在中原大地的版图上，驻马店宛如一颗被岁月尘封的明珠，静静散发着独特的历史光芒。这座位于河南省中南部的城市，不仅是华夏文明的重要发祥地之一，更是诸多传奇故事和杰出人物的诞生摇篮。

然而，在现代社会的快速发展中，驻马店的光芒似乎被部分掩盖，甚至遭受地域黑的困扰。但当我们深入探寻它的历史，就会发现，这座城市的辉煌过往，足以让世人惊叹。今天，就让我们一同走进驻马店的历史长河，盘点那些在岁月中熠熠生辉的十大历史人物，领略他们的风采与成就，感受驻马店这座城市的深厚底蕴和独特魅力。

“头颅不惜抛掉，鲜血可以喷洒，而忠贞不贰的意志是不会动摇的！” 杨靖宇，这位从驻马店确山县李湾村走出的英雄，原名马尚德 ，1905 年出生于此。他的一生，是为了民族解放事业而英勇奋斗的一生，他的事迹和精神，如同一座不朽的丰碑，永远矗立在人们心中。

上世纪 30 年代，日寇加快侵华步伐。在此国家存亡的危急关头，杨靖宇受中国共产党中央委托到东北组织抗日联军，从此，他的身影便活跃在白山黑水之间，与日寇展开了殊死搏斗。他率领东北军民，在冰天雪地、极度艰苦的环境下，与装备精良的日寇进行了无数次激烈战斗。

杨靖宇的精神，是驻马店人民的骄傲，也是中华民族的宝贵财富。他的爱国精神、英勇无畏和顽强不屈，激励着一代又一代的驻马店人奋勇前行。在今天，我们依然能从他的事迹中汲取力量，无论面对何种困难和挑战，都能坚定信念，勇往直前。

李斯，这位战国末期楚国上蔡（今河南省驻马店市上蔡县）人，是著名的政治家、文学家，也是法家学派的主要代表人物之一 ，他的一生，与秦朝的兴衰紧密相连，充满了辉煌与遗憾。

李斯入仕秦国，秦王政十年（前237年），嬴政下令驱逐六国客，李斯时为客卿，也在被逐之列。李斯上书《谏逐客书》，秦王嬴政随即取消逐客令，李斯官复原职，后升为廷尉。秦统一六国后，李斯参与主持议定皇帝名号以及有关的礼仪制度。坚持以郡县制取代分封制，并制定了法律，统一车轨、文字和度量衡制度，建议禁私学，焚诗书，制定相应法令。秦始皇驾崩，李斯参与赵高、胡亥的阴谋，矫诏册立胡亥为帝。后赵高为独揽大权，诬陷李斯父子伙同陈胜、吴广勾结，最终李斯被迫认罪。秦二世二年（前208年）七月，李斯被腰斩于咸阳市集，并被夷灭三族。

嫘祖，作为黄帝的元妃，出生于驻马店西平县，这里古称西陵，是她开启了蚕桑文明的先河，成为中华民族的伟大母亲和华夏文明的奠基人 。

在远古时期，人们的生活极为简陋，衣物主要以兽皮、树叶等为原料，不仅粗糙，而且保暖性差。一次偶然的机会，嫘祖在桑林中发现了蚕茧，她好奇地将蚕茧放入热水中，竟意外发现了蚕丝。嫘祖的这一伟大发明，对华夏文明的发展产生了深远的影响。它不仅极大地改善了人们的生活条件，让人们告别了衣不蔽体的时代，更推动了中国古代纺织业的发展，为日后丝绸之路的开辟奠定了坚实的基础。

范缜，字子真，约生于公元 450 年，卒于公元 515 年，是南北朝时期南乡舞阴（今河南泌阳西北）人 。“神即形也，形即神也，是以形存则神存，形谢则神灭也。” 在南北朝那个佛教盛行、宗教思想笼罩的时代，范缜宛如一位孤独而勇敢的战士，挺身而出，以一篇《神灭论》向当时的主流宗教观念发起了猛烈的挑战 。

范缜的《神灭论》，不仅在当时具有重要的现实意义，它揭穿了门阀士族地主阶级利用佛教学说为剥削压迫底层群众进行辩护的谎言，从思想和政治上都具有积极的进步意义；从历史的角度来看，它更是中国古代无神论思想发展史上的一座里程碑，对后世的无神论和唯物主义思想产生了深远的影响 ，为后世的思想家提供了新的视角，促进了中国哲学思想的多元化发展。

“思齐太任，文王之母。” 在历史的长河中，太任宛如一颗璀璨的星辰，闪耀着母爱的光辉和智慧的光芒。她是商朝时期西伯侯季历的正妃，也是周文王姬昌的母亲 ，出生于驻马店平舆县，这片古老的土地赋予了她独特的气质和品德。

在怀孕时，太任便深刻意识到母亲的言行举止对胎儿的影响。她认为，胎儿在母体中能够感知外界的一切，母亲的所见、所闻、所言都会潜移默化地影响着胎儿的成长。于是，她对自己的行为提出了极高的要求。到了夜里，她还会让乐师朗诵诗歌，让自己沉浸在美好的文学氛围中 。太任的这些胎教举措，在当时可谓是开天辟地之举，充分展现了她的远见卓识和对子女教育的重视。

太任的胎教实践，不仅为周文王的成长奠定了良好的基础，也为后世的胎教文化提供了重要的借鉴和启示，她被后世尊称为 “中国胎教先驱” 。在她之后，胎教逐渐成为中国古代教育的重要组成部分，许多孕妇都纷纷效仿她的做法，注重自身的修养和行为，以期望为孩子的成长创造良好的环境。

在西汉的历史长河中，有一位出身寒门却凭借自身努力登上相位的人物，他就是翟方进 。翟方进，字子威，汝南上蔡（今河南上蔡县）人，生活于公元前 53 年至公元前 7 年，是西汉后期的著名政治人物 。他的一生，充满了传奇色彩，从一个被人轻视的小吏，到成为一人之下、万人之上的丞相，他的奋斗历程激励着无数后人。

翟方进的一生，是奋斗的一生，也是充满争议的一生。他从一个寒门子弟，凭借自己的努力和才华，成为西汉的丞相，这无疑是一个励志的故事。他在任期间，打击豪强，整顿吏治，为朝廷做出了重要贡献。然而，他也因得罪权贵，遭到了一些人的诋毁和攻击。但无论如何，他的名字都将永远铭刻在西汉的历史长河中，成为驻马店人民的骄傲 。

“封侯非我意，但愿海波平。” 这句戚继光的名言，同样也是卢镗一生的真实写照。卢镗，这位祖籍驻马店汝南县的明朝抗倭名将 ，字子鸣，约生于 1505 年，卒于 1577 年 。他出身将门，五世祖卢宝在元至正二十四年归附朱元璋，被授平阳卫千户，此后，卢氏家族世袭军职，成为世代官宦之家。明永乐九年，卢镗的祖父卢英调处州卫，世袭千户，卢家就此定居丽水城中 。

1543 年，38 岁的卢镗由世荫嗣职福建镇海卫千户，从此踏上了抗倭的征程。此后，他历任福建都指挥佥事、都指挥、参将、江浙副总兵、都督同知、都督佥事等职，在江浙闽沿海奋勇抗倭三十多年，身经数百战，战功赫赫 。卢镗虽累官至朝廷二品大员，但家计萧然，清贫如平民，世人无不叹其清廉。他的一生，是为抗击倭寇、保卫国家和百姓而奋斗的一生。他的战功，永载史册；他的精神，激励着后人。

“天下大乱，安能郁郁久居此乎！” 这句豪言壮语，出自五代十国时期南汉开国皇帝刘䶮之口，展现出他不甘平凡、逐鹿天下的雄心壮志 。刘䶮，原名刘岩、刘陟 ，公元 889 年出生于蔡州上蔡（今河南上蔡），是南汉的开国皇帝，他的一生，充满了传奇色彩，既有开创基业的辉煌，也有统治后期的昏庸与残暴 。

唐朝末年，中原大地战火纷飞，各方势力纷争不断，而岭南地区相对较为安定。刘隐抓住机遇，逐渐统一了岭南的大部分地区，成为当地的实际统治者。公元 911 年，刘隐病逝，刘䶮接过了兄长的重担，成为清海军节度使，封南平王 。917 年，后梁政权内部动荡不安，刘䶮认为时机已到，于是在番禺（今广州）称帝，建国号大越，改元乾亨 。次年，他又将国号改为汉，史称南汉 。

在东晋那个风云变幻的时代，有一位文学家、史学家，以其独特的视角和卓越的才华，为后世留下了一部充满奇幻色彩的著作 ——《搜神记》，他就是干宝 。干宝，字令升，约生于公元 283 年，卒于公元 351 年，是汝南郡新蔡县（今河南省新蔡县）人 。

他所著的《晋纪》，简略明了，直书史实，又能做到语气委婉，被时人称为良史 。然而，真正让干宝名垂青史的，还是他的志怪小说集《搜神记》 。这部被誉为中国志怪小说鼻祖的著作。原本共三十卷，在宋代散失，如今传世的有二十卷，多是后人辑录而成的，由 464 个故事组成 。该书内容丰富多样，涵盖了从上古到晋代的大量传说，涉及皇室贵族、普通百姓、鬼怪、神仙等多类神话故事、人物传说和灵异事物 。其故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩 。

干宝的《搜神记》，以其独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔 。它不仅为我们展现了一个充满奇幻色彩的神怪世界，更让我们感受到了古人丰富的想象力和对生活的深刻思考 。干宝也因此成为了中国文学史上的一位重要人物，他的名字和《搜神记》一起，被后人铭记和传颂 。

谢良佐，北宋时期的哲学家、理学家。他字显道，晚号逍遥子，学者称为上蔡先生，寿春上蔡（今河南上蔡，一说为新蔡县）人，出身于 “陈郡谢氏”，是谢缵二十四世孙 。他与游酢、吕大临、杨时同在程门，号称 “程门四先生”，在理学发展史上占据着重要的地位 。

谢良佐的思想，继承了二程思想，而又有所发展 。他提出 “以觉言仁”“以生意论仁”“性体心用” 等重要观点 。在天理论上，他认为人的本心即是天之理，同时强调 “穷理”“居敬” 为入 “圣德” 之门，这一观点对南宋陆九渊的 “心即理” 学说产生了深远影响 。他还主张用禅学解释《论语》，认为自秦汉以来，开门教授《论语》者，不过是分章析句而已，而圣人辞近指远，辞有尽而微旨无穷，有尽者可求助于训诂，无穷者要领会深远的精神 。他的这些思想，为理学的发展开辟了新的道路，使他成为心学的奠基人、湖湘学派的鼻祖，在程朱理学的发展史上起到了桥梁作用 。

驻马店的这十大历史人物，宛如璀璨星辰，在历史的长河中熠熠生辉。他们来自不同的时代，有着不同的身份和经历，却都以自己的方式，为这片土地、为中华民族的发展做出了不可磨灭的贡献。

他们的故事，不仅是驻马店的骄傲，更是中华民族的宝贵财富。他们的精神，激励着我们在新时代不断奋进，传承和弘扬中华民族的优秀传统文化，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。让我们铭记这些历史人物，让他们的精神在岁月的长河中永远传承下去。