正月十二这天有空，却不知道到哪里去。
关键是想看社火，但是找了一整，说说正月十二都没有。幸好扈邑区朋友说：来，县西正月十二“迎爷”，热闹很。
打马扬鞭，开车一个多小时，就到了鄠邑区。打探清楚，今天是在三号路旁边的三旗村迎城隍。
10点前，我们就到地点，提前找好地方停车——去迟了交通管制，就进不去了。
户县迎城隍自从朱元璋加封天下城隍，每个城市都有了自己的神。
咱户县人比较二，县城有两个城隍庙，县外还有三个城隍爷。这三个“爷”还不固定在一个地方，一年一度要换行在，轮流护佑各村。
看着娃心疼的，穿个翅膀就能上天
这样，一年一度都有接城隍的活动。十几年一轮，一个村子等上十几年才能把自己的“城隍爷”接回来，那肯定是很隆重的。
这娃看的，都忘了吃糖葫芦了
在迎送中，各种仪式，各种表演。要知道，这个活动可是展现一个村精神面貌和物质基础的时候，有钱出钱，有力出力——要说村子耍的有了名气，脸上有光彩，娶媳妇嫁闺女都好办。
锣鼓，是乡村大型活动必不可少的
这迎的三个城隍有说法，一城隍爷是佯扮刘邦的纪信，说是渭丰乡真守村人；二城隍说是明代战死的韩成，这是甘亭韩村人；三城隍是明代崇祯年间户县知县张宗梦，善政一方，就被授予突出贡献奖，成了“三城隍”。
活计，你抢的位置太美了
（有不同说法，我选取其一，比如这个我看的就是三城隍，礼官介绍的就是张宗梦）
这次迎城隍有些特殊，疫情三年，城隍爷在三旗村整整待了三年，用我旁边老汉的话就是：这城隍爷待的都有些“破烦”了。
三旗村烘场子三旗村戏台上，摆放着城隍爷和城隍婆，燃着香烛。人聚集多了，村子里是锣鼓队秧歌队一阵一阵表演开了。
过说是秧歌队，中间还穿插广场舞，估计再以后，“摇火车”也要出现了。
“摇火车”可是深受户县人民喜爱的娱乐形式。
有意思的是中间还来一个耍“变脸”，总共变了六七下都不止，把场子气氛整的热闹了。
我旁边的老汉说：这个娃是我村的，人家在外面都专业演出挣钱，这次专门回村表演。
戏台上长枪短炮，我后悔没带相机，不过在戏台上位置还可以。
一律长枪短炮，我就一个手机，忘带相机了
耍着耍着，说是那边报信了，彩旗队锣鼓队秧歌队就整队出村相迎。
我赶紧下戏台，搀扶旁边老汉的时候，却见他从一米高的戏台翻身而下：这老汉，都75岁了。
迎接表演到了村中心的巷道，选择有利地形，我站到路边绿化台上。
前面鞭炮声声，等不多久“报马”就来了。
两个带着“墨窝窝”小伙子骑着马跑过来。“报马”这实际有两个作用：一是报信，二是打场开道，把场子弄大些，好给后面的表演队伍腾出地方。
这马要猛，小伙子要“彪”。旁边有人给我说，这可不像其他地方光脊梁杆子，要穿戴的。
报马使者要反穿皮袄，歪戴皮帽，蹬皮靴，穿皮裤，手持马鞭，这是有讲究的。
至于为何，他也说不出所以然，不过这俩小伙子都身上披一张老虎皮，看着比较“二”。
后面依次锣鼓队秧歌队军乐队大头娃古乐队都出来，我就不一一介绍，大家自己看，上图：
“肃静“”回避”的仪式牌，由几个碎娃在小卡车上看着，娃们在用手机拍照。
这也是给娃娃们练胆长见识，我觉得这就是最初民间文化启蒙教育，这样的娃长大，就会接着这些仪式，传承这些仪式。
锣鼓是活动中跳动的心率，活动不停，锣鼓不止。一般来说，每个村的锣鼓点子都有一些变化，老看家一听，就知道是那个村子的。
锣鼓队里一个敲大鼓的老妇很引人注意，很有精神。因为我们这边没有女人敲大鼓，这很费气力的。
另外指挥锣鼓的女的也动作洒脱大方，同样的表演，不同的人刷出来就是不一样。
这是显示一个村精神风貌的时候，就是一个村的面子。这些面子这个时候就要靠每一个表演者挣回来。
来的车有意思，大奔越野卧车老头乐蹦蹦车一应俱全。
礼宾当然都在四五辆大奔山，工作人员什么车都有，蹦蹦车就是服务人员了。
另外，武官相护，文官相随，道教乐队前导，掬香诵经队伍相随，这都是必须有的。
交接仪式队伍拥到戏台前，就是各种介绍，各种讲话，双方交接仪式。
有意思的是给城隍爷城隍婆洗梳，几个老婆婆给爷像婆像整治一下，焚香告示。这些仪式有了这些老人的参与，就有味道了。
另外，还有传统的唱经，这些都不多见了，我很多年都没有听到这样唱经了，赶紧用手机录了下来。
听听，这些古老的关中民间曲调，现在很难听到，会唱经的人不多了。
在这仪式中，来迎接的队伍表演一阵，就停下来抓紧时间吃饭，一会儿还有回去忙活。
我也准备走了，安置城隍爷的仪式在下午，我是没有时间看了。
旁边老汉说今年看着一般，初八迎大城隍还热闹，人多，这几天好多人出去上班了。
过几天，还有其他几个村迎二城隍的的仪式，不知道咋样，有兴趣的朋友可以去看看。时间还不确定，唉，今年要是莫个朋友，这看社火的日子都不好说。
编了几句话，有感：
瘟神下人间，城隍久流连一晃三载过，今日把家还策马踏山野，锣鼓声震天新春开泰运，尽享太平年
云水终南：信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗。欢迎关注，欢迎转发。
