吴建国是有着木工手艺的，原本在厂里上班，拿着稳定的工资，还时常接些散活，日子过得还算滋润。

然而，随着时代的变迁，厂里效益不好，吴建国下岗了。本以为凭借自己的手艺，总能找到一口饭吃，却不曾想，这竟成了他人生转折的开始。

庄超英是小巷里的教师，有着相对稳定的收入和广泛的人脉。在吴建国下岗后，他本有机会、也有能力伸出援手，但他没有。

这其中的原因，并非庄超英无情无义，而是吴建国自己的所作所为，让他失去了这份来自邻里的帮助。

吴建国的问题，首先在于他的人品。

他让外甥鹏飞学木工手艺，却介绍了一个不靠谱的师傅给鹏飞。鹏飞在学徒期间不仅没学到手艺，还备受欺凌。

吴建国作为介绍人，非但没有站出来为鹏飞说话，反而和张阿妹一起，试图利用这件事来算计宋莹家的房子。

这种行为，无疑让人心寒。

庄超英不帮吴建国，并非没有道理。一个连自己外甥都能算计的人，又怎能让人放心地将工作介绍给他呢？

庄超英没有帮助他找门路，是出于对自己、对学校的保护。毕竟，一旦吴建国在工作中出现问题，不仅会影响学校的声誉，还可能给自己带来不必要的麻烦。

吴建国的悲剧，还在于他没有认清时代的变迁。在计划经济向市场经济转型的过程中，许多传统的手艺人面临着严峻的挑战。

他们原本赖以生存的技能，在市场经济的冲击下变得不再那么吃香。吴建国虽然有着木工手艺，但却没有跟上时代的步伐，没有积极寻求新的出路。

他固守着传统的观念，以为只要有手艺就能找到工作，却忽略了市场需求的变化和竞争的激烈。

此外，吴建国在处理人际关系上也存在严重的问题。他不懂得感恩，也不懂得维护自己的声誉。

在鹏飞受欺负时，他没有站出来为鹏飞说话；在庄超英等邻居面前，他也没有表现出足够的诚意和尊重。

这种自私、狭隘的心态，让他逐渐失去了邻里之间的信任和支持。

古人云：“滴水之恩，当涌泉相报。”吴建国却未能践行这一道德准则。他忘记了庄超英曾经给他孩子的补习之恩，忘记了邻里之间的帮扶之情。

他选择了算计和自私，最终导致了自己人际关系的破裂和工作的丢失。

庄超英不帮吴建国，或许还有更深层次的原因。在现代社会，人与人之间的关系变得越来越复杂和微妙。人们不再像过去那样简单地相信“远亲不如近邻”，而是更加注重个人的利益和得失。

我们也不能完全责怪庄超英的冷漠。毕竟，每个人都有自己的难处和考虑。

在帮助他人之前，人们往往会权衡利弊、考虑后果。这种选择并非完全错误或无情，而是社会变革下普通人的无奈之举。

在现代社会中，我们该如何保持自己的善良和真诚？又该如何在利益和道德之间做出正确的选择？

当别人真心真意帮助你的时候，你也要用自己最大的能力和帮助去回馈，但是当别人只是敷衍你，把这个叫做交换的筹码的时候，那么你就在保全自己之后，再有余力的情况下去帮助别人就好。