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文|波波娱乐
编辑|波波娱乐
前言这是一场乐坛巨头与草根歌手的正面对决。一场关于"抵制网络歌曲恶俗之风"的音乐座谈会在北京如火如荼地举行。89岁高龄的著名作曲家谷建芬现身会场,身娇体弱的她斥责了当红歌手刀郎的作品是"粗制滥造"、"网络垃圾"。
谷建芬是谁?她又为何痛斥刀郎?事情缘起是这样的...
音乐界的"教母"谷建芬,祖籍广东,1922年出生于泰国。这位归侨老人经历了一段动荡糜烂的人生。17岁时,她怀揣着音乐梦想离开家乡来到上海。不久后,她就因无力支付学费而辍学,只能在一家小商店打工度日。
谷建芬随着国共内战的大潮流来到了北平。怀有音乐梦想的她遇到了与自己志趣相投的同路人邢波,两人在艰难中坚守着对音乐的执着。1952年,他们走进了神圣的婚姻殿堂。好景不长,不久之后两人就被迫分居,谷建芬被下放到一个贫困农村劳动改造。
就在谷建芬人生最黑暗的时候,丈夫邢波像一盏明灯照亮了她的内心。在邢波的鼓舞和支持下,谷建芬没有放弃音乐梦想。1976年,她创作出了脍炙人口的励志歌曲《年轻的朋友来相会》,一举成名,被誉为"时代曲作曲家"。
事业有成之后,49岁的谷建芬于1970年代末创办了自己的"谷建芬声乐中心",在这里为学生免费提供专业培训、食宿和生活费。她的学生中不乏王菲、李宇春、那英等后来成为歌坛巨星的天后人物。借助"谷家班"的声誉,谷建芬被冠以"音乐界教母"的美誉。
当年轻人怀揣梦想满怀希望来到北京时,谷建芬总能用自己坚韧的人生历程激励他们。这段沧桑的群众生活经历,也塑造了她对音乐纯朴执着的审美追求。
从谷建芬生平可以看出,这位音乐界元老的人生历程曲折而传奇,她用音乐战胜了命运的磨难。因此当她对一些歌手的作品提出尖锐批评时,也就不难理解她背后对音乐纯正本源的执著追求了。
刀郎的"网络垃圾"遭斥?音乐创作者协会在北京举办了一场名为"互联网环境下抵制网络歌曲恶俗之风"的音乐研讨会。出席会议的除了谷建芬外,还有一众80后的青年歌手,以及大量音乐制作人。
在会上,著名音乐教育家谷建芬公开指责了当时红极一时的刀郎歌曲存在粗制滥造、放浪形骸和污言秽语等问题。虽然谷老人未点明具体的作品名称,但言外之意已经昭然若揭 - 她将矛头直指了刀郎的那些"网络歌曲"。
刀郎绰号"歌唱家乡人",其代表作《一剪梅》、《在水一方》等取材于农村生活,歌词朴实无华却直抒民间百态,贴近底层大众,广受欢迎。
谷老对此嗤之以鼻,她质疑刀郎歌曲"挥舞着俗不可耐的大棒"。"音乐应该是美的艺术,刀郎这些流行歌曲不就是把音乐这朵高雅的花儿摘下来,蹂躏践踏了吗?"激动之下,谷老甚至将刀郎的作品称作是"网络垃圾"。
谷老痛斥的言论一石激起千层浪。当时正值网络时代初期,互联网音乐新模式正在崛起并受到追捧,很多粉丝纷纷为自己的偶像刀郎打抱不平。一时间舆论哗然,支持与反对的双方争论不休。
面对质疑,谷建芬态度坚决,她认为音乐艺术不应被庸俗所玷污。作为资深音乐人,她有责任守护音乐的纯净之源。"艺术就是美,如果把音乐变成了铜臭味、破铜烂铁,哪里还有艺术可言?我执着于艺术,希望通过音乐表达高尚的人性和情操。"
"那英是我最得意的门生"但没想到,事情并没有就此平息。谷老当年最得意的两位"门生"那英和杨坤,竟也在事后加入了反对刀郎的阵营。
事情还得追溯到2010年。那一年,那英成为音乐选秀节目《音乐至上》的评委,公开场合她将矛头直指了刀郎。"刀郎没什么创新,他的歌只适合农村人听。"面对质疑,那英直言不讳,"我的恩师谷建芬老师也这么认为。"
或许是受了那英的影响,另一位资深歌手杨坤也在微博上狠批刀郎"毫无创新,就是把城里人的歌词换做土味儿而已"。随着时间推移,谷建芬、那英、杨坤三人组成了时而隐现,时而公开的"反刀郎小队"。在各种场合,他们或明或暗地抨击着刀郎的音乐作品。
长期遭到前辈同行的炮轰,刀郎也早已怀恨在心。2011年,他在微博上感慨:"当歌手的道路很辛苦,被人围攻,一直被一些人污蔑我的音乐..."
刀郎再也无法承受巨大的压力,他宣布将会"隐退"并停止音乐创作。就这样,一支最初取自底层民间的歌声戛然而止,歌者也开始了近11年的音乐沉寂。刀郎推出了新歌《罗刹海市》。这首曲风阴郁、词意委婉的新作,被很多网友解读为对盛行于乐坛的"音乐霸凌"行为的讽刺与控诉。
尽管这场风波让外界对于年过90高龄的谷老产生一些怀疑,但不可否认,谷建芬在多个场合都曾对刀郎的音乐作品提出质疑和批评。她的这种严厉态度,也印证了她对于音乐艺术的执著追求。
与此同时,刀郎的新歌《罗刹海市》和广州演唱会全国巡演大获成功,被誉为"东北大叔的逆袭",向外界再度证明了他的音乐魅力。显然,这位饱受诟病的草根歌手并未被音乐界的"戈壁"扼杀灵魂。
倘若放在十几年前,刀郎此番反击或许会引发更大的口水争论。随着时间推移,这场曾经颇有些"生熘味"的乐坛内讧,现在看来也只是音乐发展道路上一个小小的插曲而已。
学院派音乐与草根音乐,其实并非你死我活的"非亲非故"。它们仅仅是音乐百花园中的两朵鲜花而已,发展的路只是不同而已。归根结底,音乐应该是自由的艺术,抛开门户之见、注重创作本源才是音乐发展之道。
毕竟在这个多元包容的时代,归于纯粹的审美标准固然可贵,但同时我们也需要用包容的眼光看待音乐的多样性。唯有如此,我们的音乐事业才能在多元化的沃土中逐渐发芽、开花、结果。
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东西好不好，人民群众心里有杆秤！老芬子用自己的喜好来评判其他艺术家的作品非常霸道、无耻！
老妖怪又刮妖风了
我65岁，原本对谷建芬跟欣赏和崇拜，但这样对所谓草根歌手恶毒攻击实在让我失望和愤慨！也让我对她及几个相关弟子产生厌恶感！文艺应该是百花齐放，不应该以所谓专业去攻击别人。还自认为自己对艺术执着。难道刀郎不执着吗？人家几十年为老百姓唱歌招你惹你了？如果你们不怕刀郎夺走你们的市场你们慌什么？
为老不尊，徒有其名！
学学游本昌老师，济公形象深入人心，但他从来不自居。别人要演济公征询意见。游本昌老师告诉大家放心大胆的演，佛本无像，你心中的佛什么样，你的外在就是什么样。
谷女巫有本事带几个徒弟，在全国连开几场几万人上座的、场场爆棚的演唱会就牛B，打嘴炮全国人民都会。
做为老一辈歌唱家，要有广大胸怀，不能为一家独大，自己的徒弟人品都好吗？音乐要为人民服务，要有大众认可。
谷老师可以带你的一邦徒弟在广州开个演唱会吗？看看谁的门票好？
音乐应该是百花齐放的环境，不是某些功成名就的私有财产，做人应该心胸瞎达，尊重别人和现实，不要自以为是的批评别人，不要老了昏庸、糊涂，害了一世名声。
千古罪人
一位科学家不管他年青时对社会贡献怎么样，但年老时做的事情是阻碍社会科技发展的，那这个科学家就不值得尊重，其它亦然。
你也是个没啥格局的人，退休了，好好休息休息。
靠批评他人，贬低他人等引起他人关注的人只会让人更看不起！
老家伙晚节不保了！百花齐放、百家争鸣、海纳百川不懂吗？
老不死，怎么还不去天堂啊……
谷建芬是什么鬼？什么鸟？！
只要是群众喜欢的就是好作品，草根有草根的艺术内涵
谷建芬只能说是一个老封建赶不上社会的进步，就像清朝的遗老遗少，以前确实做出了贡献，但行势在变只要是老百姓喜欢的作品她不应抵毁
自以为自己是阳春白雪，高人一等，当年自己落魄、受人白眼的时候搞忘了？媳妇熬成婆，变态心理还要扭曲释放！
音乐界也要分主流非主流了？[笑着哭]看来刀郎档他们财路了！
以前挺喜欢刀郎的歌，但他经不起别人的批评，还通过歌词骂人家是鸡是驴，这种小人我最瞧不起。
这篇文章就是胡说八道，作为一个老辈音乐人，不应该污蔑年轻有才华的学子
没人骂你。你就德高望重。你跟不上时代。 你就使棒子
谷娇婆，私心太重
人家说的一点儿都不错，那也叫歌？什么玩意儿！那些捧他的人就问问你们听得出他唱的是什么吗？
那陕北民歌更是农民歌曲了
别晚节不保啊！这个年纪了，哪凉快哪呆着去。
怎么跟相声一样要反三俗吗
就这认知，还这年龄，徒有其名
老不死的说的就是她祸害一个
老而不死啊！
上梁不正下梁歪，什么样的老师就会教出什么样的学生！！
以教师爷自居，高高在上，藐视各类草根，自以为高大尚，打击异者为了自己的自身既得利益，不可原谅。
为什么承认别人的好就这么难吗？难道自己的才是最好的吗？？？？
垃圾，还配音乐教母？自己也没本事还眼红人。有本事自己去比试一下吧。真是音乐界败类
贬低别人并不能提高自己！
这种偏见很不该喽！让人想起蒋大为公开场合讥笑大衣哥：你一个农民，能够上台唱一下就很好了[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]
蛇鼠一窝
这个老太还不识时务。刀郎比你徒弟好百培。人气爆表。
这个徒弟真厉害连国庆五一都傻傻分不清！
谷建芬无疑是一代音乐巨匠，但以杨坤、那英等人的人品，反映出谷建芬作为教师，明显不不合格
晚节不保！
教出的徒弟也好不到哪里去！
老巫婆，坑害刀郎二十多年
有什么样的老师就有什么样的学生
老而不死实为贼！
收的徒弟品行这么差，可以看出师傅的品行也坏得很
人老了，思想跟不上潮流。就安心静养。耍什么心眼。别晚节不保
为老不尊，晚节不保
老而不死是为贼，须知一代新人换旧人，不要自以为是的认为自己做的才是音乐，别人都是垃圾，最后搞成自已才是垃圾。
越老越糊涂
瞧不起农民，也不是什么好鸟
这老太太面相就不是好人[笑着哭] 什么玩意教出什么东西[笑着哭]
为了华语乐坛，陈芝麻烂谷子早点入土吧
刀郎自己作词作曲，这才是优秀的音乐人。
看看你徒弟干的好事吧，大大咧咧不等于傻蠢，把国庆说成五一，还得意门徒，什么玩意儿？！真是上梁不正下梁歪！
老东西
不得不感叹“物质”真是个好词汇，不知道什么时候开始把音乐定义成了高尚、文雅的界限。她要真是追求音乐的人也不会说出这样的话，音乐抒发的是情感和对世道的感悟，是赞扬和抚慰人群心灵的礼物，以为有点点成就就妄言谁是谁非难免有些自大。每个人的经历不同听的歌也不同，随着时间的变迁理解也会不同，音乐并不是针对某个人或者某件事，讲究的是理解和认同，它不是某个人的某些人的音乐而是广泛流传和认同的文化。
我怎么觉得不太可能呢，谷建芬老师最得意的门生是毛阿敏啊，怎么可能是那英，再说谷老师曾说过那英是狗脑子，那英一直怪谷老师偏心毛阿敏。
直接举报
有点像张少华
能带出来心中没国家情怀的五一姐可想她的品行，
谷太君写了几首歌真当自己是太上皇了？随便打压人？
老而不死是为贼
为老不尊，只想一家独大
低俗代表作：扔泥巴。[笑着哭]
这么大年纪还凑什么热闹。为老不尊不太好。
音乐界的谷老巫婆跟体育界的魏公公可以组成一对情侣了[点赞][点赞][点赞][得瑟]
真是人如其名，骨贱芬
娱乐圈里的黑社会
俩徒弟，一个国庆五一傻傻分不清楚，一个贱兮兮的非要人们朝他扔泥巴和扔石头。教了一对“卧龙凤雏”[笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭]
把持乐坛，不地道
这老家伙德不配位，自以为是
你说西海情歌，楼兰，第一场雪，爱是你我等就好，不要染指一剪梅，一剪梅是大师级歌曲——费王清唱的
老谷出生在日本，在日本生活过几年是只字不提，还有11年刀郎怀恨在心，这个词你是怎么用的出来的
谷老婆子 墨守成规，自诩为歌坛正统， 岂不知高手在民间，为老百姓服务的歌曲才是正统。
一把年纪了嫉妒心还这么重 上梁不正下梁歪
一窝无耻的骗子！
1922年出生多少岁？
道不同不相为谋，不要蹭热度
教之不严师之惰，学习成绩再好，没有人品始终是个垃圾
晚节不保[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]
现在每个月有几万块吧？实属浪费纳税人的钱
老不死的又当又立
有种称呼叫: 文化痞子。
护犊子心情可以理解，但是种瓜得瓜种豆得豆，世道轮回也就不用怨天尤人…
一个日本婆娘怎么成中国音乐教父的？？？
一剪梅、在水一方怎成了刀郎的作品？
怪不得啦俗话说的对，有什么样的娘（师傅）便有什么样的女儿（徒弟），原来她2都像乌鸦一般黑啊，都是经过纲络来圈粉，只，
歌是唱给人们听的。好听才是王道！
现在出来说没打压刀朗 已晚了 刀朗用实力征明了一切 现都火到全世界了 已超过你了
谷建芬老师，杨天王的具有高度审美的，幼儿园儿歌<泥巴>能让华语乐痰进步100年不？
用音乐表达高尚的人性和情操，自己做到了吗？倚老卖老过时了
为老不尊
倚老卖老，你们已过时了…
老日本老巫婆
不要太作了！文艺本来就是百花齐放的，凭什么认为你的作品才是正统？太自以为是了！百姓的眼睛是雪亮的，给自己晚积点德吧！打击害人还不够多吗？
晚节不保
谷老太婆你也不是什么好东西
还好短视频平台给了草根更大的舞台，刀郎是草根之王，学院派一直霸占着电视台，马桶台就是那鸟家霸占了