春秋时期有一个7岁的神童，孔子尊其为师，后世称其为“圣公”。听起来很不可思议，但这的确是记录在《战国策》中的一个故事。
孔子弟子三千，周游列国时，就连各国的国君也都对他十分尊重，而到了今天，孔子也成了中华文化的一个名片。
这样一个人，为什么会拜一个7岁的小孩为师呢？这个被誉为神童的小孩究竟“神”在哪？
神童的诞生战国时期，莒国（如今的山东日照）先被楚国灭亡，随后又被齐国吞并，这里成为齐国的南大门，地理位置十分重要。
就在这片山清水秀、交通便利的袁家庄村后，居住着一户姓项的人家。
这户人家男主人以耕种为生，女主人魏氏操持家务，夫妻俩勤劳善良，待人诚恳，和邻里之间也十分和睦，过着平静而充实的生活。
不久后，魏氏生下一名男婴，据说，这小孩刚出生时就面容方正，天庭饱满，气宇轩昂，所以他的父亲便脱口而出：“这孩子长得像个小橐子！”
于是，他便给孩子取名为橐，因为家族姓项，这个孩子从此便有了正式的名字——项橐。
而此时，中国的春秋时期，大地上战火纷飞，各国诸侯为了扩展疆域不断征战。然而，乱世之中，文化与思想却空前繁荣，百家争鸣的局面初现端倪。
鲁国，一个并不算强大的诸侯国，却因其文化底蕴深厚，吸引了无数有志之士。正是在这样的时代背景下，孔子，一个致力于复兴周礼、传播儒家思想的大学者，逐渐崭露头角。
孔子出生在鲁国的一个没落贵族家庭，幼年失父，由母亲抚养成人。由于家境贫寒，孔子自幼就勤奋好学，立志改变命运。
他早年在鲁国担任小官员，然而，诸侯国的君主大多忙于争权夺利，孔子的政治思想跟当权者不一致，后来索性辞官游学，开始了周游列国，游说讲学的道路。
他一边收弟子，一边宣传自己的政治思想，同时也希望能寻找有志之君施行其政治主张。
在这样的背景下，孔子来到了莒国讲学。
圣人与圣公的相遇这天，马车行至一个小村庄，周围是泥泞的田野和低矮的茅草屋，几只家禽悠闲地在路边啄食，风中夹杂着村庄生活的气息，显得宁静而祥和。
就在这时，马车突然一顿，车夫拉住缰绳停了下来。孔子抬头望去，前方的路上，一群小孩正蹲在地上玩耍。
其他小孩见到马车靠近，纷纷躲开，只有一个小男孩仍然不为所动，专心致志地在地上捏着什么。
孔子没有急着下车，而是微微眯起眼睛，仔细观察着前方的情景。
那小男孩不过七八岁的样子，身形瘦小，穿着简朴的棉衣，头上戴着一个破旧的皮帽，手中捏着一堆泥巴，专注地堆砌着。他的眼神沉稳，神情专注，仿佛对周围的喧嚣完全无动于衷。
孔子有些好奇，便下了马车，向前走去。他走近一看，发现男孩面前的泥地上竟然捏出了一座小小的“城池”，城墙、城门、城楼一应俱全，虽然简陋，却充满了巧思。
他不愿破坏这么“精致”的城墙，于是绕道而走。
结果，那小孩却说他当着城门不走，偏要绕道而走，这是什么道理。孔子听了也觉得很有意思，于是又问他，这城门如此小，该怎么走呢？
小男孩不慌不忙，指着地上的泥巴城说，这城门小是给小人走的，您应该走大门，于是又随手对着兖州城方向花了一个虚无的大门。
孔子觉得眼前这个小男孩虽然年幼，却思维清晰，顿起爱才之心，就约他一路同行。这一路上，孔子越看越觉得这小孩很有灵气。
你来我往那时正值寒冬，四周的树木早已褪尽了绿叶，光秃秃的枝干在风中摇曳，唯独几棵松树依旧挺立在寒风中，枝叶苍翠如常。
走在路上，项橐忽然指着几棵松树问孔子：“老先生，您说这松树为何在这寒冷的冬日里依然枝繁叶茂，不像其他树木一样落尽了叶子呢？”
孔子微微一笑，停下脚步，沉吟片刻后答道：“松树的内心坚实，不虚空，所以它能够抵挡住冬天的严寒，保持青翠。”
项橐听后却笑着摇了摇头，说：“先生您说的也许不尽然吧。您看，竹子的心虽然是空的，它也并不坚实，但同样可以在冬天里保持绿色，抵御寒冷。”
孔子闻言，不由得大为惊讶。这孩子不仅聪明，而且思想深邃，竟能看透松树与竹子的本质区别。
孔子感叹道：“你说的很对啊，今天遇到你这个孩子，真是让我获益匪浅，看来你这孩童也可为我之师啊。”
一路上，孔子与项橐继续边走边聊，两人言谈甚欢。走到一条河边时，河里正有几只鹅在水中游荡，时不时地发出清脆的鸣叫声。
项橐好奇地望着这些鹅，忍不住再次发问：“先生，您看这鹅叫得如此响亮，为什么呢？”
孔子微笑着答道：“鹅的脖子修长，能够引吭高歌，所以它的叫声格外响亮。”
项橐再次摇了摇头，说道：“先生，您这么说或许不完全对。您看，井里的蛤蟆和河里的青蛙，它们的脖子也不长，可它们的叫声一样响亮，不比鹅差呀。”
孔子听完后，沉默片刻，心中暗自佩服这孩子的智慧和见识，心想这孩子真是聪慧异常，连这些细微的道理都能看透，实在难得。
孔子拜师两人继续前行，没过多久，来到了城门口。忽然，远处传来一阵吹打乐的声音，伴随着乐声的，是一支送葬的队伍从城里缓缓走出。
孔子注视着这支队伍，看到领头的丧主戴着孝，手中挥舞着丧棍，身后的人却并没有显得悲伤，反而伴着乐声迈步前行。
孔子见状，心中顿时生出不快，便打算上前去责问他们为何如此不敬，连父母去世也不显悲痛。可是，他刚刚抬脚，身旁的项橐却拉住了他的袖子。
孔子愣了一下，稍作停顿，待送葬队伍远去之后，他转过身来问项橐：“孩子，父母生养我们，辛劳一生，去世后子女自然应当悲痛哀悼，方显孝道。可你为何不让我去教训他们呢？”
项橐解释道：“父母去世应当悲痛哀悼，这话固然没错，但有的人在父母生前不尽孝，却在丧礼上假装悲痛，这样的孝道不过是做样子给别人看的。
而真正孝顺的人，内心虽痛，但不必通过哀嚎来表现。”
孔子听后，深深地点了点头，心中对这位孩子的才智和深刻的理解感到由衷的敬佩。
孔子于是与项橐结下了深厚的友谊，并虚心拜这位年轻的孩子为师。
一个伟大的思想家，竟然因为一场偶然的邂逅，拜一个七岁的孩童为师。这个故事，不仅展示了项橐的聪明才智，更反映了孔子谦虚好学、勇于自省的品格。
孔子的影响实际上，孔子一直提倡人应当学会“不耻下问”，他所说的“三人行必有我师”就是主张向在某方面高于自己的人学习，只有这样才能不断进步。
孔子能在世界享有盛誉，就是因为他从来不自傲，他永远保持一颗谦逊好学的心。
孔子的政治思想对后世的影响极其深远，尤其是以“礼”和“仁”为核心的理念。在治国策略上，他主张通过道德和礼法来治理国家。
他的许多政治理念对中国历史上的各个时期产生了重大影响。不同阶段的思想家们也从中汲取了启示。虽
后来的孟子和荀子分别继承和发扬了孔子的仁政和礼治思想，最终形成了先秦儒家的政治理论体系。
经过后世的不断发展，这些思想不仅在中国的封建社会中成为正统，还深远地影响了东亚、东南亚乃至欧洲的政治和文化发展。
孔子的很多思想，深刻影响了中国社会数千年的文化与行为规范，塑造了中国人的价值观。
美国著名哲学家爱默生曾称孔子为“全人类的荣耀”，而欧洲启蒙思想家也从他的思想中得到了启示。
如今我们学习儒家经典，不仅仅是为了传承经典，也是为了将那些优秀的思想继承和发扬。从他的一言一行中找到我们安身立命的根本。
结语孔子拜七岁小孩项橐为师的故事，不仅展现了项橐的非凡智慧，也突显了孔子谦虚好学的品格。这场意外的邂逅和对话，让孔子意识到，知识和智慧无关年龄，求知的心态才是成长的关键。
项橐虽然年幼，却能以简明的哲理解答天文地理，赢得孔子的尊重。最终，孔子拜其为师，这一举动成为后世传颂的佳话。
通过这一故事，我们看到了孔子的宽广胸怀与项橐的聪慧机智，也揭示了古代教育中的重要精神——不耻下问，学无止境。
参考资料：《孔子师项橐》——王娟
