原创/琴鹤堂国学
《三命通会·卷三·论太极贵》记载有几个与科甲功名有关的神煞，即：太极贵、文昌贵、文誉贵、文星贵、天印贵。
以下我们根据原文逐条解析：
太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也，物有所归曰极。造化始终相保，乃曰太极贵也。
甲乙木先造乎子，坎水助而生，后终乎午，离火焚而死。
丙丁火先喜出乎震，卯也，后喜藏乎兑，酉也。
庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。
壬癸水先得申而生，后得巳而纳。《经》曰：“地陷东南，四渎俱流巽位，皆有始有终之意。”
戊己，土也，喜生乎申，得辰戌丑未为正库。《理愚歌》云：“四库全时为至贵，位班上列据权衡。”人命入格，更有福气贵神扶，岂不为美？
琴鹤堂国学解析：
【太极贵】，又名【太极贵人】、【科名星】，《渊海子平·卷一·论太极贵人》所载查法如下：
太极贵人歌
甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通。
戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆。
壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟。
更须贵格来相扶，候封万户到三公。
《五行精纪·卷十三·论释吉贵神例》亦有收录此诗，只是少了“值此应当福气钟，更须贵格来相扶”这两句。
以年干取，甲乙年，地支见子午者即是，那么就是命带太极贵人了。注意！地支两位皆有，才能算是。
此神煞是纳音禄命古法的遗法。
这个地方怎么又说到纳音禄命古法了呢？我们今天学的子平格局法八字都是以日为主，在古法里边是以年为主。
子平法是从以年为主纳音禄命法演化过来的，所以说这些都是禄命古法，古法里边的神煞，大家记住。
第一，命带太极贵人有什么好处呢？命带太极贵人者，做事善始善终，把这四个字给记下来：善始善终。
第二，命带太极贵人的人，一生与佛道玄学有缘，这两个就够了。
至于歌诀里边说的“更须贵格相扶合，侯封万户列三公”，意思是如果命带太极贵人再入富贵格局，即列三公。
三公是什么？今天来说是中干，那得首先得八字得成格，对不对？
如果来客只是命带太极贵人，而不入富贵格局。这只能是对来客说的虚话，一些漂亮话，没那么厉害。哪有这么些三公？说了好听而已。
类似于《幼学琼林》中的一句话：“子光前曰充闾，子过父曰跨灶。”什么意思呢？儿子光宗耀祖可以称为充闾，儿子的才能胜过他的父亲称为跨灶。
所以，今天我们学习的这个神煞，也可以称为充闾跨灶的贵子神煞，大家记住。
有文昌贵：
甲乙蛇口乙猪头，丙狗丁龙戊向猴。
己午庚寅辛未贵，六壬卯位癸逢牛。
琴鹤堂国学解析：
【文昌贵】取法以年干为主取。
注意！【文昌贵】与【文昌贵人】不是一个神煞。
【文昌贵人】以年日干取，查法如下：
文昌贵人歌
甲巳乙午文昌位，丙戊申宫丁己鸡。
庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。
即甲日见巳、乙日见午、丙日见申、丁日见酉、戊日见申、己日见酉、庚日见亥、辛日见子、壬日见寅、癸日见卯均为文昌贵人。
四柱预测学以火土一家，五行食神临官位，食神泄身吐秀，故名为“文昌贵人”。
十二地支亦分野方位，文昌贵人所在方位即是“文昌位”。
有文誉贵：
如甲子人见壬戌、丙寅。
禄前禄后一般神，必作公卿冠世人。
立性天聪名誉播，富贵荣华事业新。
琴鹤堂国学解析：
【文誉贵】取法为生年前后两位。譬如癸亥人，见辛酉、乙丑者即是。
有文星贵：
甲马乙蛇丙戊猴，酉台丁己亥辛求。
庚逢戌狗壬逢虎，十位文星癸兔游。
琴鹤堂国学解析：
【文星贵】亦以年干取。
注意！【文星贵】与【文星】又不是一个神煞。
【文星】取法：日时见乙亥、丁巳者即是。
命带文星，主有文化，有学历。
其中的易理为：
纳音禄命法以朱雀火取象为文化。乙亥纳音山头火，乙为木，亥为水，取象水木清奇；纳音火包而不包，取象水火既济，故为文星。
丁巳纳音沙中土，丁为火，巳为火，取象朱雀腾空；纳音土包而不包，取象火土夹杂，故亦为文星。是以《壶中子》有云：“文星入命，笑班马无才。”
文星大忌与六虚同柱，主虽有学历，难得富贵长久。《五行精纪》有云：“六虚临于乙亥，孟浩然徒有文章。”
六虚，简称孤，又名孤虚、谩语神，取法为：
以年日柱取空亡，冲空亡者即是。
命带六虚者，主言词狡猾，好奢华，缘饰文辞，作事故多虚声，平生妨尅尊亲，漂流他国。月坐六虚者，主兄弟衰绝。
《五行精纪·卷三十》有云：“言词狡猾，诞时合值六虚。”
《壶中子》有云：“六虚住处，曰谩语神，凡人得之，必好撰饰语词，重併遇者，必狡猾。”
《壶中子》又云：“月坐孤虚，棣萼凋悴。”孤乃孤神，虚乃六虚，命中得之，兄弟衰绝。
《三命钤》有云：“六虚者，取空亡对冲之辰，谓如甲子旬中辰巳是也，主平生妨尅尊亲，漂流他国。”
《李九万》有云：“六虚主好奢华，缘饰文辞，作事故多虚声。”
八字纳音禄命法神煞【绝文星】取法：日时见丙子、丁丑者即是。带天月德者，可化解之。
命带绝文星，主不利文章。
其中的易理为：
丙子、丁丑，天干取象为文化之朱雀火，为纳音涧下水所包克，绝其朱雀，故主不利文章。是以《神白经》有云：“丙子、丁丑，绝其朱雀，不利于文章。丙子、丁丑无德，则文章难立。”
以《耕寸集（子平真诠）》论印格章所载真实案例为证：
李状元命：戊戌、乙卯、丙午、乙亥。
有印而用伤食者,身强印旺,恐其太过,泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥,李状元命也。若印浅身轻,而用层层伤食,则寒贫之局矣。
琴鹤堂国学解析：
丙火日元生于卯月，入正印格。丙午日坐阳刃，年日午戌合火，身旺。乙卯月乙亥日亥卯合印，且双透印绶，印旺。喜年柱戊戌，透食神泄秀，为印用食伤格。
再见乙亥时为文星，故为状元之命。可惜戊戌年，辰巳空亡，戌亥为六虚。正合六虚临于乙亥，徒有文章，难得富贵长久。
有天印贵：
甲子在寅中，乙逢亥亦同。
丁酉戊申位，丙戌己羊宫。
庚辛马蛇足，癸卯与壬龙。
此号天印贵，荣达受皇封。
琴鹤堂国学解析：
【天印贵】，又名【天印贵人】，命中逢之主聪明睿智、读书精进、以文闻名、子息显贵，故在纳音禄命法中又可论为格局，即：天印贵格、预知子贵格。
注意！天印贵人虽为文贵之星，要取为贵命，必须建立在八字成子平格局之前提下。切勿管中窥豹,时见一斑，而贻笑大方。
天印贵歌
甲干在寅中，乙逢亥亦同。
丁酉戊申位，丙戌己羊宫。
庚辛马蛇是，癸卯与壬龙。
此号天印贵，荣达受皇封。
天印贵人查法，以年干取日时逢之即是。以时为重，日为轻。
首句“甲干在寅中”，《五行精纪》、《三命通会》又作：甲在子寅中。将此诀总结为如下表格：
以《耕寸集（子平真诠）》所载真实案例为证：
薛相公：甲申、壬申、乙巳、戊寅。[正官格]
乙生申月，财印不相碍，大贵。甲年生于寅时，为文印贵人，尤为文贵。
赵侍郎：乙丑、丁亥、己亥、乙亥。[财格]
己生亥月，丁印化乙杀，冬土逢之丁印解冻，而又不露财，主贵。乙年生于亥月日时，三处坐文印贵人，尤为贵。
林尚书：丙寅、癸巳、癸未、壬戌。[财格]
癸生巳月，单透财，而用巳中暗官取贵。丙年生于戌时，为文印贵人，故主贵。
