【01】

陶渊明：悠然见南山，抒发的是自己不为五斗米折腰的淡泊心态

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

——魏晋·陶渊明《饮酒·其五》

在纷扰尘世的洪流中，陶渊明以《饮酒·其五》为舟，悠然驶向了一片心灵的净土，那里没有官场的尔虞我诈，没有世俗的利欲熏心，只有他那不为五斗米折腰的淡泊心态，如同山间清风，拂过心田，令人身心俱舒。

身处人间烟火的陶潜，心却早已超脱于世俗之外。这种超脱，并非物理空间上的远离，而是心灵深处对名利的彻底摒弃。他用自己的行动证明，真正的宁静并非来自外界的隔绝，而是源自内心的淡泊与坚定。

在这南山这口，陶渊明不再是那个为五斗米折腰的官员，脱下那袭官袍，他是一位隐士，悠然自得地享受着田园生活的乐趣。

他采菊于东篱之下，那不仅仅是对菊花的喜爱，更是对高洁品质的追求与向往。当他抬头望见南山时，那一刻，仿佛所有的尘嚣都随风而去，只留下心灵的纯净与自然的和谐。

夕阳徐徐西下，山间雾气缭绕，飞鸟结伴归巢，看着眼前的一切，他的内心归属感满满当当。他深知，自己虽曾误入官场，但心中那份对自然的热爱与向往从未改变。

如今，他终于找到了属于自己的归宿——那片宁静的田园，那片能够让他心灵得以栖息的净土。

“此中有真意，欲辨已忘言。”在这首诗的最后，陶渊明表达了自己对人生真意的深刻领悟。

或者有些感觉，只能会意，不可言传；又或许，正是因为它太过深刻、太过纯粹，以至于任何语言都显得苍白无力。

他用自己的生命诠释了何为真正的自由与超脱——那是一种不受任何外界因素干扰、只遵从内心真实感受的生活态度。

在这首诗中，我们感受到了他那不屈不挠的精神追求、对自然的无限热爱以及对人生真谛的深刻领悟。

他用自己的方式告诉我们：在这个纷扰复杂的世界中，唯有保持一颗淡泊之心，方能找到属于自己的宁静与自由。而这份淡泊与自由，正是我们每个人内心深处最宝贵的财富。

【02】

李白：遂为青山客，抒发的是自己飘然欲仙的豪放心情。

久卧青山云，遂为青山客。

山深云更好，赏弄终日夕。

月衔楼间峰，泉漱阶下石。

素心自此得，真趣非外惜。

鼯啼桂方秋，风灭籁归寂。

缅思洪崖术，欲往沧海隔。

云车来何迟，抚几空叹息。

——唐·李白《日夕山中忽然有怀》

自从贺知章赞自己是谪仙人之后，李白总有飘飘欲仙的情怀。这首《日夕山中忽然有怀》，更是他豪放不羁、超然物外情感最好的表现，这是一曲飘然欲仙的心灵之歌，悠扬于青山绿水之间。

开篇“久卧青山云，遂为青山客”，李白以行云流水般的笔触，勾勒出自己与青山相依为伴的生活状态。在这青山之中，他仿佛找到了灵魂的归宿，成为了超脱尘世的仙人，与天地同呼吸，共命运。

“山深云更好，赏弄终日夕。”随着诗句的深入，我们仿佛跟随李白一同漫步于云雾缭绕的山林之间，感受那份静谧与美好。

山深之处，云雾更加缭绕，仿佛仙境一般，让人沉醉其中，忘却尘世的烦恼与忧愁。诗人终日赏玩这份美景，心中充满了对大自然的敬畏与热爱，他在这份宁静中找到了心灵的慰藉与安宁。

月光如水，轻轻洒落在楼间峰顶，清泉潺潺，流淌在阶下石间。月夜山泉的幽静之美，更寄托了诗人对高洁、纯净品质的向往与追求。

在这份清幽与纯净中，诗人的心灵得到了升华，他飘然欲仙，与天地同寿，与日月同辉。

在青山绿水的怀抱中，李白找到了那颗最本真的心，体会到了生命中最纯粹的乐趣。

随着秋意渐浓，鼯鼠在桂树间啼叫，风声渐息，万籁俱寂。一般人看来，这大概会有凄清寂寥之感，大概会痛苦沉思一番，李白并没有感到孤独与无助，反而更加激发了他对生命、对自然的深刻思考。他已然听到了自己内心的声音，感受到了那份超脱于世俗之外的宁静与和谐。

李白不禁缅怀起古代仙人洪崖公的仙术来。他渴望能够像仙人一样超脱尘世、遨游四海，但现实与理想之间却隔着一片茫茫沧海。

“云车来何迟，抚几空叹息。”最后两句诗，李白以云车（仙人所乘之车）的迟迟不来表达了内心的遗憾与失落。

但这份失落并未让他沉沦或沮丧，反而更加坚定了他对超脱生活的追求与信念。他抚着茶几空自叹息，但那份飘然欲仙的豪情壮志却已深深烙印在他的心中，成为他生命中最宝贵的财富。

寄情山水，一直都是中国诗人抒发内心深处，无同发泄的愁苦或喜悦的方式，李白对自然之美的深情咏叹，也是他飘然欲仙、豪放不羁心情的真实写照。

【03】

杜甫：一览众山小，抒发的是自己报国为民的壮烈情怀。

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

——唐·杜甫《望岳》

在唐玄宗开元年间的青春岁月里，杜甫怀揣着满腔热血与不羁的梦想，踏上了北游的征途，行至泰山脚下，一曲《望岳》横空出世，以其雄浑的气势、深邃的意境，成为了咏叹泰山的不朽篇章。

开篇“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”杜甫以设问起笔，瞬间将读者引入那浩瀚无垠的齐鲁大地，泰山以其巍峨之姿，跨越国界，青翠连绵，展现出非凡的壮阔与高远。泰山的地理辽阔，更蕴含了诗人初见泰山时的惊叹与仰慕，情感真挚而热烈。

随后，“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”诗人笔锋一转，从远观转至近赏，泰山在造化的偏爱下，汇聚了天地间所有的神奇与秀美，其高大巍峨，竟能分割山南山北的晨昏，展现出一种主宰乾坤的磅礴力量。

此二句，一字“钟”，赋予了泰山以生命与情感；一字“割”，则凸显了其不可一世的雄浑气势。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟。”细望之下，层云荡胸，归鸟入目，诗人仿佛与泰山融为一体，那翻腾的云海，让他心胸激荡；

那归巢的飞鸟，让他目不转睛，直至眼眶欲裂。青春年少，目光所及都是祖国大好河山，想着未来可以大刀阔斧的对国有所建树，此时的内心是如此激动与雄心壮志，就像他登泰山一样登临极顶。

最后，“会当凌绝顶，一览众山小。”杜甫由望而生登意，誓言定要攀登泰山之巅，以豪情万丈的姿态，俯瞰群山的渺小。

诗人以泰山之高喻己之志，展现了其不畏艰难、勇于攀登、傲视群雄的壮志豪情。

整首诗，从远望到近赏，从细望到誓登，层层递进，情感逐渐升华，将泰山的自然之美与诗人的精神追求完美融合，形成了一幅气势磅礴、意境深远的壮丽画卷。

杜甫以《望岳》为题，却不仅仅是在望山，更是在望己，望人生，望那超越自我、追求卓越的无限可能。

【04】

苏轼：只缘身在此山中，抒发了自己对事物的认识与感悟。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

——宋·苏轼《题西林壁》

在宋神宗元丰七年的春日里，苏轼踏着轻快的步伐，自黄州启程，前往汝州途中，特地绕道筠州，与胞弟子由相聚，并沉醉于庐山的壮丽景致之中。这场旅行，不仅是对自然之美的寻觅，更是心灵深处对哲理的一次深刻探索。苏轼笔下的《题西林壁》，便是这趟心灵之旅的璀璨结晶。

庐山，这座屹立于江西省北部的千古名山，以其连绵不绝的山岭、耸入云霄的峰峦，以及变幻莫测的云雾，吸引了无数文人墨客驻足留连。

苏轼，这位才华横溢的文学家，亦未能免俗。他从不同角度审视庐山，发现其面貌各异，远近高低，各展风姿，正如人生百态，需多角度观察方能领悟真谛。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”苏轼以简洁明快的笔触，勾勒出庐山变幻无穷的面貌。从正面、侧面看庐山，山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。

他借此提醒世人，面对复杂多变的世界，唯有跳出固有的框架，以全面、客观的态度去审视，方能接近事物的本质。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这两句，更是全诗的点睛之笔，将哲理的火花点燃至极致。

人们之所以不能够完全认清楚庐山的本来的面目，是因为自身处在庐山之中：所谓当局者迷，旁观者清。

人生在世，我们之所以难以认清庐山的真面目，皆因身陷其中，被眼前的景象所迷惑。

这一洞见，不仅适用于观山，更可引申至人生的方方面面。我们要跳出固有的模式，超脱自我，方能洞察世事，明辨是非。

苏轼的《题西林壁》，不仅是一首描绘庐山美景的佳作，更是一首蕴含深刻哲理的诗歌。

它以其独特的艺术构思，将自然之美与人生哲理完美融合，展现出苏轼深邃的思想境界和卓越的文学才华。

这首诗，以其深入浅出的语言，平易近人的风格，赢得了后世无数读者的喜爱与共鸣。

在庐山的云雾缭绕中，苏轼找到了心灵的归宿；在《题西林壁》的字里行间，我们感受到了诗人对自然、对人生的深刻感悟。

仁者见仁，智者见智，这首诗，如同一盏明灯，照亮了我们前行的道路，引领我们在纷繁复杂的世界中，保持一颗清醒的头脑，以全面、客观的态度去审视一切，从而不断接近真理的彼岸。

【05】

辛弃疾：青山遮不住，毕竟东流去。抒发了自己对故国的深切怀念与忧国忧民的情怀。

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

——宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

宋孝宗淳熙三年（1176年），辛弃疾任江西提点刑狱，其足迹遍布湖南、江西等地。行至造口，他驻足郁孤台下，俯瞰赣江之水潺潺东流，心中情感如江水般汹涌澎湃，遂挥毫写下这首《菩萨蛮·书江西造口壁》，成为千古绝唱。

历尽沧桑的郁孤台下，流淌着清澈的赣江之水，这水中不知蕴含着多少行人的眼泪。词人抬头遥望西北的长安，心中满是对故土的深切怀念与无奈，他只见连绵不绝的青山交叉错落横亘眼前。可是，青山虽然是遮住了双目，怎么能挡得住江水的东流呢，他孤独地伫立在江边看江水流逝，夕阳余晖映照出满怀的愁绪，此时，传来了深山里鹧鸪的鸣叫声，好悲哀。

全词以郁孤台为背景，借自然之景抒发深沉的家国情怀。开篇即以“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”勾勒出一幅哀婉的画面，寓含了词人对国家命运多舛的沉痛追思。

随后，“西北望长安，可怜无数山”两句，笔锋一转，将视线投向远方，表达了词人对收复失地、重振国威的渴望与无奈。

“青山遮不住，毕竟东流去”一句，以其磅礴的气势和深邃的哲理，成为全词的点睛之笔。正如词人内心的爱国之情，虽遭压抑却永不熄灭。

“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，以孤独的身影、夕阳的余晖和鹧鸪的悲鸣，渲染出一种凄清而深邃的意境，将词人的愁绪推向了高潮，一腔迫切盼望北定中原之情表现得淋漓尽致。

身临隆祐太后被追之地，痛感建炎年国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，于是将满怀悲愤化为如此悲凉之句。

辛弃疾的这首词，以其高超的艺术造诣和深刻的思想内涵，赢得了后世的高度赞誉。它不仅是辛弃疾个人的情感抒发，更是那个时代爱国志士共同心声的写照。

郁孤台因这首词而名扬天下，成为后人凭吊历史、抒发情怀的圣地。在这里，人们不仅能领略到自然风光的秀丽，更能感受到那份跨越时空的爱国情思。

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