网上有一种说法，镇元子虽然被誉为地仙之祖，但毕竟也是地仙，而西游世界中神仙有天仙和地仙之分，地仙的地位不如天仙，所以，镇元子在高高在上的天仙眼中，不过是个鸡头罢了。

西游世界地仙地位确实不如天仙，但镇元子这位地仙之祖非常特殊，他的地位已经远超地仙所能达到的段位。

原著第二十六回，孙悟空来到蓬莱仙岛，求助福禄寿三星救活人参果树。福禄寿三清得知事情原委，当即批评道：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”

福禄寿三星贵为神仙之宗，地位不可谓不高，然而，他们却把地仙之祖置神仙之宗前，可见地仙之祖的地位更高。

然而，如此地位崇高的镇元子，见到观音菩萨后，却需要躬身行礼。

因福禄寿三星表示爱莫能助，无力救活人参果树，孙悟空辗转来到南海，请观音菩萨相助。观音菩萨驾临五庄观时，书中如此写道——

慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。菩萨才住了祥云，先与镇元子陪了话，后与三星作礼。大仙躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”

镇元子见到观音菩萨，不仅客客气气地躬身行礼，还谦卑地自称小可。

说到这里，大家想必很好奇，观音菩萨只是菩萨，为何却能让镇元子向她行礼？

有人认为，观音菩萨除了菩萨，还有一个更显赫的身份，正是七佛之师。所以，她虽然名为菩萨，实际地位比灵山大多数佛还高，镇元子向她行礼也不足为奇。

但事实上，镇元子不不会因为观音菩萨是七佛之师而向她躬身行礼，要知道，他连如来都没太放在眼里。

原著第二十六回，孙悟空打倒人参果树，怂恿唐僧逃跑，镇元子一怒之下，将整个取经团队生擒。见孙悟空企图施展神通逃脱，镇元子又严厉警告道：“我也知道你的本事，我也闻得你的英名，只是你今番越理欺心，纵有腾挪，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。你莫弄神通！”

见了如来，也敢跟他理论，而且还少不得还他人参果树，这岂不是连如来的面子也不给？

观音菩萨能让镇元子行礼的真正原因，应该与他的第三个身份有关。

观音菩萨的第三个身份是什么？乃阐教十二金仙之一慈航道人。慈航道人是元始天尊的弟子，曾辅佐元始天尊策划封神之战，功成名就后，受到如来的邀请，从而弃阐从佛，被如来封为观音菩萨。所以，观音菩萨是元始天尊的弟子。

而我们知道，镇元子虽然号称不供奉三清，实际上对元始天尊毕恭毕敬，尊称他为大天尊，取经团队抵达五庄观时，镇元子之所以没有亲自招待，也正是因为不敢违抗元始天尊的简帖，到弥罗宫听他讲课去了。

既然镇元子如此敬重元始天尊，而观音菩萨作为他的弟子，镇元子是不是应该也要礼让三分？更何况，观音菩萨当时是为救活人参果树，为他排忧解难而来，能让他躬身行礼，也就不足为奇。你怎么看呢？