关公,这位三国时期的名将,因其卓越的功绩和传奇的一生,被国人尊崇为武圣。
他不仅在生前名扬四海,更在死后成为了民间信仰的一部分。他不仅担任财神、雨神、行业祖师等多重身份,更在佛教中被称为伽蓝菩萨。
关公是如何成为伽蓝菩萨的呢?这要与佛教的生死轮回观有关。
传说,当年关公被白衣渡江的吕蒙所害后,因壮志未酬,魂魄迟迟不肯散去。他的魂魄来到当阳玉泉寺,化作阴云,并发出:“还我头来!”的呼声。一片惊骇中,寺里方丈出面以佛理劝解,并度化了关公的阴魂。寺中阴云也随即散去了。 度化了这样一位具有影响力的大将,佛家自然要对其进行宣传。加上关公本身具有很大号召力,于是也就顺理成章地成为了佛教的重要IP。关帝庙中有关公卧读春秋像,而且十分尊敬读书人,表明他有儒者的基因;他一生公正仗义,嫉恶如仇,又有道家除邪佞秉持正道的一面;而他死后,又接受了佛家弟子的度化,证明他接受了佛理佛法。 如此说来,关公贯行儒释道三教也不是偶然。
关老爷的不同阶段的人生经历,与我们大多数人有很深的共鸣。这可能也正是武圣一千多年来有这么高人气原因。
佛家有言:放下屠刀,立地成佛。从领悟到接受,从接受到成就,从来就没有时间上的限制。从关二爷这里来看,甚至都可以突破生死之限。
于是乎,超度就成了僧侣们的一项业务了——从古到今,人们也普遍接受了这样的说法,毕竟谁不希望自己以及列祖列宗往生后过得快乐呢?