在西游记里真假美猴王一章可以说是历来人们所要讨论的章节，到底存不存在六耳猕猴？到底六耳猕猴是不是孙悟空所幻化的，可谓是众说纷纭，仁者见仁智者见智，笔者认为六耳猕猴肯定是孙悟空所变化的，但是有人认为非也，我们从原著出发看看提出六耳猕猴不是孙悟空的观点是否可以成立。

1、假行者不认识沙僧

在《西游记》第五十八回沙僧奉唐僧之名去花果山取行李时当时当呼唤假行者时，假行者的表现是这样的：

那行者闻言急抬头，不认得是沙僧，叫：“拿来！拿来！”众猴一齐围绕，把沙僧拖拖扯扯，拿近前来，喝道：“你是何人，擅敢近吾仙洞？”

有人认为如果是孙悟空变化的肯定是认识沙僧的，既然不认识那么肯定不是孙悟空变化的，事实真的是这样吗？

其实这只是孙悟空管用的手段而已，如果我们仔细阅读过《西游记》的原文，我们可以看到这已经不是孙悟空第一次这样表现，还记得第三十二回唐僧遇险猪八戒去求孙悟空的情节吗？当时猪八戒看到孙悟空时孙悟空的表现与此次对待沙僧的简直如出一辙：

不知孙大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，便问：“那班部中乱拜的是个夷人，是那里来的？拿上来！”说不了，那些小猴一窝蜂把个八戒推将上来，按倒在地。行者道：“你是那里来的夷人？”八戒低着头道：“不敢，承问了。不是夷人，是熟人熟人。”行者道：“我这大圣部下的群猴，都是一般模样。你这嘴脸生得各样，相貌有些雷堆，定是别处来的妖魔。既是别处来的，若要投我部下，先来递个脚色手本，报了名字，我好留你在这随班点扎。若不留你，你敢在这里乱拜！”

同时如果假行者真的不认识沙僧，那他后文变化出的假沙僧为何又与真的沙僧一模一样呢？果跑进去，牵出一匹白马，请出一个唐三藏，跟着一个八戒，挑着行李；一个沙僧，拿着锡杖。

所以这里孙悟空变化的假行者不是不认识沙僧，而是不能认，是一种表演，如果当时就认出来，那么后面还如何让沙僧找菩萨、如何让沙僧给唐僧传递信息，所以此处装作不认识沙僧完全就是孙悟空为了让后面事情可以顺理成章而故意把沙僧当成一个证人而已。

西游记剧照

2、假行者吃荤

在五十八回沙僧把假沙僧打死后，假行者把变化者直接吃掉了，这就是吃荤，有人说孙行者是吃素的，不可能吃荤，所以此行者非彼行者，原文如下：

那行者见沙僧打死一个猴精，把沙和尚逼得走了，他也不来追赶，回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边，剥了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同众猴都吃了。

这更不足为奇了，想当年孙悟空什么事情没有干过，本身带有魔性，打死白骨精被逐花果山时同样打死了多少猎人，本次也是因为打杀几人才被驱逐，吃个个把猴根本不是事。

而且其实我们从后续如来佛识破这个把戏，并明确六耳猕猴时，孙悟空只一棒就打杀了六耳猕猴，而在前期却打的难分难解，如果六耳猕猴真的有如此的本领怎么可能会束手待毙？即使打不过如来，但是面对孙悟空时总要奋起反抗的，不可能只一棒就被打死，这充分说明六耳猕猴完全是受孙悟空所控制的，其就是自己的分身，原著里其实还有更多可以证明这一点的表述，我们下一节再述。