猪在远古以至现代人类的经济生活中具有特定的意义。不仅如此，在原始社会和封建社会中，猪还具有一种神圣及权力象征的意义。玉猪俗称握猪，在东汉十分流行。据《抱朴子》书中:“金玉在九窍，则死人不腐”。

握猪的原因是指猪能生子，代表财富，越生越多，家家发财，死者手中握有财，后代子孙必富贵。握猪在随葬品中不仅具有显示财富的象征，而且还具有显示墓主人身份地位的作用，即便如此，不同身份的人贵贱贫富不同，随葬礼品的多寡和握猪质地粗精仍然十分悬殊。

玉猪大致有三种类型：玉握类、玉配件类和把玩陈设类。玉握类在中国古代玉猪中所占的比例最大，且是绝对多数。玉佩类较少，把玩类更少。其中玉佩类以上三代及以前所见最多。还有一类最为特殊的玉猪，玉猪枕，体量硕大，但出土实物罕见。

在中国玉文化中,玉猪的出现是个十分特殊的现象,印象中玉猪几乎集中于汉代,时段比较短暂,有别于帝王显贵生前享用的那些质优工精的美玉,一般都作为财富的象征,当明器使用。

汉代的玉猪,用料之优.工艺之精,都是中国历史上的玉猪之。汉代玉器物的做工特点,善于运用阴刻线,线条豪放,没有战国时代做工精细,器物棱角琢磨圆滑,大件器物刻工较粗,小件器物刻工较精细,细线条的刻道有毛道和跳刀的痕迹,线条不甚连贯。穿孔器物的孔洞内壁往往不够光滑,常留有拉丝痕迹。汉代的葬玉运用“汉八刀”做工。

宝物藏心馆藏这尊玉猪呈俯卧状，造型匀称，用娴熟的刀法和简练的线条将猪的面部、四肢等细部特征刻画得精准生动，具有典型的汉代玉工风格，充分反映了汉代玉雕技艺的高超。玉猪表情温和，双眼炯炯有神，神态沉稳，令人十分喜爱。

这尊玉猪枕材质为黄玉，玉质精纯，受沁自然，极为罕见。黄玉属玉中极品，油绿黄色更为罕见，是目前国内唯一发现的汉代黄玉猪枕，因此市场价格并不能完全体现其价值。

特约记者 颜赟