一、多元化一直是我们社会进步的追求之一，一个社会的良好发展，是和大树一样拥有根基、主干和分支。如果从上到下全是根基，则失去社会主干来支撑分支多元化成长与发展，结果得不偿失。有不少高校的校训用的是包容并蓄这几个字，或包容并蓄、明德求索；或包容并蓄、博学笃行；或包容并蓄、思想自 由等等。凡此种种，无不是在说一个学校或者一个社会，既需要根基来存在，也需要包容的思维，将养分和眼界不断输出到主干与分支上，如此才能茂盛、蓬勃。学校不提倡有宗教色彩“洋节”进校园，坚决禁止宗教活动进校。就这个新闻而言，该学生似乎完全没有了解到，在大多数学校，可能没有如此人性化与学生处关系的宿管员。宿管员是很少与学生们交流的，有的只是执行冷冰冰的学校宿管制度，人性化与学生处理关系有什么不好的呢？二、感恩一词是我们中国千年文化所强调的，何必推脱为外国文化？至于说过洋节，我认为感恩这俩字本身就是在我国几千年文化中占据重要位置的，即古代以孝治天下，以恩求民心，何必非要用洋节来看待感恩节呢？几千年流传下来的文化，所阐述的是：父母恩情大于天，他人大恩不言谢。也就造就了我们中国人在这方面很难有表达的欲望。为什么我们的书本要从小教育孩子们多说你好、谢谢？就是因为现代化的少年们要和以往迥然不同了，多说谢谢会减少很少矛盾，促进社会和谐发展。就感恩节来说，我们也不必拘泥于它是不是洋节，我们只说它从我们中国的字面意思来看，是推崇真善美的价值观，我们即可吸纳包容，为我们社会所用。

三、我们四十年来的发展，无不追求与世界融合并学为己用，我们中国近四十年来，为什么要与西方不断融合？与世界不断跟上步伐？就是因为我们意识到，人类的进步是需要不再分化为一个个族群，而是一个整体。在这个整体中，我们可以学习他们的技术与文化，他们也可以学习我们的技术与文化，这些年来我们的春节在海外都拥有着不同程度的影响。无论外国友人在春节这天对我们中国人祝福，还是他们自己都选择过春节，以及各国政要对我们国家进行春节祝贺，这难道不是我们的文化影响他们？我们一味的强调这个节是海外的，那个节是我们自己的，是否会让我们不断开放的思维趋向于局限和保守？更何况还有举报这种行为加注于此。问题就回到了包容并蓄这四个字上，包容并蓄首先受益的主体必然是我们普罗大众，要让服务普通大众的人和群体，学会在服务的同时尊重普罗大众。四、包容并蓄这个美德，我们社会和个人必须牢牢抓在手中，其次受益的主体是我们社会本身，古人说：逆水行舟，不进则退。这不只是说对个人修身上的提醒，也是对我们社会进步的提醒。我们如果依然对社会抱着必然进步的期许，那么我们社会在包容并蓄这项美德是必须加分而不能丢失的，正如我们社会一直宣扬，对外只会加大开放力度。最怕的就是我们把他们的，我们的分得格外清楚，也就从包容并蓄变成了水火不容，一旦如此，在我们社会从发展中过度到发达阶段，影响甚大。另外这个举报宿管的学生，还没有了解社会的复杂，一旦了解了，相信应该会明白，在复杂的社会，有人关心你这个刚毕业的学子，是多难得的好事情。不要把别人的好心给辜负了，对自己未来的道路才能有足够的规划，对社会的进步也才能真正贡献属于自己的力量。