历史上有很多故事或是名人典故，都蕴含着丰富的哲理，这些典故也造就了很多成语来教育后人。比如守株待兔就是在启示人们：世界上没有不付出就有回报的好事，只有努力才能有收获。

如果人们能从中学到真理，便能少走很多弯路，除了守株待兔之外，卧薪尝胆的故事也是大家耳熟能详的。

然而，当今社会却有一个名人声称，越王勾践不是个“好东西”，让我们不要再讲卧薪尝胆的故事。这个人就是易中天，他为什么会有这样的言论呢？难道勾践真的那样不堪吗？

勾践无薪尝胆

卧薪尝胆的故事，发生在公元前496年，当时吴国和越国势不两立。为了争霸，吴王阖闾派兵攻打越国，想将越国一举拿下，除去这个眼中钉，可是他却低估了越国，被勾践打得落花流水。

阖闾身受重伤，虽然第一时间被士兵送回去救治，但是因为伤势过重，最终不治身亡。在他临死之前，全家悲痛欲绝，但是阖闾却非常坦然，他将儿子夫差叫到床前，嘱咐一定要替他报仇。

杀父之仇让夫差非常愤怒，但是他知道自己的国家无法与越国抗衡。为雪前耻，他将练兵一事提上了日程，不舍昼夜的训练让吴国的士兵越发精壮，作战能力越发强劲。

此时的夫差觉得，是时候找勾践来报杀父之仇了，于是便率兵前去攻打越国。吴国的军队在夫差的带领和指挥下，将勾践的皇城团团围住，此时的勾践四面楚歌，已经是中之鳖无路可走，只能选择自杀或者成为夫差的刀下亡魂。

勾践准备自杀一了百了，但这时大臣文种劝诫他三思而后行，在生死存亡之时，只要能活下来，就有机会翻盘。文种对勾践说：“吴国有一位大臣贪恋钱财和美人，我们不妨拿些钱财和美女去贿赂他，以此来保命”。

勾践听了文种的话，便拿着金银财宝去贿赂吴国大臣，文种为了保住大王的性命，一边向吴国大臣献上财宝，一边请求带他去见夫差。

文种见到夫差后，立刻跪地请求道：“越王勾践愿意投降，也愿意在您的身边伺候您，只求您能留他一条性命”。吴国的大臣收了勾践的礼，也在一旁附和文种。

这时夫差觉得自己的虚荣心，得到了极大的满足，于是便想让勾践来到自己门下，然后好好的折磨他。可是伍子胥却极力的反对，他不允许夫差留下活口，他认为勾践老谋深算，如果这次放了他，到时候就会成为吴国的隐患。

但是夫差已经被文种奉承得心满意足，根本没有听伍子胥的劝告，便答应了越国投降。此时，越国已经成为了吴国的附属品，他也不再担心越国能掀起什么风浪，就将吴国的军队从越国撤了出来。

易中天的看法

勾践也兑现了自己的诺言，他来到了吴国的地界，为吴国效力。三年间，勾践带着妻子为吴国做牛做马，终于获得了夫差的信任，也获得了被释放的权利。

三年没有踏足过自己的国家，回到越国后，勾践发誓一定要报这次的仇。为了坚定自己的内心，防止安逸的生活消磨斗志，他还拿了一件兵器放在稻草堆上，每天晚上枕着兵器睡觉。

勾践觉得这样还不够，于是就在自家的房梁上挂了一颗苦胆，只要他抬起头张开嘴，就能品尝到苦胆的涩味。他还命令门口服侍的士兵，每天都要询问：“您忘了三年的耻辱了吗”？

有了这样的激励，勾践做起事来非常认真，为了体验人间的疾苦，他还亲自与农夫干活。妻子为了帮助他完成建功立业的梦想，也和普通的农妇一样，纺线织布过起了普通人的生活。

勾践在吴国生活了三年，性格发生了变化，他的举动也感动了越国人，在他的精心治理下，越国越发的强大，不再是那个任人宰割的羔羊。而此时的吴国，为了扩大疆域达到称霸的目的，横征暴敛，不顾百姓的疾苦，引起了极大的民愤。

勾践知道自己的机会就快来了，不久后，夫差带领士兵亲征晋国时，他趁吴国国内兵力不足便发起了突袭，一举将吴国打败。

这时，夫差想起几年前勾践求和的事情，也想效仿他先求和示弱，不成想勾践爽快的同意了。只不过夫差没有那么幸运，勾践不杀他，只是因为士兵要修养一段时间后，再攻打吴国，使其成为囊中之物。

勾践卧薪尝胆的故事，是在激励一个人学会忍辱负重才能苦尽甘来。然而就是这样一个励志的故事，在易中天看来，勾践不是个“好东西”，甚至要求大家不要再讲这个故事，这又是为什么呢？

原来，勾践在与阖闾作战之初，为了能够在气势上压倒阖闾，便组织了一批越国的死士。这些人都是被他以亲人为由要挟而来的，他们的任务就是站在越国军队最前方，面对着吴国的士兵自刎！

勾践的做法无疑是惨无人道的，易中天对他的所作所为，进行了极大的贬斥。他认为勾践不配作一个君王，他没有最基础的人性，所以才有了前面所说的越王勾践不是个“好东西”。

这样看来，勾践身为君王，连最基本的爱自己的子民都做不到，易中天的批评也不是没有道理。

结语

一个合格的君王，首先应该把自己的百姓放在第一位。易中天先生的言论固然很有道理，但是也不可否认，勾践确实是一个能忍辱负重的君主。只不过他的手段太过残暴，是治国的下下策。

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