这里的占卜总诀，主要是指起后天卦的占断原则，

后天卦需要多揣摩卦辞。

先天卦需要多看五行生克。

这是梅花易数中散落开的。

后天卦，大致上，占卜的方法是先确定卦象，

然后查阅《周易》中的爻辞，来判断吉凶。

比如《乾卦》的初九爻辞是“潜龙勿用”，

意思就是诸事还不适宜行动，应该先隐藏起来、潜伏起来。

而二九的爻辞是“见龙在田，利见大人”，

说明应该寻求与有权势的、有地位的上位者见面。

其他爻辞也是类似的。

接下来则要看卦的体和用，再根据五行生克来判断。

体是指卦的静态特征，用是指卦对应的事象。

如果用生体或者与体比和，

那么就是吉利的；

这里指的就是五行上的生和同类。

如果体生用，或者用克体，就是不吉利的。

接着再考虑克应关系中的外应，

这个也是很重要的。

如果听到吉利的言词或看到吉利的征兆，那就是吉利的；

如果听到不吉利的言词或看到不吉利的征兆，就是不吉利的。

如果看到圆满完整的事物，表示事情容易成功；

如果看到残缺不全的事物，表示事情最终会失败。

事情的应期则要根据自己的行动和状态来核实（这里指自占时，如果他占，得看他人）。

如果自己坐着，表示事情应该耽误一些时间；

如果自己在走，表示事情应该加快进行；

如果自己在跑，则表示事情应该更迅速；

如果自己躺着，则表示事情应该拖延一些时间。

所有这些要素齐备，就可以进行完整的占断。

其中以易卦为主，克应次之。

如果都是吉利的，那就非常吉利；

如果都是不吉利的，那就非常不吉利。

如果吉凶都有，就要仔细考虑卦辞、克应、体用之间的关系，来断定吉凶。

占卜之道最要保持开放的态度，不要僵化固执。

原文：大抵占卜之法，成卦之后，先看《周易》爻辞，以断吉凶。如乾卦初九：“潜龙勿用”。则诸事未可为，宜隐伏之类。九二：“见龙在田，利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。次看卦之体用，以论五行生克。体用即动静之说，体为主，用为事应。用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。又次看克应。如闻吉说、见吉兆，则吉；闻凶说、见凶兆，则凶。见圆物，事易成；见缺物，事终毁之类。复验已身之动静。坐则事应迟，行则事应速；走则愈速，卧则愈迟之类。数者既备，可尽占卜之道。必须以易卦为主，克应次之。俱吉则大吉，俱凶则大凶。有凶有吉，则详审卦辞及克应体用之类，以断吉凶也。要在圆机，不可执滞。