前两天无意中听到别人在说什么“生妻”，就有点纳闷，什么是“生妻”？难道还有“熟妻”不成？带着这个疑问，我询问了度娘，度娘告诉我在古代指的是二婚的女子，甚至还要“宁穷死，莫娶生妻”这样的俗语。

咱先说说这“生妻”的由来，这“生妻”一词出自于西汉李陵的《答苏武书》，其中有这样一句话“老母升堂，生妻去帷”。意思就是你的母亲已在家中亡故，你年轻的妻子也已经改嫁离开了。

但是为什么会有宁可穷死，也不娶改嫁女这个说法呢？这要从古代的习俗说起，在古代女子的地位要比男子低很多的，要求也是非常的多，就比如所谓的“三从四德”。如果一个女子被夫家给休了，那一定是德行方面问题。

在我国古代有着“七出三不出”这样的说法，所谓七出就是有七条原则性的问题是不能犯的，随便犯一条就有可能被休了的。这七条是：1、不孝顺父母，2、没有儿子，3、作风不好，4、容易嫉妒，5、身患重病，6、爱说闲话，7、爱偷东西。

还有三不出，有这三条者无论如何是不能休的，休了对你的名声以及地位都不造成非常严重的影响。那就是：1、妻子的娘家没有人了，娶的时候女方的父母还健在，后来女方的父母亡故或者是家里已经没人了，这种是不能休的，这是对女性生存最基本的保障。

之前看过一个新闻，一女子离婚后回到自己的娘家，家中空无一人，父母已故，也没有什么兄弟姐妹，一个人孤零零地打扫院子，然后坐在院子里吃饭，看着很心酸的。现在的女性尚且如此，古代的你要是休了，那她基本就没啥活路了。

2、为男方的父母守孝三年的，在结婚期间能为男方父母守孝的女子人品道德方面肯定是没有什么问题的，男子要是休了是会对他的社会地位造成很大的影响。

3、糟糠之妻，以前一直听过糟糠之妻不可弃，一个能陪你同甘共苦，陪你从苦走到甜的女子，你有什么理由可以抛弃她。

所谓“生妻”就是犯了“七出”中的任意一条而被夫家休掉的女子。

到这有人就会问了同样是结过婚，也同样没了丈夫的女子，为什么生妻和寡妇的差距这么大呢？

那是因为寡妇是死了丈夫不得不改嫁求生存，不论是道德还是品性都是没有问题的，她的老公怪不了她，娘家人也不会为此感到丢人或抬不起头。在古代寡妇很多都被叫贞洁烈女的。

而生妻呢，在古代那是指有问题的女子，身犯“七出”而被休掉的女子。试想一下哪家会娶一个被人因为身体有问题或者是道德败坏的女子，普通的老百姓娶妻基本就是为了传宗接代，当家做主的。而这两项恰恰就是生妻所不具备的，身体有问题可能生不了娃，道德有问题那你丈夫怎么当家，还怎么服众。

所以就有了宁可受穷，也不能娶个不能好好过日子的女子来给自己增加负担。这也是民间最原始的过日子的成本论。

现在呢男女比例失调非常的严重，能够娶到媳妇已经属于是成功人士了，那还会嫌弃是不是二婚呢。再说了现代人离婚大多数都属于是性格不合，不存在什么“生妻”之说，再加上这些半路夫妻，经过了年少不懂事的磨合后，重新选择基本都会走到最后且幸福美满的。