封神中出现四面五方五色旗，分别是戊己杏黄旗、青莲宝色旗、离地焰光旗、素色云界旗，它们在对付殷郊的番天印中起到不可替代的作用，抵御住了番天印的攻击，促成殷郊应誓而死。

我们今天的主题不在此，而是关于这四面旗帜的思考。

从旗帜的设置来看，显然不应该是四面，而应该是五面，合成五方五色旗。

为什么呢？

我们列举一下这四面旗帜的特点，大家就知道了。

戊己杏黄旗，色黄，方位：中心。

青莲宝色旗，色青，方位：东方。

离地焰光旗，色赤，方位：南方。

素色云界旗，色白，方位：西方。

发现没有，唯独却一面色黑方位北方的旗帜。

那么，封神书中有没有出现这面北方 黑色旗呢？

众多专家以及书迷们进行了各种考证，成果斐然，聚讼纷纭。

最有代表性的有两类：一类从《西游记》得到灵感，说第五面旗帜是真武皂雕旗。

有的直接从洪荒小说得到答案，说是玄元控水旗。

其实，二者都差之毫厘，谬以千里。

他们都搞错了。

实际上，这第五面旗帜还真在封神书中出现过。

大家先看一个片段：

娘娘正行时，被此气挡住云路，因望下一看，知纣王尚有二十八年气运，不可造次，暂回行宫，心中不悦。

唤彩云童兒把后宫中金葫芦取来，放在丹墀之下，揭去芦盖，用手一指。

葫芦中有一道白光，其大如钱，高四五丈有余。白光之上，悬出一道幡来，光分五彩，瑞映千条，名曰“招妖幡”。

不一时，悲风飒飒，惨雾迷漫，阴云四合，风过数阵，天下群妖俱到行宫听候法旨。

不错，小哥认定的第五面旗帜就是“招妖幡”。

有人会立马反驳，“招妖幡”就是“招妖幡”，怎么能成为五方五色旗。

其实，正是招妖幡这个名称，印证了第五面五方五色旗就是它。

为什么这么说呢？

大家再把目光回到这里：

燃灯曰：“事好了！如今正南用离地焰光旗，东方用青莲宝色旗，中央用杏黄戊己旗，西方少素色云界旗，单让北方与殷交走，方可治之。”

广成子曰：“素色云界旗那里有？”

众门人都想，想不起来。广成子不乐。

众门人俱退。

土行孙来到内里，对妻子邓婵玉说：“平空殷郊伐西岐，费了许多的事，如今还少素色云界旗，不知那里有？”

只见龙吉公主在静室中听见，忙起身来问土行孙曰：“素色云界旗是我母亲那里有。此旗一名‘云界’，一名‘聚仙’，但真赴瑶池会，将此旗拽起，群仙俱知道，即来赴瑶池胜会，故曰‘聚仙旗’。此旗，别人去不得，须得南极仙仙翁方能借得去。”

素色云界旗有个别名，称作“聚仙旗”，那么，显然可以认定，“招妖幡”也是第五面旗帜的别名。

另外，我们可以思考一下，另四面五方五色旗都在谁手里？

戊己杏黄旗属于元始天尊。

青莲宝色旗属于西方教。

离地焰光旗属于老子。

素色云界旗属于瑶池金母。

那么，作为上古正神的女娲娘娘，难道不应该拥有一面吗？

所以，我们断定，书中出现的“招妖幡”正是神秘的第五面五方五色旗！