看到一位粉丝说：他出轨了，为了让自己留下一点点尊严，我走的非常决绝，在他的世界消失的干干净净，可是我好难过啊。

朋友都觉得我很洒脱，能够说断就断，然而只有我自己明白自己是有多痛苦。

就像，我明白这次分手是他的问题，可我还是会不断地想，是不是因为我的脾气不够好，是不是因为我不够好看，又或者是之前和他在一起让他觉得了不舒服。

我想起了路遥在《人生》中的一句话：“喜欢一个人，总是管不住自己这颗心。明知道那是错的，还是做了。”

的确，当一段感情走向终点，许多人会寻求一种解脱的方式。

人们常常提及断舍离，认为将与他有关的一切彻底斩断、舍弃、远离，就能从这段感情中走出。

可是，有人花了五年时间才让自己不再哭泣；有人换手机的时候，被原本删去的聊天记录又勾起了回忆；还有人说可能放下一个人真的要把全身的细胞都换一遍。

其实，是否能放下一个人真的和断舍离没有太大关系。

因为，断舍离仅仅是一种外在的形式，它更多地是在行为上与过去的人和事划清界限。但真正影响我们能否放下的，是内心深处的自我认知。

即使你扔掉了所有与他有关的物品，删除了所有的联系方式，可只要内心深处还在自我否定，还在纠结于自己所谓的不足，就依然无法真正释怀。

说真的，想要真正地放下一个人，最重要的，往往是不枉自。

心理学中有一个概念，叫做“内归因偏向”。在一段关系结束后，人们往往会将原因更多地归结于自身内部因素，如自己的性格、行为等，而忽视了外部因素以及关系的复杂性。例如，在亲密关系中，双方的价值观、家庭背景、社会环境等外部因素都会对关系产生影响。根据社会心理学家海德的归因理论，人们倾向于对他人的行为作出内部归因，但实际上，关系的结束往往是多种因素共同作用的结果。当一个人不断反思自己在感情中的不足时，其实是陷入了一种不合理的自我苛责的心理陷阱。一旦踏入这个陷阱后，就会在一定程度上弱化自己其他方面的角色和价值。简单的说，枉自的人，总会陷入到一种是我失去了他的心里暗示中。而你越是枉自，你就越会觉得遗憾不甘，甚至，还会不去计较对方对你造成了任何伤害，仍旧想要回到对方的身边。就像粉丝一样，明明是对方违背了忠诚的原则，可因为枉自，就开始在自己身上找原因。于是，在这种自我暗示下，遗留下了更多的是对自己的不满，这种不满会不断侵蚀自己的自信，并且还会越发地放不下这段已经腐败的感情。

不枉自，你先要在感情结束后，去正确认识自己的价值。每个人都有自己独特的人格魅力和优势，在亲密关系中，我们可能会因为爱而放大对方的优点，同时缩小自己的优点，但事实上，我们自身的优点从未消失。你要明白，这些优点并不是那个人赋予你的，而是你独有的魅力，这种魅力，永远都是一个人爱上你的充分和必要条件。还有就是，不要枉自提升回忆中的美好。人往往会忘记感情中的争吵、矛盾和不愉快，而只记得那些美好的瞬间。因为，这是一种记忆的选择性偏差。从社会学的交换理论来看，我们在感情中付出了情感、时间等成本，当感情结束时，我们会因为这些沉没成本而难以割舍。然而，留恋过去并不能改变关系已经结束的事实。我们需要明白，过去的感情已经成为我们人生中的一部分经历，而不是继续束缚我们的枷锁。再者，不枉自，是要求我们不要枉自封闭。在分手后，有些人会陷入自我封闭的状态，拒绝社交，回避新的人际关系。从心理学的需求层次理论来看，社交需求是人类的基本需求之一。当我们封闭自己时，实际上是在压抑自己的需求，这不利于我们的心理健康和个人成长。相反，我们应该积极参与社交活动，扩大自己的社交圈子。放下一个人，不是简单地断舍离。断舍离更多的是一种行为上的割舍，而不枉自则是一种内心深处的自我救赎。它让我们从心理和社会角色等多方面重新审视自己，摆脱因分手而产生的不必要的自我否定和过度留恋，以一种积极健康的态度走向新的生活。所以，不要再觉得你有多么地不好，也不必纠结于当下，太过忧虑未来。放下过去的感情包袱，就如同抖落身上的灰尘，当你经历过一些事情后，眼前的风景，已经和从前不一样了。