俗话说“玉不琢不成器”，一块再完美的玉石，不经过雕琢也是很难上台面，它的价格也无法提到最高，既不能璀璨耀人，也不能将它独特的美呈现在世人的眼前，唐太宗曾言道:“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”在此也就是考验工匠们高超技艺的时候。一位大师，能让一块残缺的玉石起死回生，一个糟糕的匠人，能毀掉一块好料，可见，玉石的工是多么重要。

陈少雄，1973年出生于广东四会，玉雕艺术家、设计师、工艺美术师、国画艺术家，多年来一直从事玉雕艺术以及国画艺术的研究与创作，创作出众多优秀作品，深受藏家爱好者好评。

陈少雄

陈少雄1991年进入这个行业，从小到大都非常喜欢画画，对这些方面比较感兴趣。中专毕业后，就在老家四会雕刻当学徒，在里面学了一段时间，时隔两年，为了寻找技术的突破就来到了深圳雅昌珠宝公司。因为本来就特别喜欢画画，他自己用了很多时间去提升自己，他很谦卑的向雕刻老师父们学习工具用法与手法，提升素塑造了雕刻神韵造型线条之美感。在翡翠雕刻方面获得不少奖，创作不少精品佳作。

陈少雄作品《一觉五行》

一觉五行的意思就是，五行代表五蕴。受.想.行.识.都是出于一心。《心经》上说“观自在菩萨，行深般若罗蜜多时，照见五蕴皆空”，因为照见这个“五蕴皆空”，才有了观自在菩萨后面的一系列结论。我们人体以及各种身心现象，到底是由什么具体因素构成的呢？佛教讲，这些所有现象都是由五蕴和合而成。五蕴的“蕴”是梵文音译，是“积聚”的意思。五蕴具体分为：色、受、想、行、识五种，其中除了第一种是物质现象，其余四种都属于精神现象。

陈少雄作品《智殊達理》

智殊连理，文字与智慧是同一位心，通达文字才能达到无上正法之理。文殊菩萨，手上拿本书，他对文字研究颇深，他通达智慧。

陈少雄作品《郎中依悟》

郎中依悟：传说有一位神医名叫郎中，医术高明，造福一方百姓。依悟，就是依然觉悟，只有觉悟了，才能明白许许多多的道理。人是要互相帮助的，。这个郎中认识到自己就算有了财富也要去帮助平民百姓。

在和陈老师的沟通中，他侃侃而谈，道出了自己从业几十年的艰辛和经验，言语中透漏着自信与专业，“文化就是人思想的灵魂，作为一个雕刻师，作品雕出来要非常不错，但是你的美术达不到，就不能说你是大师，也不能说你是雕刻师傅，它是一个名称而已，但是你要做到真正实实在在地对一个产品负责。”

说到从事这一行业的感悟，陈老师很是感慨，“肯定作品是最重要的，你作为一个雕刻师，你是沉淀了几十年的功底，那你的功底那么好，你的艺术这么好，那你就按你的艺术和灵魂贯穿这个石头雕出来以后，这个灵魂雕出的东西，不是白金，整完了以后呢，一个盒子里一个产品，一个一副自己的画作，这个就是的你最大的证书。”

访谈即将结束，从陈老师的话语中可以深深的感受到他那种对艺术的热爱、对这个行业的希冀，他愿秉承“匠人精神”，将这门手艺发扬光大！