书馆小编整理《墨子》经典名句第十篇，请大家欣赏。

原文：兼者，处大国不攻小国，处大家不乱小家，强不劫弱，众不暴寡，诈不谋愚，贵不傲贱。

释义：所谓兼爱，即处在大国地位不攻打小国，处在大家族地位不侵扰小家族，强大的不能劫掠弱小的，人多的不能侵暴人少的，狡诈的不能算计愚笨的，尊贵的不会傲视卑贱的。

原文：观其事，上利乎天，中利乎鬼，下利乎人，三利无所不利，是谓天德。

释义：观察他们的行事，在上有利于天，于中有利鬼神，在下有利于人，三者有利，则无所不利，这就是天德。

原文：《皇矣》道之曰：“帝谓文王，予怀明德，不大声以色，不长夏以革，不识不知，顺帝之则。”

释义：《皇矣》中说：“天帝告知我周文王，你的德行我很欣赏，不要看重疾言厉色，莫将刑具兵革依仗，你要做到不声不响，天帝意旨遵循莫忘。”

原文：帝善其顺法则也，故举殷以赏之，使贵为天子，富有天下，名誉至今不息。

释义：天帝赞赏文王顺从法则，所以把殷商的天下赏赐给他，使他贵为天子，富有天下，名声至今流传不息。

原文：《太誓》之道之曰：“纣越厥夷居，不肯事上帝，弃厥先神祗不祀，乃曰：'吾有命'，无戮其务天下，天亦纵弃纣而不葆。”

释义：《尚书·泰誓》说道：“纣王傲慢不恭，不肯奉事上天，遗弃他的祖先与天地神祗不祭祀，竟说：‘我有天命乃为王。’不努力从事政务，上天也抛弃纣王而不去保佑他。”

原文：是故子墨子之有天之，辟人无以异乎轮人之有规，匠人之有矩也。

释义：所以墨子认为上天有自己的意志，就象制轮的人有圆规，木匠有方尺一样没有区别。

原文：子墨子之有天之意也，上将以度天下之王公大人为刑政也，下将以量天下之万民为文学、出言谈也。

释义：所以墨子认为天有意志，上用以量度天下的王公大人施行政事，下用以量度天下的民众发布文学与言谈。

原文：观其行，顺天之意，谓之善意行；反天之意，谓之不善意行。

释义：观察他们的行为，顺从天意的，就叫做好的意识行为；违反天意的，就叫做不好的意识行为。

原文：观其言谈，顺天之意，谓之善言谈；反天之意，谓之不善言谈。

释义：观察他们的言谈，顺从天意的，就叫做好的言谈，违反天意的，就叫做不好的言谈。

原文：观其刑政，顺天之意，谓之善刑政；反天之意，谓之不善刑政。

释义：观察他们的刑政，顺从天意的，就叫做好的刑政；违反天意的，就叫做不好的刑政。

原文：故置此以为法，立此以为仪，将以量度天下之王公大人、卿、大夫之仁与不仁，譬之犹分黑白也。

释义：所以把上天的意志设为法则，立为标准，拿它来量度天下王公大人、卿大夫的仁与不仁，就好像分别黑白一样明白。

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