常看古装剧尤其是古装武侠剧的人都会发现，好像在古代大侠们杀死一个人很随意，完全不用负法律责任，官府也不管似的，再加上很多人认为古代刑侦手段落后，很容易造成杀了人逍遥法外的事情，那么古代真是如此吗？

其实在古代可并不像电视剧里那样可以随便打打杀杀，虽然古代的刑侦手段十分落后，但是古人的风气质朴，并且还有儒家的礼法约束力，所以古人并不会随便的打打杀杀，古代的社会治安也没比现代差很多。

而且在古代的官府也是讲究破案期限的，发生人命案的话，古代的官府也会追查到底。当然，战乱时期除外，所以古代可不像电视剧里演的那样随便打打杀杀。

但是，在古代也有一些特殊情况是可以逃脱法律制裁的，大概有三种情况在古代杀了人是可以逃脱法律制裁的，下面就来说说是哪三种情况。

在古代没有想要做到杀了人能免于刑罚的人主要是贵族特权阶层，而且被杀者还得是地位非常低下的人才行，比如奴仆、娼妓等这类下九流人群。

通常情况下在古代只有贵族特权阶层打杀自家奴仆才有可能免于刑罚，否则按照古代的律法即便贵族阶层打杀了下九流人群也要受到一定程度的处罚，只不过是惩罚的轻重罢了。

在宋朝之前的朝代，贵族特权阶层打杀自家奴仆是可以通过给予被害者家属抚恤金来免于司法追究的。

到了宋朝之后，随着古代的司法制度开始逐渐完善，贵族特权阶层即便打杀自家奴仆还赔了被害人家属金钱也要受到司法追究。只不过贵族特权阶层是可以免除死刑，象征性的受到一些惩罚而已。

其实中国古代还是比较重视保护人命安全的，古代统治阶层是十分重视人口数量，因为人口数量在古代就意味着生产力，少一个人就等于国家损失了一点生产力，所以这就倒逼着古代的司法制度对人命安全重视和保护。

而且在古代即便贵族特权阶层打杀奴仆虽然可以通过赔偿被害者家属来逃脱法律制裁，但也需要看执法官员是否要认真追责，如果执法官员坚持认真追责，那么贵族特权阶层也要受到法律制裁。

比如篡夺西汉政权建立新朝的王莽，在没有篡位之前，王莽表现的谦逊恭谨且执法公正，汉哀帝时期，王莽的次子王获因小事虐杀女仆，而王莽当时正好因故在家闭门隐居。本来王获只需要赔偿被害女仆家属一大笔钱就可以了事，但是王莽为了向天下人展现自己公正无私，收买天下人心，他硬是逼着王获自尽给被害女仆偿命，最终这也给王莽赢得了公正无私的好名声。

所以在这件事也能看出来，即便贵族特权阶层打杀自家奴仆，如果执法者能坚持公正无私的追责，贵族特权阶层一样会受到相应的法律制裁。但是毕竟历史上没有几个像王莽这样为了赢得名声连儿子命都不要的人，因此在古代贵族特权阶层打杀自家奴仆受到追责的非常少，几乎都是赔钱了事免于司法追责。

现代法律都知道有一条正当防卫的规定，即当自身生命受到威胁时，因反击杀了人，可判定为正当防卫。其实在古代的法律中也有这条律法，而且古代判定正当防卫的力度要比现代还宽松得多，只要有动机因素，执法者就可以判定为正当防卫。

在古代的律法中还有一条就是被害者有明显过错，那么行凶者可以被免于司法追责。就比如武大郎把西门庆和潘金莲捉奸在床，武大郎激动之下打杀了西门庆，这种情况在古代是可以被免于司法追责的。

除了这两种情况，古代律法还规定为父母复仇可以免于司法追责，这在古代律法中叫“血债复仇”条款。所谓为父母报仇就是被害人严重欺辱行凶者父母甚至致其死亡，行凶者替父母报仇杀害被害人可以免于司法追责。

就比如当年轰动一时的张扣扣案，如果张扣扣这个案子发生在古代，他基本就是被免于司法追责的。古代的关于“血债复仇”条件有两种，一个是被害者直接杀害了行凶者父母，因某些因素被赦免，行凶者为父母复仇；还一个是被害者指使他人间接杀害了行凶者父母，行凶者得知真相后为父母复仇。

比如东汉末年酒泉郡福禄县（现今甘肃省酒泉市肃州区）赵娥案，赵娥是一名弱女子，她的父亲赵君安得罪了县里的土豪贵族李寿，被李寿指使奴仆打杀，事后李寿只向当地官府交了罚金，最后被司法追责的只有李寿的仆人，而且在李寿的运作下，动手打杀赵军安的仆人最后也免于追责逍遥法外。

而赵娥有三个弟弟，按照汉朝律法中的“血债复仇”，她的三个弟弟只要打死或打伤李寿都可以免于司法追责，所以李寿很害怕赵娥的三个弟弟。

可惜的是赵娥的三个弟弟不久就染瘟疫去世，李寿听说赵家男丁死绝了万分高兴，他根本没把弱女子赵娥放在眼里，所以大摆宴席庆贺没人能再找自己报仇了。

但是赵娥却始终没有忘记替父亲报仇，她为了抚养年幼的儿子庞淯一直隐忍，直到庞淯长大成人学有所成后，她才决心手刃李寿为父亲报仇。

已经过去多年，李寿早就放松警惕，于是赵娥抓住机会，一天清晨趁李寿独自外出到郊外，她从背后直接将李寿一刀捅死，随即割下李寿人头到县衙投案自首。

当地执法官员知县和县尉都知道李赵两家的冤仇，本来就是李寿指使他人杀害赵君安在先，因此都十分同情赵娥，这件事最终闹到了汉灵帝那里，赵娥则被按照“血债复仇”而赦免。

后来赵娥的儿子庞淯成了一代枭雄曹操的秘书，曹操把持东汉政权后，就以国家名义下令全国表扬赵娥，而赵娥也被曹操称为烈女。

所以这三类理由在古代杀了人是可以免于司法追究的，但是这一切都得建立在被害者不是贵族特权阶层的基础上，如果被害者是贵族特权阶层，而行凶者是普通平民或者奴仆，那么行凶者还是要受到司法追责。

在古代如果想做到真正的杀人不偿命，那只有两种极为特殊的情况，一就是处于战乱时期，二则是流窜随机作案。

在战乱时期，古代的司法基本就处于崩溃阶段，只要行凶者谋划周密不是被当场抓到，那么司法官员在那个时期是很难有精力去调查案子，行凶者也就可以逍遥法外了。

除了战乱时期，流窜作案是在古代最难侦破的案子，就比如一个大盗从北方到南方一路随机劫杀他人抢夺财物，这种没有目的性的流窜随机作案在古代是最难侦破的，毕竟古代刑侦手段十分落后。

其实在古代命案都比较好侦破，别看古代刑侦手段落后，但是古代交通不便利，且古代人很少愿意背井离乡，所以只要出了人命案，官府只要细心调查死者的背景基本都能抓到行凶者。

最让古代官府头疼的只有那种随机流窜性作案，官府根本找不到头绪，抓捕不到行凶者，最后要么成悬案，要么为了交差抓无辜的人顶罪。

因此在古代战乱时期和流窜作案是能逍遥法外的，而在古装剧中侠客随便打打杀杀就属于流窜作案，这种案子是最让官府头疼的。但是这种情况在古代是极为罕见，这就是由于古人很少有愿意背井离乡的，侠客类型的人物毕竟是少之又少。

因此虽然古代的刑侦手段落后，且司法制度比现代也不成熟完善，可是也不是能随便打打杀杀的，尤其是古装武侠剧中出现的那种几大门派之间互相攻打的画面在古代几乎不出现，因为在古代聚众斗殴很可能会被定成谋反罪，是诛灭九族的大罪，所以在古代几乎不会出现古装剧中那种随便打打杀杀的事情。

而且实际上命案发生的原因基本也都因利益纠纷，古代的人口流动性非常小，行凶者基本都是受害人身边常接触的人，官府稍微细致调查就能查出来，所以古代的命案也比较好破。

再者就是古人都信奉因果轮回，一般不会轻易杀害他人，还有就是古代有连坐法，亲朋好友或者邻居街坊知道对方是行凶杀害他人了，如果不主动检举揭发，那么是要受到连坐牵连，这个规矩也使得古代发生命案的概率很低。

还有就是古人相对比较厚道善良，法律不过是道德的最低标准，即便古代的司法体系不如现代成熟完善，但古人的道德标准要比现代人更高一些，道德标准高了触犯法律的人也自然要少一些，所以古代的社会治安其实比现代并不会差太多。