水域，可能导致本地物种的灭绝，
或将淡水鱼放生到海水中，往海里放泥鳅、黄鳝、草龟、锦鲤等淡水鱼则会导致其死亡。
来源：小红书截图
第四，每次放生进行冗长的放生仪式，简单的放生仪轨就称名（各大佛和菩萨名号）—忏悔—皈依—念佛—放生—回向，几分钟就能做完。
而有些放生团体的仪轨，可能要进行一个多小时，实际上，长时间的放生仪式是让放生动物死亡的原因之一。
来源：腾讯新闻评论区
第五，放生催发的捕捉、运输、售卖的产业链，带来更多动物死亡。
以鸟类放生为例，放生人群从鸟市或其他地方购买的鸟类，其实是来自野外捕捉的，背后往往隐藏着一个残酷的真相：大量的同类在捕捉、运输的过程中死亡。
捕捉使用的鸟网、粘网等工具，会导致许多鸟类受伤乃至死亡。同时，被捕获的鸟类会有强烈的应激反应，挤在缺乏食物和水且环境卫生条件差又狭小的笼子里，长时间运输就更容易生病死亡。
来源：法治在线
这导致许多鸟类在到达目的地之前就已经死亡，而为了保证市场供应，鸟贩子则会捕获大量的鸟类，以弥补运输过程中的损失。
但放生群体内有一个说法，“只要不是你（直接）造成的死亡就不算你杀生”，这种在运输途中死去或放生后死去的情况，是动物自己的因果。
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善良还是伪善？
目前，民间放生群体的规模日渐庞大，大体上分为个人放生和有组织有规模的团体放生。
个人放生，通常是出于宗教信仰、祈福等目的购买少量动物放归自然，或出于偶尔救助个别动物，将其放生到自然环境中。
放生之人，皆有所求。有的人是为了求子，有的是为了找工作，有的是为了找到自己的另一半，有的是为了罹患绝症的家人能康复……
对另一些人而言，放生的吸引力则在于增加财富。社交媒体上，不少人分享放生后带来的改变——
有说自己收入增加了多少倍、天上掉馅饼的事轮到了自己，称放生是其试过所有方法中来财最快最猛的方法……
来源：百度截图
还有人对「放生不同的动物代表的不同寓意」做了总结——
运气不好，放生泥鳅、黄鳝，可以转运；
身体不好或者求长寿，放生乌龟；
小孩子要考试，放生鲤鱼；
求子的放生鱼籽或者怀孕的鱼……
来源：小红书
可以说，每一个被放生的动物，都承载着一个世俗的心愿。而这些心愿，“献祭”的却是以动物生命为代价。
“伪善”者总能通过自以为的善举，来安慰自己那颗无处安放的心，然后再心安理得地去“作恶”。
善意放错了地方，就是伪善，甚至是恶意。
3
放生还是生意
不过，“伪善”的背后也可能是无知和欺骗。
真正的信仰是一种精神寄托，能使一个人充满智慧、理智、动力，使自己的境界迈向next level。
而过度信仰可能是一个圈套，更是别人PUA的对象。
而有组织有规模的放生，资金规模大，甚至一些放生团体每年累计放生资金达百万级。他们团体组织的大型放生活动，涉及大量动物。
深究起来，这背后往往涉及野生动物非法捕捉、买卖，放生成了一部分人的摇钱树。
来源：凤凰网
由此，放生群体和钓鱼、捕鱼群体常年在进行猫鼠游戏。往往是前脚有人放生，后脚就有人把放生的鱼捞走，再进入市场循环。
这样就产生恶性循环的地下产业链：放生—违法捕捞—卖给民间慈善机构放生。
如今，放生党已经有了一道完整的产业化利益链：放生组织从论坛发帖编故事—找目标客户—团售野生动物—举行放生仪式。
有些放生组织者本身是养殖户、水产批发商或是卖宗教用品的，这完全就是一场精心设计的骗局。
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远方还是身边
佛教提倡放生，“佛子应以慈心行放生之业，因一切男子是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道众生悉是我父母；若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。”
古有释迦牟尼割肉喂鹰舍身放生的故事，而今很多人却罔顾现实，盲目放生，不仅动物的生命难以保障，还危害他人的安全，甚至看不见自身的执念和着相。
不考虑他人安全，随意在离人们居住不远的地方，放生毒蛇、鳄鱼、鳄雀鳝、狼之类的危险动物。
来源：新快报
2022年8月17日，江苏泰州一男童在小区水池边玩耍，被一条来者不“鳝”的鳄雀鳝咬伤3根手指，原产北美洲的鳄雀鳝，却出现在了小区水池，或放生带来的生物入侵。
来源：第一时间
放生吧还有网友甚至贷款负债，也要放生……
普通人真的要做公益献爱心，不妨从身边做起，善待亲友和每一个周围的人，在力所能及的范围内关心关爱具体的人，自然会收获福报。
与其花费大把的时间和金钱放生，去求身患重病的家人康复，不如好好治疗，多多陪伴，帮助家人完成最后的心愿；
与其花费大把的时间和金钱放生，去求发财或是找工作，不如耐下心来，梳理不足，查缺补漏，重整旗鼓再次出发；
与其花费大把的时间和金钱放生，去求孩子的成绩，不如多给孩子关爱，培养孩子的自驱力，帮助孩子找到方向……
放生，善举，追求心灵的超脱都没有错，可存善心不作恶即为善行，何必以“善行”彰显善心？更何况这般盲目放生，怎么算是“善行”呢？
执著自身的福报和功德，而不全心全意从众生的福祉出发，这种放生不仅是违背科学，也违背佛学本意的。
公益中国网在此倡议：科学放生，守法放生。
首先，按照法律要求履行报批程序；其次应该选择本地物种，且放生地点应适合动物的生存。
放生前，最好咨询相关专业人士的意见，以免造成不必要的伤害。科学放生后，进定期行回访，了解放生动物生存状况，并及时采取措施应对可能出现的问题。
最后我想说，其实，最好的放生，叫放过自己，让过去就这样过去。
正如弘一法师曾说：“不要和往事过不去，因为它已经过去，不要和现实过不去，因为你还要过下去。”
公益中国，从我心做起。
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