《芝麻胡同》：严振声虽“被骂”，却藏着尊重女性的理念

最近，由何冰、王鸥、刘蓓主演的《芝麻胡同》频频登上热搜，既有讨论民国的生活，又有谈论女性婚姻的话题，以及剧情“狗血”等问题。然而，我们通过这些热议，可以看出《芝麻胡同》通过严家的渺小个体，显露出了一种处于大时代动荡背景下的“浮世图景”。但是，这一“图景”并非是“肮脏”、“虐待”、“白莲花”式的写照，而是另一种生活的表达。因为它的背后，藏着的是“一家人”的爱与坚守。尤其是，在新的时期，由于婚姻法的颁布，严振声需要在林翠卿与牧春花两人间作出选择。

而一旦做出了选择，严振声就面临着“被骂”的命运。从一开始，严振声是拒绝离婚了，“手心手背都是肉”。甚至，在政府工作人员上门了解情况时，想方设法地找借口，“不离”。与林翠卿离婚，从严振声的角度来看，尽管引起了诸多的是非争议，但他却是有着自己的考量。这种考量，是一个男人站在全局，站在责任的角度出发的。这种矛盾的状态，何冰将严振声的性格特点不动声色地表现了出来，如此，我们就可以通过他与牧春花，与儿子严宽，与林翠卿，以及与宝翔等人的交谈，看到了严振声背后的真情。

具体来说，一方面，虽说林翠卿生病，但其儿子严宽早已长大成人，是可以照顾好自己的母亲的。严振声也是考虑到了这一点，却没想到林翠卿会选择绝食。面对着走向“鬼门关”的林翠卿，严振声是自责的——独自一人在收拾林翠卿的衣服，趴在衣服上痛哭流涕。这一滴滴泪，是严振声发自肺腑的爱与自责。不过需要注意一点的是，他一直没有遗弃林翠卿，始终都把她当做是亲人，承担着照顾她的责任。

另一方面，严振声也是不想看到与牧春花以及还未长大的孩子离心。严谢和严宗因为还小，所以对严振声这个父亲的角色还没有认知。所以，严振声基于这种考虑，为了不让牧春花和孩子没有他的庇护，而遭遇一些未知的危险。从这方面说，严振声尽管是有私心，但这种藏着浓浓的爱，却也让人理解。毕竟，哪个做父母的，都不想让自己的孩子，尤其是还在牙牙学语的孩子，没有了“父亲”或者“母亲”。此外，牧春花的选择也是一种基于爱，因为她爱严家，想要追求是“家和万事兴”，以至于，她率先提出了与严振声解除婚姻。她对严振声说：“咱们做什么也不能违背婚姻法，但离了婚，咱们亲人的情意还在的，严谢和严宗依然管你叫爸爸，我照顾姐姐（林翠卿），我们仍然是亲人。这种舍“小我”，成“大我”的精神，又何尝不令人赞佩。不可否认，这些都是爱的表达，都是生活的另一面的诠释，也都让人感受到了家的爱，家的暖，以及情的真。

当然，这里面关于婚姻的问题，不仅仅在于严振声与林翠卿、与牧春花，还在于严宽与郭秉惠，以及林翠卿与宝翔等。围绕严家的几对爱情走向，《芝麻胡同》并非是在宣言一种“毁三观”的情与爱，而是通过他们的不同面，展现出人在时代变换中的真情，凝聚着一个以家为核心的情感内核。与此同时，它也传达出了在和平年代，人与人的平等与自由的选择。毕竟，在法律允许的范围内，结婚生子，并没有错。当然，这些都是《芝麻胡同》的一个生活化的表达，它不同于我们现在的生活写照，而仅仅展现了曾经生活的可能性。又或者说，他们都只是一个表现生活的符号，承载着社会变迁的故事，以及人的温暖与真情、真爱。

《芝麻胡同》里的婚姻，并非是“胡搞”，而是体现了一种“新”的婚姻观，一种“小家”与“大家”的真情，一种女性拥有自主选择、平等的权力等。这其实就是《芝麻胡同》最有意义的地方。